Sioleta kirmaš sapraŭdy vieličezny, amal da samaha Zarečča ciahniecca.
Žuje Litva!
04.03.2023
kamu vajna, a kamu... maskarad
Maksim Dizajnier
04.03.2023
Žuje Litva!,
Idi v uhoł zabiejsia, vojna. U vas i biez vojny, kak pośle vojny 30-j hod. Ukraincy prijezžajut, i biehom dalšie v užasie, "kak vy tut živietie".
Valadzimir
04.03.2023
Žuje Litva!, nie "Litva", a Łijetuva (Lietuva) .
Litva - heta słavianskaja nazva słavianskaha narodu i kraju.
Žuje Litva!
04.03.2023
Dizajnier, nu viadoma ž - "kab žyć u ščaści, treba kraści-kraści-kraści" a dzie nam kraści? usio skradzieta da nas
Valadzimir
04.03.2023
Žuje Litva!, miarkuju, tut krychu druhoje. I imienna - "Zapad im pomoh". Dla jaho, Zachadu, zrabić "kanfietku" z 2,5-miljonnaj Lijetuvy, u paraŭnańni z 40-miljonnaj Polščaj - miarkuju, prosta elemientarna. Umoŭna kažučy, para bujnych pradpryjemstvaŭ suśvietnych brendaŭ, jakija padciahnuć usiu miascovuju biźnies-drabiazu - i voś Lijetuva ŭžo "bałtyjski tyhr" i amal usie ŭ joj ščaślivyja.
a los ja
05.03.2023
Valadzimir, a ja nie pra ich ciapierašni materyjalny dabrabyt. a skradzienuju historyju
toje, što vy napisali, ni dla kaho nie sakret. jano tak i jość. a jašče im pašcaściła pieršymi i ŭ paraŭnańni ź inšymi dosyć biaskroŭna syści ad rasiei. a my... a nam dastaŭsia, jak zaŭždy, samy "lohki" los
Zdravy sens
05.03.2023
Valadzimir, litva/kriviči eto bałty .
Valadzimir
06.03.2023
Zdravy sens, nahadaju, što nijakich "bałtaŭ" historyja nie viedaje. Ich u siaredzinie 19 st. prydumaŭ niamiecki linhvist Niesielman. Ale potym, pastupova hetych abstraktna-"linhvistyčnych" "bałtaŭ" razduli da niejkaj vialikaj etničnaj supolnaści, jakoj nikoli nie isnavała. I atrymałasia dziŭnaje - hetymi mifičnymi "bałtami" faktyčna padmianili realnych vieniedaŭ, pra jakich na praciahu niekalkich stahodździaŭ paviedamlali ŭsie sučasnyja im piśmovyja krynicy, što vielmi važna - jak niepasrednych prodkaŭ słavianaŭ. I što cikava - "bałckuju" teoryju całkam padtrymała savieckaja historyjahrafija! Naturalna, jaje, jak tolki mahli, raskrucili lijetuviskija historyki, ale ž za jaje ŭchapilisia i biełaruskija nacyjanalna aryjentavanyja historyki, jakija abviaścili biełarusaŭ "bałta"-słavianami.
Ahulnaviadomym i biassprečnym dokazam taho, što litva nijakija NIE "bałty"-"litovcy", nahadaju, źjaŭlajecca toj ahulnaviadomy fakt, što lijetuvisy NIE mohuć patłumačyć (i ichnyja prafiesijnyja historyki heta pryznali) imionaŭ litoŭskich kniazioŭ.
Što da kryvičoŭ, to nazvać ich "bałtami" nielha navat z punktu hledžańnia linhvistyki, bo nieviadoma, jakaja ŭ ich była mova. Ich pachodžańnie i etničnaja prynaležnaść da sioniašniaha dnia zastajecca zahadkaj.
Maksim Dizajnier
04.03.2023
Kakaja krasotiŝa. A kołbasa kakaja krasivaja. Eto tiebie nie prikorytnoje niežujuŝiejesia chriučievo iz hipiera. Vot, kołchoźniki, smotritie, kak vierujuŝije ludi obŝajutsia i prazdniki otmiečajut, a nie vaši pustyje proletarskije płoŝadi s pałatkami.
azarnaja kaŭbasa
04.03.2023
"Kakaja krasotiŝa." eto vy pro śvińju? i vot kstati. dołho nie mohła poniať, čto eto takoje riadom s niej visit? dumała - čto na koniec-to uvidieła hołovu Łochniesskoho čudoviŝa. a vy sčitajetie, čto eto kołbasa?
Fufufu
06.03.2023
azarnaja kaŭbasa, toje, pra što vy pišacie, chutčej padobna na kaniec taho łachnesa. Nadoŭha mnie adbili apietyt letuvisy svaimi hastranamičnymi "izyskami"
Žvir
04.03.2023
Chustki robiać žančyn asabliva panadnymi !
Baranki russkije - Vsie my pomnim eti baranki, eto vkus našieho dietstva
05.03.2023
[Red. vydalena]
Daśviedčany
06.03.2023
Žvir, tak, chustki - heta siła. Vielmi mahutny devajs.
Žvir
06.03.2023
Daśviedčany, racyja. Heta fakt. Voś nabiarycie ŭ huhł "headscarf chustki", pahladzicie vidarysy ! Chustki robiać žančyn vielmi miłymi j seksualnymi ! Čaroŭnaja reč. Miarkuju, što moda na ich abaviazkova vierniecca, i žančyny viernuć sabie čałaviečy vyhlad...
Josik
05.03.2023
Šmat narodu, ludzi śmiajucca, radasnyja. A u nas ułada pałochajecca, kali padletki źbirajucca ź idejaj, jakuju sami dla siabie abrali, a nie saŭhasny rot pa televizary naploŭ. Zdajecca, susiedzi, raniej razam žyli, i jakaja roźnica zaraz.
Jak u Vilni prachodzić tradycyjny kirmaš Kaziuki ŠMAT FOTA
maskarad
a dzie nam kraści? usio skradzieta da nas
toje, što vy napisali, ni dla kaho nie sakret. jano tak i jość. a jašče im pašcaściła pieršymi i ŭ paraŭnańni ź inšymi dosyć biaskroŭna syści ad rasiei. a my... a nam dastaŭsia, jak zaŭždy, samy "lohki" los
eto vy pro śvińju? i vot kstati. dołho nie mohła poniať, čto eto takoje riadom s niej visit? dumała - čto na koniec-to uvidieła hołovu Łochniesskoho čudoviŝa. a vy sčitajetie, čto eto kołbasa?
Nadoŭha mnie adbili apietyt letuvisy svaimi hastranamičnymi "izyskami"