Vsiemu RPC nužno objaviť anafiemu, ničieho obŝieho s Bohom eta kłoaka nie imiejet
Anafiema nie pomožiet
08.08.2025
Cc, čiekisty v riasach anafiemy nie bojatsia, potomu čto v Boha nie vieriat. Oni prosto razyhryvajut śpiektakl v płaťjach pieried naivnymi prichožanami, zarabatyvajut dieńhi i promyvajut mozhi prorośsijskoj propahandoj. Na Donbaśsie v 2014 hodu oni jeŝio schrony s oružijem diełali na tierritorii svoich cierkviej moskovskoho patriarchata. Cierkvi žie nikto nie provieriajut, čto tam vnutri ležit.
da Maskoŭskaj akupacyi 80% Litvinaŭ-Biełarusaŭ byli Unijatami
08.08.2025
Anafiema nie pomožiet , usio tak , čamu vy rasiejskamoŭnyja nie viartajeciesia da Unijactva ? da Maskoŭskaj akupacyi 80% Litvinaŭ-Biełarusaŭ byli Unijatami , zbory jość , śviatary ŭ čym pytańnie ?
Śviadomy
08.08.2025
Dobra, što adkryli vočy na maskaloŭ. Bo raniej byli iluzii. Jany vorahi našamu narodu!
Niekananičny status Maskoŭskaha patryjarchatu ŭ Biełarusi
08.08.2025
Śviadomy, Byli ? ja Unijat ŭ mianie nie jakich iluzij... , ź VIKI : Niekananičny status Maskoŭskaha patryjarchatu ŭ Biełarusi
U 1924 hodzie Ŭsialenski patryjarch Ryhor VII, nadaŭšy aŭtakiefaliju Polskaj pravasłaŭnaj carkvie, u skład jakoj uvajšła značnaja častka byłoj Kijeŭskaj mitrapolii, u tym liku Zachodniaja Biełaruś ź Vilenščynaj, u svaim tomasie zaznačyŭ, što dałučeńnie Kijeŭskaj mitrapolii da Maskoŭskaha patryjarchatu nie było kananičnym[30]. U 1990-ja hady ŭ liście patryjarchu maskoŭskamu Alaksiju (Rydyhieru) Usialenski patryjarch Dzimitry zajaviŭ, što Kanstantynopal vyznaje Maskoŭski patryjarchat u miežach 1589 hodu, heta značyć biez terytoryi Biełarusi, Ukrainy, Bałtyi i Smalenščyny, jakija na toj čas uvachodzili ŭ skład Rečy Paspalitaj. Nastupny Ŭsialenski patryjarch Bartałamiej dadaŭ, što RPC bieśpierapynna ŭryvałasia ŭ krainy, jakija znachodziacca pad duchoŭnaj jurysdykcyjaj Kanstantynopala, mienavita ŭ Estoniju, Vuhorščynu i inšy krainy, robiačy heta zaŭsiody z dapamohaj uzbrojenaj siły savieckaj armii. U 2006 hodzie patryjarch Bartałamej zrabiŭ zajavu ŭ Kijevie, što Kanstantynopal ličyć Kijeŭskuju mitrapoliju svajoj dačkoj i, kali pryjdzie čas, razhledzić pytańnie ab jaje samastojnaści. U kastryčniku 2018 hodu Synod Kanstantynopalskaj carkvy spyniŭ dziejańnie hramaty 1686 hodu ab padparadkavańni Kijeŭskaj mitrapolii Maskoŭskamu patryjarchatu.
Uvohule, pravasłaŭnyja kanony (34-je apostalskaje praviła) patrabujuć asobnaj carkvy dla asobnaha narodu, adnak RPC praciahvaje nie pryznavać biełarusaŭ (jak i ŭkraincaŭ) asobnymi narodami. Z hetaj pryčyny na roznych uzroŭniach ahučvajecca i paŭtarajecca formuła pra «tryadziny rasiejski narod».
Chodziać. Za "śviatoj" vadoj vialikija čarhi. Relihijnaść - mocnaja reč, prosta tak nie źnikaje. A zaraz dla jaje ŭsie ŭmovy. Bo šmat inšych vidaŭ publičnaj aktyŭnaści zabaronieny.
apošni inspektar
08.08.2025
., u našaj krainie stajać za śviatoj vadoj heta nie relihijnaść, a zvyčajny šamanizm. sapraŭdnaja relihijnaść heta nakarmić hałodnaha, dapamahčy chvoramu, pahłybić svajo razumieńnie Evanhiella, pasprabavać stać lepiej. śviečki, vadzička heta ŭsio dobra jak prajaŭleńnie lubovi, ale dla mnohich biełarusaŭ heta prosta niejkija mahičnyja instrumenty. nažal.
Nu-nu
08.08.2025
., Vy vielmi pravilna adznačyli, trapili ŭ punkt – chadzić pa vadu. Ale reč u tym, što heta – nie relihija. Prosta bytavyja zaviadzionki. Tak što trochi ŭtryrujučy, kali ŭ postłukašysckaj Biełarusi poŭnaściu delehalizavać ZAT «RPC FSB RF» (adabrać status jurydyčnaj asoby, adabrać status navučalnaj ustanovy ŭsim ichnym seminaryjam i h.d.) i dazvolić jurydyčna afarmlacca tolki tym śviataram, chto zhadzicca na padnačaleńnie Kanstantynopalu, to 99% ludziej i nie zaŭvažyć roźnicy. Jakaja im roźnica budzie, dzie śviancić vadu i viarboj machać? Nu, niejkija katechizavanyja znojducca, jakim heta nie spadabajecca, ale sami prykińcie, kolki ich na ŭsiu krainu znojdziecca. Ich i ciapier niašmat, prytym što łukašyzm stvaryŭ im nierealna cudoŭnyja ŭmovy.
.
08.08.2025
Tak, heta tradycyjnaje dla biełarusaŭ dvuvierje, sumieś pahanstva z chryścijanstvam. Pra toje, što tam "sapraŭdnaje" i nakolki jano dobraje (nakarmić hałodnaha), a nie złoje (apraŭdać sałdata), ja zaraz spračacca nie budu. Adnak jasna, što papy i carkva ŭ takoj zvyčnaj sistemie majuć svoj upłyŭ i jaho nie hublajuć. A jašče praleźli ŭ armiju, naprykład. Budujuć i budujuć novyja carkvy. Tamu kazać, što jany nibyta hublajuć upłyŭ, vielmi rana. Dla taho adukavanaść hramadstva pavinna vyraści. A iduć advarotnyja pracesy.
.
08.08.2025
Dla viernikaŭ - tak, amal ničoha nie źmienicca. Ale prosta "adabrać" nie atrymajecca. Navat va Ukrainie va ŭmovach vajny heta idzie marudna. Carkva - vialikaja ŭłada, hrošy, ijerarchii čynoŭnikaŭ (svajho typu). Łamali ŭsio heta i "adbirali" raniej u Rasiejskaj Impieryi, paśla balšaviki. Pytańnie, ci budzie niechta zaraz zdolny na takija brutalnyja reformy ŭ advarotnym kirunku, pry adnosnaj relihijnaj ciarpimaści biełarusaŭ.
Apostał
08.08.2025
Haryć ŭ piekle
Nu-nu
08.08.2025
Pryvitańnie ŭsim zianonaŭcam. Z hetaje naviny bolš čym vidavočna bačna, jak paśpiachova idzie «adciahvańnie Trampam ad Maskvy».
Intehrataru
08.08.2025
Nu-nu , a tiebie mała Biełaruś uciahnutaja ŭ Maskvu? Chočaš jašče bolšaj intehracyi?
Janka
08.08.2025
Intehrataru, a chto ž jaje tudy uciahnuŭ? I niaŭžo heta ŭciahnieńnie pačałoś ŭ 2020? Nahadaju, što pahadnieńnie ab 28 darožnych mapach było padpisana Łukašenkam jašče ŭ 2019, kali niakaha istotnaha cisku z zachadu na Łukašenku nie było. Voś kali b Tramp tady byŭ prezidentam, o-sh... - dyk jon ža tady prezidentam i byŭ!
Šyldy pamianiać
08.08.2025
Ciapier nad kožnaj carkvoj maskoŭskaha patryjarchatu treba paviesić vialikija šyldy z nadpisam "maskoŭskaja carkva". Kab usie biełarusy bačyli.
Tłd
08.08.2025
O, kozłoborodyj na foto. Viejeiejeiejeieniečka.
Trn
08.08.2025
Smotria na foto Vieni, ja načinaju ponimať nienavisť bolšievikov k pravosłavnoj cierkvi.
Hryb
08.08.2025
Viarnicie nazvu Maskoüskim mohiłkam!
Rusłan
08.08.2025
Ja privietstvuju, kohda vieŝi nazyvajut svoimi imienami. Nado i na chramach RPC v Biełarusi pisať čiestno: Moskovskaja. Vied́ v riealnosti "BPC", kak i mnohoje druhoje biełorusskoje, zaprieŝiena okkupantami i ich prisłužnikami.
nu da
08.08.2025
Šustier pravilno skazał, kak i napisano na ukazatiele v Litvie, - Biełaruś okkupirovannaja Krpmlom.
prochožanin
08.08.2025
Davno pora było. No etoho nie dostatočno, jeŝio dołžno byť ukazano: "pod patronažiem FSB"
Andruś
08.08.2025
NN, navošta vy pišacie nazvy, jakija nie adpaviadajuć rečaisnaści? "Kansiensus" stvaraŭsia pry Fiłarecie, kali nie hnali z katedry Arciemija za spačuvańnie pabitym, kali nie sadžali Drabyšeŭskaha i nie vyciskali z krainy Šramko, Kuchtu i Roja. Zaraz nijakaha kansiensusu niama. Biełaruski ekzarcham Maskoŭskaha patryjarchatu - heta vyklučna filija RPC. I nazyvacca jama musić tak, kab usim było vidavočna, jakuju krainu jana pradstaŭlaje
apošni inspektar
08.08.2025
nieŭzabavie i nazvu krainy źmieniać. na Respublika Biełaruś Maskoŭskaha Pratektaratu
politziek
08.08.2025
Minskij filiał ZAO "Siekta "RPC MP"
Mołodiec Viniamin
08.08.2025
Kołchozavry nikohda nie imieli svojej cierkvi.
Zbyšak
08.08.2025
U budučym treba usie navabudavanyja cerkvy pierabudavać u biełaruskim styli, ścierci ślady uładzimira suzdalskaha dojlidćva. U nas chapaje svaich prykładaŭ ad Kałožy, Synkavičaŭ, Małamažejkava, da vilenskaha baroka i paleskich draŭlanych cerkvaŭ 18-19st. Hladzicie u Minsku na Niamizie Pietrapaŭłaŭski sabor - hodnaja staličnaja architektura, i sabor na Prytyckaha - kałchozny maskoŭski styl nie upisany u asiarodździe.
Monokl
08.08.2025
Zbyšak, łučšie v płanietarii pierieoborudovať, čiem prodołžať zasieranije mozhov☝️
Monokl
08.08.2025
Chorošo, čto čiestno budut prieduprieždať ob opasnosti posieŝienij etich śviečnych łaŕkov dla psichičieskoho zdorov́ja čiełovieka. Na pačkach sihariet užie davno pišut o vriedie zdorov́ju.
Biełaruskaja pravasłaŭnaja carkva viarnuła ŭ nazvu «Maskoŭski patryjarchat» paśla zaŭvahi z Maskvy
Na Donbaśsie v 2014 hodu oni jeŝio schrony s oružijem diełali na tierritorii svoich cierkviej moskovskoho patriarchata. Cierkvi žie nikto nie provieriajut, čto tam vnutri ležit.
Byli ? ja Unijat ŭ mianie nie jakich iluzij... , ź VIKI : Niekananičny status Maskoŭskaha patryjarchatu ŭ Biełarusi
U 1924 hodzie Ŭsialenski patryjarch Ryhor VII, nadaŭšy aŭtakiefaliju Polskaj pravasłaŭnaj carkvie, u skład jakoj uvajšła značnaja častka byłoj Kijeŭskaj mitrapolii, u tym liku Zachodniaja Biełaruś ź Vilenščynaj, u svaim tomasie zaznačyŭ, što dałučeńnie Kijeŭskaj mitrapolii da Maskoŭskaha patryjarchatu nie było kananičnym[30]. U 1990-ja hady ŭ liście patryjarchu maskoŭskamu Alaksiju (Rydyhieru) Usialenski patryjarch Dzimitry zajaviŭ, što Kanstantynopal vyznaje Maskoŭski patryjarchat u miežach 1589 hodu, heta značyć biez terytoryi Biełarusi, Ukrainy, Bałtyi i Smalenščyny, jakija na toj čas uvachodzili ŭ skład Rečy Paspalitaj. Nastupny Ŭsialenski patryjarch Bartałamiej dadaŭ, što RPC bieśpierapynna ŭryvałasia ŭ krainy, jakija znachodziacca pad duchoŭnaj jurysdykcyjaj Kanstantynopala, mienavita ŭ Estoniju, Vuhorščynu i inšy krainy, robiačy heta zaŭsiody z dapamohaj uzbrojenaj siły savieckaj armii. U 2006 hodzie patryjarch Bartałamej zrabiŭ zajavu ŭ Kijevie, što Kanstantynopal ličyć Kijeŭskuju mitrapoliju svajoj dačkoj i, kali pryjdzie čas, razhledzić pytańnie ab jaje samastojnaści. U kastryčniku 2018 hodu Synod Kanstantynopalskaj carkvy spyniŭ dziejańnie hramaty 1686 hodu ab padparadkavańni Kijeŭskaj mitrapolii Maskoŭskamu patryjarchatu.
Uvohule, pravasłaŭnyja kanony (34-je apostalskaje praviła) patrabujuć asobnaj carkvy dla asobnaha narodu, adnak RPC praciahvaje nie pryznavać biełarusaŭ (jak i ŭkraincaŭ) asobnymi narodami. Z hetaj pryčyny na roznych uzroŭniach ahučvajecca i paŭtarajecca formuła pra «tryadziny rasiejski narod».
Relihijnaść - mocnaja reč, prosta tak nie źnikaje. A zaraz dla jaje ŭsie ŭmovy. Bo šmat inšych vidaŭ publičnaj aktyŭnaści zabaronieny.
Pra toje, što tam "sapraŭdnaje" i nakolki jano dobraje (nakarmić hałodnaha), a nie złoje (apraŭdać sałdata), ja zaraz spračacca nie budu.
Adnak jasna, što papy i carkva ŭ takoj zvyčnaj sistemie majuć svoj upłyŭ i jaho nie hublajuć.
A jašče praleźli ŭ armiju, naprykład. Budujuć i budujuć novyja carkvy.
Tamu kazać, što jany nibyta hublajuć upłyŭ, vielmi rana. Dla taho adukavanaść hramadstva pavinna vyraści. A iduć advarotnyja pracesy.