Minski krajaznaviec raskazaŭ, jakim było Zamčyšča i čamu źnikła z karty stalicy
-
19.06.2025Vypraŭcie, kali łaska, krajaznaŭca, niama takoha słova krajaznaviec.
-
27.06.2025Na piečatkie Vitauta napisano 1407: łat. Sigillum Allexandri allas Wytowdi magnis ducis Lithwanie d[omini]ni Russie et cetera[19] (Piečatka Oleksandra, abo Vitovta, vielikoho kniazia Litvi, hospodaria Rusi ta inšich)
To jesť Litva i Ruś narody, a słova cetera pierievoditsia dosłovno kak "ostalnyje" . To jesť ostalnyje narody . I vot na samoj piečatkie narisovany hierby ostalnych narodov.Trakajskoho kniažiestva(Aukšajtii)i Žamajtii.Čto označajet, čto Litva,Aukšajty i Žamajty raznyje narody.
Vot izobražienija piečatki https://uk.wikipedia.org/wiki/%D0%92%D1%96%D1%82%D0%BE%D0%B2%D1%82#/media/%D0%A4%D0%B0%D0%B9%D0%BB:Witold_Duke_of_Lithuania_seal.PNG
Tak žie na to,čto VKŁ osnovał druhoj etnos(nie aukšajtskij)ukazyvajet nazvanije Stolicy VKŁ Vilniusa/Vilni/Vilno ono proizošło ot hidronima Vilija, no aukšajty nazyvajut etu rieku Niaris. Čto priamo ukazyvajet, čto nie Aukšajty osnovali VKŁ.
Tak žie choču otmietiť,čto u aukšajtov-lijetuviesov pojaviłaś piśmiennosť v 1503 hodu,odnako ona nikohda nie była hosudarstviennoj v VKŁ. Čto nietipično.
Iźviestno, čto mieždu Viljusom(Vklučitielno)i Mienskom žili bałty Eto dokazyvajet archieołohija i imienno oni osnovali VKŁ,a potom aśsimilirovaliś v Aukšajtov-Lijetuviesov i Rusinov-Litvinov.
Takim obrazom možno utvierždať čto biełorusy-litviny takaja žie titulnaja nacija VKŁ kak i aukšajty-lijetuviesy.
p.s
Novohrudok był stoliciej VKŁ pri Vojšiekie i Švarnie.
Hrodno i Varšava byli faktičieskimi stolicami Rieči Paspalitoj,v to vriemia kak juridičieskimi stolicami byli Krakov i Vilnia.
Hosudarstviennyj jazyk VKŁ był śmieś starobiełorusskoho jazyka i cierkovnosłavianskoho biełorusskoho izvoda. To jesť śmieśju razhovornoho i duchovnoho jazyka biełorusov. Poetomu jeho vierno nazyvať starobiełorusskij piśmiennyj jazyk.
V 1696 starobiełorusskij piśmiennyj jazyk pieriestał byť hosudarstviennym v VKŁ,stał polskij,no ni lituvisko-aukšajtskij,čto ustanavlivało paritiet mieždu našimi etnosami , poskolku VKŁ było niezavisimym ot Polši kniažiestvom, potomu, čto Rieċ Paspalitaja konfiedierativnoje hosudarstvo.
VKŁ było niezavisimym kniažiestvom poskolku suŝiestvovało pravo librium vieto i luboj litvin moh zabłokirovať riešienijem obŝaja sojma v kotorom byli prieimuŝiestvienno polaki.
Tak žie chotiełoś by dobaviť,čto istołkovať imiena vielikich kniaziej litovskich možno počti iz luboho jevropiejskoho jazyka. Eto nazyvajetsia psievdoetimołohija. https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%9F%D1%81%D0%B5%D0%B2%D0%B4%D0%BE%D1%8D%D1%82%D0%B8%D0%BC%D0%BE%D0%BB%D0%BE%D0%B3%D0%B8%D1%8F
[Zredahavana] -
27.06.2025Nie kažietsia li vam,čto s mnoho fundamientalnych protivoriečij v istorii lijetuvy-aukšajtii?
-
27.06.2025Naprimier biełorusskij jazyk,kultura i istorija ničiem nie primičatielny v toj formie,v kotoroj ona podavałaś v sssr,a potom vsie usuhubiło rusifikacija.No jeśli diełať akcient na tom,čto my i jesť litovci\litviny i eto tak,a nie vłažnyje fantazii fołk-istorikov,to takaja istorija stanovitsia riezko privlekatielnoj.I k niej chočietsia viernuťsia,k istoričieskomu nazvaniju nacii , k biełorusskoj movie i t.d.
Istorija VKŁ i litvinizm dla nas tožie samoje ,čto dla Italjanciev istorija Rimskoj impierii.To jesť diełaja stavku na litvinizm,proŝie postroiť nacionalnoje hosudarstvo na bazie biełorusskoho jazyka. -
27.06.2025Kstati suŝiestvujet mnoho hosudarstv s odinakovymi nazvanijami. Dvie Koriei,Dvie Hviniei,dva Konho. V jevropie było dvie Hiermanii.
P.s
Lijetuviesy nie smohut nam pomiešať. Vot araby nieśli uhrozu hosudarstvu Izral,a oni mohut tolko pomiełoči podnasrať. I to jeśli ich pieriesporiť v informacionnom prostranstvie ich pozicija budiet płocho vosprinimaťsia v obŝiestvach diemokratičieskich stran.
Staraja stratehija rasiejskaj, a paśla savieckaj ułady: toje, što nie pavažajuć, nie padtrymlivajuć u naležnym stanie. A paśla ŭžo spasyłajucca na toj drenny stan jak nahodu dla znosu.
Dvuchchadoŭka takaja.
Zaraz, naprykład, takaja ž stratehija ŭ dačynieńni da "sialhaspasiołkaŭ", "pryvatnaha siektara" u horadzie.
Kali chto viedaje, jak ciakuć, mieendrujuć, źmianiajucca reki, toj lohka ŭbačyć na zdymkach vuł.Zamkavaj kontury starycy (staryka, staroha rečyšča) Śvisłačy.
Mienavita ŭ jaje ŭpadała Niamiha ŭ viadomy nam histaryčny pieryjad, a ŭžo paśla ŭ samu Śvisłač.
Imavierna, spačatku zamčyšča było na levym bierazie, paśla raka zrezała mieandr, čamu moh dapamahčy roŭ, tam, dzie sučasnaje pramoje rečyšča.
Chto nahadaje, čyja była viersija, što Mienka - heta jakraz nazva toj starycy (abo niešta błytaju)?
Miensk, jaki zaraz kapajuć, pavinien byŭ mieć nazvu pa prytoku, jakaja ŭpadaje ŭ raku, a nie pa samoj race. Heta značyć, pa Dunaju, a nie pa Miency.