Treba jaje dziŭnaje słovazłučeńnie "čyrvony čałaviek" zamianić na "maskavit" ci dakładniej "k@c@p" i prablema stanie vidavočnaj, a taksama šlach jaje vyrašeńnia.
Krasnyja - nie čyrvonyja !
17.06.2025
Padnimicie mnie pavieki!, dyk hetaja babula taksama jak i łukašenka ličyć biełarusaŭ ruskimi. Jana naŭmysna miašaje ŭsich u adnym impierskim čyhunie i žyvie ŭ tym savieckim časie, nastalhiruja pa maładym viasiołym hadam kamsamolskich bań i šałmanaŭ.
Krasnyja - nie čyrvonyja !
17.06.2025
Padnimicie mnie pavieki!, dyk hetaja babula taksama jak i łukašenka ličyć biełarusaŭ ruskimi. Jana naŭmysna miašaje ŭsich u adnym impierskim čyhunie i žyvie ŭ tym savieckim časie, nastalhiruja pa maładym viasiołym hadam kamsamolskich bań i šałmanaŭ.
94-96% Biełarusaŭ za Niezaležnaść, heta aficyjnaja statystyka
17.06.2025
Padnimicie mnie pavieki!, tak, a lepš na IMPIERYJALIST! ci słužka (kałabaracyjanist) impieryi (kali Biełarus pa nacyjanalnaści ) . 94-96% Biełarusaŭ za Niezaležnaść, heta aficyjnaja statystyka , jaje nie ciažka znajści na BT i na staroncy BNF. Ja razumieju, kałabaracyjanistaŭ jakija marać pra maskoŭskija piensii, bali i francuzskija bułki , vaš impierski ciahnik užo daloka za chmarami impierskich mar , pra heta vam navat Łukašenka kaža. Prymicie RB (VKŁ) ŭ svaje serca , naša dziaržava na stahodździ
97
17.06.2025
Padnimicie mnie pavieki!, Škada, što joj nichto heta nie patłumačyŭ na sustrečy!
Anatol Starkou
17.06.2025
Krasnyja - nie čyrvonyja !, "žyvie ŭ tym savieckim časie"
Kali heta Niamieččyna, dzie žyvie babulka Śviatłana, była savieckim časam? Jaje sapraŭdnaha času nie było i niama. Krasnyje čiełoviečki jej iz Hiermanii vidiatsia, a u nas v Ńju-Jorkie na Brodvieje, hdie eta ulica na 2/3 afroamierikanskaja, ona uvidieła svobodnych ludiej.
Łukavomu
17.06.2025
[Red. vydalena]
U tietki kvartira za 600k nobielevskich v Kołchozie
17.06.2025
Anatol Starkou, A vy takije životriepieŝuŝije voprosy podymajetie.
Anatol Starkou
18.06.2025
Priviedu citatu iz vospomninanij Śvietłany Aleksijevič o Ńju-Jorkie, kommientarij k niemu rośsijskoj pisatielnicy Taťjany Tołstoj, no snačała svoi myśli ob etom čudiesnom horodie, v kotorom živu s 2003 hoda.
Pośle kracha SSSR — niediemokratičieskoho po mnieniju diemokratičieskich SŠA - prošli tridcať čietyrie hoda . A za 30 let do jeho končiny v načale 60-ch v horodskom avtobusie Ńju-Jorka čiornyje hraždanie mohli nachodiťsia tolko v zadniej časti etoho obŝiestviennoho diemokratičieskoho transporta «Bolšoho jabłoka». Tie samyje hraždanie, kotorych bolšinstvo na bolšom Brodvieje v Ńju-Jorkie. Brodviej tianietsia ot mojeho Rivierdejła na sieviero-zapadie Ńju-Jorka do Uołł Strit v nižniej časti Manchettiena. Nie tak davno v Ńju-Jorkie była naš Nobielevskij łaurieat po litieraturie i uvidieła na Brodvieje svobodnych ludiej. Mohli v tom hodu čieriez połvieka oni svobodno hulať na Manchettienie, vyjdia iz toho žie avtobusa? Vozmožno. Vied́ nieiźviestno kto iz nich Choziain, a kto Rab v zdiešniej amierikanskoj sistiemie diemokratičieskich ekonomičieskich otnošienij.
«Śvietłana Aleksijevič: „Včiera ja šła po Brodvieju — i vidno, čto každyj — ličnosť. A idioš po Minsku, Moskvie — ty vidiš, čto idiot narodnoje tieło. Obŝieje. Da, oni pierieodieliś v druhije odieždy, oni jezdiat na novych mašinach, no tolko oni usłyšali klič bojevoj ot Putina „Vielikaja Rośsija“, — i opiať eto narodnoje tieło… Poetomu mnie chotiełoś pokazať vsiu, kak hovoriła Ćvietajeva, ćvietuŝuju słožnosť našiej žiźni“. Kto-nibud́, rasskažitie jej, kto pridumał vyražienije „ćvietuŝaja słožnosť“ i čto ono označajet. Da, i po Moskvie ili Minsku pieškom nie choditie, tam kakoje-to obŝieje tieło chodit. Ili v mašinach jezdit». Taťjana N. Tołstaja, 2016 hod.
Anatol Starkou
17.06.2025
U tietki kvartira za 600k nobielevskich v Kołchozie, Joj nobieleŭka dali padčas majdanu-2014. Tata ŭ jaje biełarus, a maci zachodniaja ŭkrainka. Usio dziacihstva praviała ŭ zachodniaj Ŭkrainie i prybyła na radzimu taty ŭ Biełaruś. Z Savieckich časoŭ pp siońniašni dzień karystajecca (piša i havoryć) na ruskaj movie. Ja biełarus choć pisać u 55 u Amierycy pačaŭ na rodnaj biełaruskaj movie.
Jana saviecki dziełavy čałaviek: ni ŭkrainka i ni biełaruska, ale kali treba, to siońnia biełaruska, a zaŭtra ŭkrainka i Nobieleŭski łaŭreat u litaratury, pa temie saviecki čas. Chtości pamiataje jaje krasnych čiełoviečkov.
Kvateru saviecki čeł moh nabyć i za $1,6 młn. A pradaść za kolki bieł rubloŭ i kamu?
Najpierš nie hałasi!
17.06.2025
Z čaho raptam varta čakać kanca "čyrvonaha čałavieka"(s)? Čamu jon voś raptam pavinien skončycca? Z taho, što Harbačoŭ vyrašyŭ praskočyć miž strumianiami na "Pieriestrojkie"? Čyrvony čałaviek vydatna pieražyŭ Pieriestrojku i Harbačova i žyvie dalej.
Maju padkazku dla Śviatłany Aleksijevič, dzie šukać čyrvonaha čałavieka: šukać jaho musim ŭ Sabornaści. U rasiejskaj idei Sabornaści, dzie asoba pahłynajecca abščynaj, abščyna dziaržavaj. Voś ŭ hetym rastvareńni asoby, jaje absalutnaj niekaštoŭnaści i naradžajecca čałaviek, pazbaŭleny ludskaści. Čyrvony jon tam, trochkalorny ci kałaradski nie maje značeńnia, vuń Edzička Limonaŭ farbavaŭsia va ŭsie kolery. Šukać tolki "čyrvonaha" - za drevami nie bačyć lesu.
Chaj spačatku siabie znojdzie
17.06.2025
Chaj jana spačatku znojdzie siabie ŭ žyćci, a ŭžo potym daje parady.
Chto jana, dzie jaje praciah u dzieciach, dzie kachany, dzie jaje radzima ? Jana atrujena impierstvam i nie maje rozumu, kab vyvučyć matčynu movu biełarusaŭ.
Mch
17.06.2025
«Ja mahu ščyra pryznacca, što sa słovami ŭ mianie ciapier vielmi składana. Ja pišu novuju knihu, ale vielmi składana. Tamu što ja nie viedaju, jak prabicca da hetaha postčyrvonaha čałavieka. Pakul nie viedaju», — padzialiłasia nobieleŭskaja łaŭreatka Śviatłana Aleksijevič na sustrečy z čytačami, jakaja adbyłasia 16 červienia ŭ Varšavie. //// "Čyrvony čałaviek" I znoŭ praciahvajecca boj. "Čyrvonaha čałavieka" užo amal pachavali, a što paśla? Nu nie pryznavać ža što isnujuć niejkija tam biełarusy, "hvałt - heta nie tolki ruskaja prablema". U adnaho słany i Maskva, u druhoj niejkija "varvary" i Maskva. Ale ruskaha "čyrvonaha čałavieka" (čytaj savieckaha čałavieka) my ŭsio adno nie kiniem.
Mch
17.06.2025
Starkova joj treba ŭ litaraturnyja partniory. Razam taki "šedeŭr" narodziać. Jany myślać u adnolkavym kirunku. "A jašče, ŭ mianie łapy łomić, i chvost advalvajecca".
Anatol Starkou
17.06.2025
Mch, ja tabie ŭžo kazaŭ: nie čapaj Starkova. Tabie da mianie nikoli j blizka nie padyjści ŭ temie palityka. Voś nadvarot, sp Śviatłana hetv tvajo. U mianie ź joj ahulnaje tolki saviecki čas, jaki pražyli razam. A na Zachadzie apynulisia taksama razam. Tolki jana bačyć tut śviatło i svabodnych ludziej, a ja raboŭ i ich haspadaroŭ. A jašče prapahandu maŭlaŭ na Zachadzie demakratyja. A jaje miž rabami i haspadarami nikoli nie było, kali nie čytać i nie słuchać zachodnija śmi. Ty pustoje ŭ palitycy i tvajo miesca na kuchni hatavać klocki panam.
Mch
17.06.2025
Anatol Starkou, Dy nie, vy ź joj adno savieckaje minułaje. Adzinaje adroźnieńnie: vy choć trochi pišacie pa biełarusku. I nie treba mnie tykać, ja taksama maju dośvied žyćcia pry SSSR.
Anatol Starkou
17.06.2025
[Red. vydalena]
Anatol Starkou
18.06.2025
Mch, O sovietskosti i prozapadnosti. Kratko, a potomu nie vsie:
Hovoriat, mnoho viekov nazad na Zapadie pojaviliś ludi bohatyje (Choziajeva) i biednyje (Raby), kotoryje rabotali na piervych. Častnaja sobstviennosť bohatoho pojaviłaś da niŝij / nieimuŝij. I tohda, hovoriat, tamošnije riešili, čto mieńšinstvo budiet bohatoj časťju obŝiestva, a bolšinstvo biednoj. Eto epochalnoje riešienije oni nazvali diemokratijej, da tohda žie pribili koje-hdie vyvieski «Diemokratija», i eto propahandistskoje słovo ŚMI bohatych donieśli nieposriedstvienno k razumu i soviesti zapadnych hraždan. Tak, na Zapadie stała diemokratija. Čuť pozžie, hovoriat, mimo tiech vyviesok prochodili naši biełorusskije jevropiejcy — oppozicioniery Lebied́, Rak i Ŝuka, kotoryje ni na odnich kvadratnych jevropiejskich kiłomietrach i pachať riadom nie stanut, no tianuli i tianut biełorusov v Jevropu. I naši sprosili tamošnich s Dikoho Zapada: «Jeśli u vas diemokratija, to, čto u nas v Biełarusi?» — i tie v odin hołos otvietili: «U vas pośledniaja diktatura Jevropy!» Tak i słučiłoś s tiech por s pomoŝju našich niezavisimych nieprodažnych diemokratičieskich bieło-krasno-biełych ŚMI, moł, u nas riežim, diktatura, totalitarizm, ničieho ciennoho, a na Zapadie vsio tip-top. V diemokratii Sojedinionnych Štatov Amieriki partij mnoho, a na vysšuju dołžnosť ili diemokrata bolšinstvo naroda vybieriet, ili riespublikanca. I ni razu kommunist nie proskočit. Počiemu? Potomu čto diemokratija v Štatach, a nie pośledniaja diktatura Amieriki. K tomu žie pośle tiech vyborov mieniajetsia nie vłasť, a niekotoryje familii pri niej. Vłasť žie bohatych v Štatach ostajotsia nieiźmiennoj vot užie počti 250 let. Dielenije obŝiestva na bohatoje mieńšinstvo i biednoje bolšinstvo v mirie kapitalizma jesť nieiźmiennaja suť zapadnoj diemokratii. Otličajetsia čiem-nibud́ takaja diemokratija ot našiej, v kotoroj diesiatiletijami pobieždajet priedstavitiel ODNOJ i toj žie partii vłasti — byvšiej kompartii Biełarusi, partii byvšich biełorusskich bolšievikov, a nie kakoj-libo bieło-krasno-biełyj boriec za idieały zapadnoj diemokratii bohatych i po sovmiestitielstvu oppozicionier? Ničiem. U nich v SŠA dvie partii odnoj i toj žie vłasti, a u nas na odnu partiju mieńšie. U nas biełorusskije bolšieviki nikomu nie otdavali vłasť s 1 janvaria 1919 hoda, kohda v Smolenskie (Rośsija) obrazovali Socialističieskuju Sovietskuju Riespubliku Biełoruśsija, kotoraja 31 janvaria 1919 hoda vyšła iz sostava RSFSR, i, v koncie koncov, stała BSSR, a zatiem, 27 ijula 1990 hoda, suvieriennoj. 19 sientiabria 1991 hoda Biełorusskaja Sovietskaja Socialističieskaja Riespublika była pierieimienovana v Riespubliku Biełaruś.
Bij bolszewika!
17.06.2025
Iranična, čyrvony čałaviek poŭny rasiejščyny razvažaje pra čyrvonaha čałavieka. Dy jašče ŭ Polščy, viadoma, pa rasiejsku.
vasalnyja adnosiny z maskoŭskaj impieryjaj padtrymlivajuć 80% Hramadzian Biełarusi
17.06.2025
Pry hetym kolki z nas adviali svaich dziaciej ŭ Biełaruskija kłasy 8 % ? Pakul Biełaruś na Maskoŭskaj movie na Maskoŭskich - Azijackich naratyvach , nie jakoj demakratyi ŭ Biełarusi być nie moža. Siońnia Biełaruś moža isnavać tolki jak Vasalitet. I vasalnyja adnosiny z maskoŭskaj impieryjaj padtrymlivajuć 80% Hramadzian Biełarusi , hladzim na kolkaść Biełarusaŭ ŭ Biełaruskich klasach, asabista pieršyja klasy. Hladzim na imiony dzietak, słuchajem maskoŭskamoŭnuju intelihiencyju nakštałt Alaksiejevič. Našy elity śpiavajuć śpievy Maskoŭskamu chanu jak Kadyraŭ , niachaj ŭ našych dziaciej Budzie šans . Tamu Sionnia nam patrebny nacyjanalny kampramis (taktyčny chaŭrus z łukašenkami) na zachavańnie niezaležnaj dziaržavy, i nam Litvinam treba dapamahać Ukrainie & zmahacca suprać maskoŭskaha impieryjalizmu 7/24.
Aleś
17.06.2025
vasalnyja adnosiny z maskoŭskaj impieryjaj padtrymlivajuć 80% Hramadzian Biełarusi , Tavaryš major, dziakuj za vašu ciažkuju pracu pa napisańniu hetaha kamientara sotni razoŭ. My ŭžo raniej pračytali vašu biazhłuździcu. Jość pytańnie : jaki sens u vašaha kamientara i dla kaho jon? Dumaju,što nie dla biełarusaŭ, bo biełarus viedaje što u krainie nielha abirać movu: abo rasiejskaja abo źjazdžaj z krainy. Movu možna było abirać niedzie da 96 hoda i tady jaje abirali pad 80 adsotkaŭ. Paśla zachopu ułady - vybara niama. A movu zabaraniajuć dzie tolki mažliva. Niama u baćkoŭ mažlivaści abrać movu dla navučańnia užo dziasiatki hadoŭ
major ? ja pahadžusia tolki na vialikaha hietmana, i tolki pad BČB! Nu tak, infarmuju nas nievierahodnych - postmadernistaŭ . Biez Movy nie moža być niezaležnaj dziaržavy ja pra demakratyju navat nie kažu. Niachaj Škłoŭski Majsiei dalej vodzić Biełarusaŭ , z 8 % Biełarusaŭ na rodnaj movie navučajucca pra demakratyju, adsutnaść palitviaźniaŭ mahčyma tolki maryć . Stratehična Maskoŭskaja Azija biez šansaŭ suprać našaj Eŭropy. Tak ci inakš my pieramožam
Ulf
17.06.2025
Iz pustoho v porožnieje… odno i tožie pustosłovije iz hoda v hod. Ni odnoj hłubokoj, śviežiej myśli, nie hovoria užie ob kakich to otvietach na životriepieŝuŝije voprosy.
Polska to nie Ruś
17.06.2025
Pryjechała ruskaja babušKa ŭ Varšavu i raspaviadaje, što viedaje. Viadoma, na svajoj rasiejskaj.
Žvir
17.06.2025
Jak z časam źmianiłasia staŭleńnie čytačoŭ NN da Aleksijevič! Źmianiłasia jano ŭ niezajzdrosny dla Aleksijevič bok. Što ž takoje ? Jak ža tak ? Chto vinavaty ?
Imia
17.06.2025
Dy skažycie joj užo, što nijakaha čyrvonaha čałavieka nie isnuje, a tolki ruskamirny.
Mch
18.06.2025
"Hovoriat, mnoho viekov nazad na Zapadie pojaviliś ludi bohatyje (Choziajeva) i biednyje (Raby), kotoryje rabotali na piervych. Častnaja sobstviennosť bohatoho pojaviłaś da niŝij / nieimuŝij. I tohda, hovoriat, tamošnije riešili, čto mieńšinstvo budiet bohatoj časťju obŝiestva, a bolšinstvo biednoj. Eto epochalnoje riešienije oni nazvali diemokratijej, da tohda žie pribili koje-hdie vyvieski «Diemokratija», i eto propahandistskoje słovo ŚMI bohatych donieśli nieposriedstvienno k razumu i soviesti zapadnych hraždan. Tak, na Zapadie stała diemokratija." ///// Viadoma ž, na zachadzie "čałaviek ekspłuatuje čałavieka" a ŭ SSSR/RB ŭsio naadvarot. "K tomu žie pośle tiech vyborov mieniajetsia nie vłasť, a niekotoryje familii pri niej. Vłasť žie bohatych v Štatach ostajotsia nieiźmiennoj vot užie počti 250 let. Dielenije obŝiestva na bohatoje mieńšinstvo i biednoje bolšinstvo v mirie kapitalizma jesť nieiźmiennaja suť zapadnoj diemokratii." ///// Jak vy tam u hetym "demakratyčnym piekle" žyviecie, kali tam ŭsio tak drenna? Rotšyldy, Rakfielery i masony akupavali ŭładu, i nikomu jaje nie addajuć, prosta staviać čas ad času novych maryjanietak, jakija tam zavucca "prezidentami"? Dalej, paśla narysaŭ "Ab amierykanskaj demakratyi i jaje niebiaśpiecy" (antyviersija "Ab rasiejskim nacyjanaliźmie i jaho niebiaśpiecy"). vy adrazu pračytali karotki kurs historyi Respubliki Biełaruś. Pry čym tut historyja krainy z dyskusijami pra žudasnuju demakratyju, i pra ekspłuatacyju čałavieka čałaviekam? Aleksijevič ŭsio šukaje ślady "Čyrvonaha čałavieka". A ich možna znajści u kamientarach NN. I nie adnaho.
Sani
18.06.2025
Vozhłavił koordinacionnuju Radu v 20- om i momientalno provaliłaś. A nie svoi sani nie sadiś.
Śviatłana Aleksijevič raskazała, jakuju knihu vypuścić nastupnaj. Jana nie pra kachańnie, jak płanavałasia raniej
Jana naŭmysna miašaje ŭsich u adnym impierskim čyhunie i žyvie ŭ tym savieckim časie, nastalhiruja pa maładym viasiołym hadam kamsamolskich bań i šałmanaŭ.
Jana naŭmysna miašaje ŭsich u adnym impierskim čyhunie i žyvie ŭ tym savieckim časie, nastalhiruja pa maładym viasiołym hadam kamsamolskich bań i šałmanaŭ.
tak, a lepš na IMPIERYJALIST! ci słužka (kałabaracyjanist) impieryi (kali Biełarus pa nacyjanalnaści ) . 94-96% Biełarusaŭ za Niezaležnaść, heta aficyjnaja statystyka , jaje nie ciažka znajści na BT i na staroncy BNF. Ja razumieju, kałabaracyjanistaŭ jakija marać pra maskoŭskija piensii, bali i francuzskija bułki , vaš impierski ciahnik užo daloka za chmarami impierskich mar , pra heta vam navat Łukašenka kaža. Prymicie RB (VKŁ) ŭ svaje serca , naša dziaržava na stahodździ
Kali heta Niamieččyna, dzie žyvie babulka Śviatłana, była savieckim časam?
Jaje sapraŭdnaha času nie było i niama. Krasnyje čiełoviečki jej iz Hiermanii vidiatsia, a u nas v Ńju-Jorkie na Brodvieje, hdie eta ulica na 2/3 afroamierikanskaja, ona uvidieła svobodnych ludiej.
Pośle kracha SSSR — niediemokratičieskoho po mnieniju diemokratičieskich SŠA - prošli tridcať čietyrie hoda . A za 30 let do jeho končiny v načale 60-ch v horodskom avtobusie Ńju-Jorka čiornyje hraždanie mohli nachodiťsia tolko v zadniej časti etoho obŝiestviennoho diemokratičieskoho transporta «Bolšoho jabłoka». Tie samyje hraždanie, kotorych bolšinstvo na bolšom Brodvieje v Ńju-Jorkie. Brodviej tianietsia ot mojeho Rivierdejła na sieviero-zapadie Ńju-Jorka do Uołł Strit v nižniej časti Manchettiena.
Nie tak davno v Ńju-Jorkie była naš Nobielevskij łaurieat po litieraturie i uvidieła na Brodvieje svobodnych ludiej. Mohli v tom hodu čieriez połvieka oni svobodno hulať na Manchettienie, vyjdia iz toho žie avtobusa? Vozmožno. Vied́ nieiźviestno kto iz nich Choziain, a kto Rab v zdiešniej amierikanskoj sistiemie diemokratičieskich ekonomičieskich otnošienij.
«Śvietłana Aleksijevič: „Včiera ja šła po Brodvieju — i vidno, čto každyj — ličnosť. A idioš po Minsku, Moskvie — ty vidiš, čto idiot narodnoje tieło. Obŝieje. Da, oni pierieodieliś v druhije odieždy, oni jezdiat na novych mašinach, no tolko oni usłyšali klič bojevoj ot Putina „Vielikaja Rośsija“, — i opiať eto narodnoje tieło… Poetomu mnie chotiełoś pokazať vsiu, kak hovoriła Ćvietajeva, ćvietuŝuju słožnosť našiej žiźni“.
Kto-nibud́, rasskažitie jej, kto pridumał vyražienije „ćvietuŝaja słožnosť“ i čto ono označajet. Da, i po Moskvie ili Minsku pieškom nie choditie, tam kakoje-to obŝieje tieło chodit. Ili v mašinach jezdit». Taťjana N. Tołstaja, 2016 hod.
Joj nobieleŭka dali padčas majdanu-2014. Tata ŭ jaje biełarus, a maci zachodniaja ŭkrainka. Usio dziacihstva praviała ŭ zachodniaj Ŭkrainie i prybyła na radzimu taty ŭ Biełaruś. Z Savieckich časoŭ pp siońniašni dzień karystajecca (piša i havoryć) na ruskaj movie. Ja biełarus choć pisać u 55 u Amierycy pačaŭ na rodnaj biełaruskaj movie.
Jana saviecki dziełavy čałaviek: ni ŭkrainka i ni biełaruska, ale kali treba, to siońnia biełaruska, a zaŭtra ŭkrainka i Nobieleŭski łaŭreat u litaratury, pa temie saviecki čas. Chtości pamiataje jaje krasnych čiełoviečkov.
Kvateru saviecki čeł moh nabyć i za $1,6 młn. A pradaść za kolki bieł rubloŭ i kamu?
Maju padkazku dla Śviatłany Aleksijevič, dzie šukać čyrvonaha čałavieka: šukać jaho musim ŭ Sabornaści. U rasiejskaj idei Sabornaści, dzie asoba pahłynajecca abščynaj, abščyna dziaržavaj. Voś ŭ hetym rastvareńni asoby, jaje absalutnaj niekaštoŭnaści i naradžajecca čałaviek, pazbaŭleny ludskaści.
Čyrvony jon tam, trochkalorny ci kałaradski nie maje značeńnia, vuń Edzička Limonaŭ farbavaŭsia va ŭsie kolery.
Šukać tolki "čyrvonaha" - za drevami nie bačyć lesu.
Chto jana, dzie jaje praciah u dzieciach, dzie kachany, dzie jaje radzima ?
Jana atrujena impierstvam i nie maje rozumu, kab vyvučyć matčynu movu biełarusaŭ.
Hovoriat, mnoho viekov nazad na Zapadie pojaviliś ludi bohatyje (Choziajeva) i biednyje (Raby), kotoryje rabotali na piervych. Častnaja sobstviennosť bohatoho pojaviłaś da niŝij / nieimuŝij. I tohda, hovoriat, tamošnije riešili, čto mieńšinstvo budiet bohatoj časťju obŝiestva, a bolšinstvo biednoj. Eto epochalnoje riešienije oni nazvali diemokratijej, da tohda žie pribili koje-hdie vyvieski «Diemokratija», i eto propahandistskoje słovo ŚMI bohatych donieśli nieposriedstvienno k razumu i soviesti zapadnych hraždan. Tak, na Zapadie stała diemokratija.
Čuť pozžie, hovoriat, mimo tiech vyviesok prochodili naši biełorusskije jevropiejcy — oppozicioniery Lebied́, Rak i Ŝuka, kotoryje ni na odnich kvadratnych jevropiejskich kiłomietrach i pachať riadom nie stanut, no tianuli i tianut biełorusov v Jevropu. I naši sprosili tamošnich s Dikoho Zapada: «Jeśli u vas diemokratija, to, čto u nas v Biełarusi?» — i tie v odin hołos otvietili: «U vas pośledniaja diktatura Jevropy!»
Tak i słučiłoś s tiech por s pomoŝju našich niezavisimych nieprodažnych diemokratičieskich bieło-krasno-biełych ŚMI, moł, u nas riežim, diktatura, totalitarizm, ničieho ciennoho, a na Zapadie vsio tip-top.
V diemokratii Sojedinionnych Štatov Amieriki partij mnoho, a na vysšuju dołžnosť ili diemokrata bolšinstvo naroda vybieriet, ili riespublikanca. I ni razu kommunist nie proskočit. Počiemu? Potomu čto diemokratija v Štatach, a nie pośledniaja diktatura Amieriki. K tomu žie pośle tiech vyborov mieniajetsia nie vłasť, a niekotoryje familii pri niej. Vłasť žie bohatych v Štatach ostajotsia nieiźmiennoj vot užie počti 250 let. Dielenije obŝiestva na bohatoje mieńšinstvo i biednoje bolšinstvo v mirie kapitalizma jesť nieiźmiennaja suť zapadnoj diemokratii.
Otličajetsia čiem-nibud́ takaja diemokratija ot našiej, v kotoroj diesiatiletijami pobieždajet priedstavitiel ODNOJ i toj žie partii vłasti — byvšiej kompartii Biełarusi, partii byvšich biełorusskich bolšievikov, a nie kakoj-libo bieło-krasno-biełyj boriec za idieały zapadnoj diemokratii bohatych i po sovmiestitielstvu oppozicionier? Ničiem. U nich v SŠA dvie partii odnoj i toj žie vłasti, a u nas na odnu partiju mieńšie. U nas biełorusskije bolšieviki nikomu nie otdavali vłasť s 1 janvaria 1919 hoda, kohda v Smolenskie (Rośsija) obrazovali Socialističieskuju Sovietskuju Riespubliku Biełoruśsija, kotoraja 31 janvaria 1919 hoda vyšła iz sostava RSFSR, i, v koncie koncov, stała BSSR, a zatiem, 27 ijula 1990 hoda, suvieriennoj. 19 sientiabria 1991 hoda Biełorusskaja Sovietskaja Socialističieskaja Riespublika była pierieimienovana v Riespubliku Biełaruś.
I vasalnyja adnosiny z maskoŭskaj impieryjaj padtrymlivajuć 80% Hramadzian Biełarusi , hladzim na kolkaść Biełarusaŭ ŭ Biełaruskich klasach, asabista pieršyja klasy. Hladzim na imiony dzietak, słuchajem maskoŭskamoŭnuju intelihiencyju nakštałt Alaksiejevič. Našy elity śpiavajuć śpievy Maskoŭskamu chanu jak Kadyraŭ , niachaj ŭ našych dziaciej Budzie šans . Tamu Sionnia nam patrebny nacyjanalny kampramis (taktyčny chaŭrus z łukašenkami) na zachavańnie niezaležnaj dziaržavy, i nam Litvinam treba dapamahać Ukrainie & zmahacca suprać maskoŭskaha impieryjalizmu 7/24.
Tavaryš major, dziakuj za vašu ciažkuju pracu pa napisańniu hetaha kamientara sotni razoŭ. My ŭžo raniej pračytali vašu biazhłuździcu. Jość pytańnie : jaki sens u vašaha kamientara i dla kaho jon?
Dumaju,što nie dla biełarusaŭ, bo biełarus viedaje što u krainie nielha abirać movu: abo rasiejskaja abo źjazdžaj z krainy. Movu možna było abirać niedzie da 96 hoda i tady jaje abirali pad 80 adsotkaŭ. Paśla zachopu ułady - vybara niama. A movu zabaraniajuć dzie tolki mažliva. Niama u baćkoŭ mažlivaści abrać movu dla navučańnia užo dziasiatki hadoŭ
major ? ja pahadžusia tolki na vialikaha hietmana, i tolki pad BČB! Nu tak, infarmuju nas nievierahodnych - postmadernistaŭ . Biez Movy nie moža być niezaležnaj dziaržavy ja pra demakratyju navat nie kažu. Niachaj Škłoŭski Majsiei dalej vodzić Biełarusaŭ , z 8 % Biełarusaŭ na rodnaj movie navučajucca pra demakratyju, adsutnaść palitviaźniaŭ mahčyma tolki maryć . Stratehična Maskoŭskaja Azija biez šansaŭ suprać našaj Eŭropy. Tak ci inakš my pieramožam
"K tomu žie pośle tiech vyborov mieniajetsia nie vłasť, a niekotoryje familii pri niej. Vłasť žie bohatych v Štatach ostajotsia nieiźmiennoj vot užie počti 250 let. Dielenije obŝiestva na bohatoje mieńšinstvo i biednoje bolšinstvo v mirie kapitalizma jesť nieiźmiennaja suť zapadnoj diemokratii." ///// Jak vy tam u hetym "demakratyčnym piekle" žyviecie, kali tam ŭsio tak drenna? Rotšyldy, Rakfielery i masony akupavali ŭładu, i nikomu jaje nie addajuć, prosta staviać čas ad času novych maryjanietak, jakija tam zavucca "prezidentami"?
Dalej, paśla narysaŭ "Ab amierykanskaj demakratyi i jaje niebiaśpiecy" (antyviersija "Ab rasiejskim nacyjanaliźmie i jaho niebiaśpiecy"). vy adrazu pračytali karotki kurs historyi Respubliki Biełaruś. Pry čym tut historyja krainy z dyskusijami pra žudasnuju demakratyju, i pra ekspłuatacyju čałavieka čałaviekam?
Aleksijevič ŭsio šukaje ślady "Čyrvonaha čałavieka". A ich možna znajści u kamientarach NN. I nie adnaho.