«Як Вольскі прыходзіў з ператрусам да Коласа, а Крапіва і Глебка даносілі на калег». Апублікаваныя жахлівыя ўспаміны Рыгора Бярозкіна пра рэпрэсіі 1920—1940-х
-
09.11.2025Аляксандр, вам цяжка? А я вось праз данос калегі, якая імкнулася здаваць як мага больш, каб толькі яе не краналі, прайшла праз катаваньні і страціла здароўе. А калега запісалася ў даносчыкі КДБ. Такія, як вы, яе таксама не асудзілі, яе на працы падтрымалі, а ўсе лічылі вінаватай мяне, таму што яна была вымушана, а я не пайшла на супрацоўніцтва з КДБ.
-
09.11.2025Ва ўсякім разе, ганебныя ўчынкі, зробленыя пад страхам рэальнай пагрозы, павінны разбірацца вельмі-вельмі канкрэтна. Расплывістыя абвінавачанні ў такіх выпадках нічога не значаць. Недарэчна было б, напрыклад, абвінавачваць мільёны людзей ва ўзняцці рук на сходах за расстрэл "ворагаў народа".
-
09.11.2025Аляксандр, тое што Крапіва усё жыцце быў партыйным прсытасаванцам, ведае кожны 2 ці 3 беларускі пісьменнік або крытык, даваеннга ці пасляваеннга часу (Васіль Быкаў, Сяргей Грахоускі, Леанід Маракоў і інш.)
-
10.11.2025Аляксандр, архівы КДБ засакрэчаныя. Так бы мы даведаліся і псеўданімы агентаў Глебкі і Крапівы. Усе ведалі ў Менску, што яны працавалі па беларускім літаратарам. У 1939 ішоў адкат рэпрэсіяў і пад іх трапілі шматлікія супрацоўнікі НКУС. Нават закрывалі справы і сасава звальнялі яшчэ не асуджаных, пераглядалі некаторыя справвы. Таму ня дзіўна, што напісаў п’есу згодна новай лініі партыі
-
09.11.2025fui, так Вы пішаце пра данос. А дзе Вы ўбачылі менавіта даносы, напісаныя Крапівай і Глебкам? На каго яны пісалі "даносы", пра што менавіта? Ні намёку ж пра гэта нідзе няма.
-
10.11.2025gb32c, ну тогда и Граховский, и Быков были приспособленцами.
-
10.11.2025Бумба,
Спадарыня Севярынец, якая напісала кніжку "Вакол Пятра Глебкі" казала, што не знайшла ніякіх сведчанняў таго, што ён пісаў даносы. Больш за тое, ён наколькі магчыма дапамагаў асуджаным. Ды і многія бібліятэкі асуджаных захаваліся дзякуючы яму. Зараз у архівах Акадэміі Навук знаходзяцца. -
09.11.2025Цікаўна
-
09.11.2025Лукаш Бэндэ таксама за Янкам Купалам наглядау́ ды даносіу́
-
09.11.2025А кніга друкавацца будзе? Нязмушаная праўда гэта вельмі цікава і, па-мойму, вельмі важна для сучаснікаў.
-
09.11.2025Странно, а ведь режиму сейчас даже очень выгодны подобные публикации. Внести замешательство в строй и т.д. И такого должно быть больше, но почему-то архивы не вскрывают.
-
09.11.2025Непонятненько, к сожалению,далеко не каждый был психически стойким. отказываться работать на чекистов значит поставить себя и свою семью под их пресс.выжить в те кровавые времена ,наверняка,было важнейшим человеческим инстинктом,тем более в такой сфере как литература.
не спроста архивы не открывают,узнали бы много важного -
09.11.2025Дзеці і ўнукі чэкістаў звычайна робяцца адраджэнцамі, так што ўсё нармальна, усё будзе Бела-Русь
-
09.11.2025У кожнага народу былі і будуць свае Ісусы, іідуды, Лангіны.
Для адных Каліноўскі ды Лапіцкі прыклады годных сыноў Айчыны, для іншых Муравьёў ды Цанава - улада.
Кожны робіць свой выбар, выбіраючы гонар ды годнасць, ці падпарадкаванне ды страх. -
09.11.2025зямелька
-
09.11.2025Так вот откуда кватира на Победы и дача под Минском
-
09.11.2025Калі пра Крапіву ў тэксце ёсць хаця б ускоснае сведчанне, то пра Глебку і такога няма. Але загаловак такі, нібыта ёсць судовы вердыкт... Такое ўражанне, што камусьці фактуры не хапала і вырашылі за вушы прыцягнуць.
-
10.11.2025Надо правильно писать фамилию - Вольский-Зейдель.
-
10.11.2025Прохазка, Зэйдэль ? Гэта хіба беларускае прозьвішча ? Праверце яшчэ раз, што да Зэйдэля, якім бокам тут Зэйдэль ?
-
13.11.2025Жвір , Лявон Вольский (бел. Лявон Вольскі, полное имя Леонид Артурович Зейдель-Вольский (бел. Леанід Артуравіч Зэйдэль-Вольскі)
Усё дакладна.
А тое, пра што напісана - прызнанне "віны", рашэнне "цалкам стаць на партыйную лінію" - гэта зневажальна, але ніяк не даносы. І цяжка нам папракаць людзей, рабiўшых гэта пад страхам амаль немiнучага арышту.
Больш за тое, менавіта Крапіва адным з першых, у 1939 годзе, напісаў у сваёй п'есе пра несправядлівае абвінавачванне ўяўнага "ворага народа" ("Хто смяецца апошнiм").