Łukašenka zajaviŭ, što Paleśsie treba pryvodzić u prytomnaść
-
04.10.2025A ciapier adkažy sam sabie na pytańnie: Čamu paśla 31 hoda "žestačajšych i črezvyčajnych mier", rehijony znachodziacca ŭžo navat nie ŭ stanie "padniać ź lažačaha stanu kab chacia b pastavić na kaleni", a ŭžo litaralna stracili prytomnaść?
-
04.10.2025Chvory, usio śviet dzielić i bizunom pahražaje.
-
04.10.2025A čto eto za čmonia dovieł Poleśje do takoho sostojanija? Čto eto za niekompietientnaja biomassa nariezała krivyje zadači?
-
04.10.2025Ciabie ŭ prytomnaść treba pryvodzić, chalera
-
04.10.2025V vyskazyvanii prośleživajetsia oŝuŝienije uhrozy i vynuždiennosti, čto pridajot jemu trievožnyj emocionalnyj fon. Rieċ nosit affiektivnyj (vozbuždionnyj) charaktier i sodieržit hłobalnyje idiei, podannyje v obrazno-associativnoj formie, miestami małoponiatnyje ili naviazčivyje dla sobiesiednika.
-
04.10.2025hruzitie apielsiny bočkami,
Riečievoj protokoł riespondienta nosit vyražienno diekompiensirovannyj charaktier s priznakami kohnitivnoj disriehulacii v ramkach priedpołahajemoj parałohičieskoj tranśviersii. Nabludajetsia affiektivnaja hipiersalijencija s injekcijej ekzistiencialno-katastrofičieskoho viektora, tranślirujemoho čieriez vierbalnyje konhłomieraty s frahmientami associativnoj hipierprolifieracii. Sodieržatielnaja časť vyskazyvanija sodieržit elemienty siemiotičieski pieriehružiennoj mietaforiki, narušajuŝiej standartnuju sintaksičieskuju kvantifikaciju i producirujuŝiej effiekt kontiekstualnoj entropii.
Fon vyskazyvanija okrašien v tona łatientnoj impierativnosti s elemientami paranoidalnoj ultrariefieriencii, čto, v sočietanii s kompulsivnoj narrativnoj rihidnosťju, formirujet fienomienołohičieskuju kartinu affiektivno-nasyŝiennoj vierbodiariei. Vozmožna manifiestacija simptomokompleksa «riečievoj śpirali» s tiendiencijej k piersievierativnoj idieatornoj manifakturie i sintaksičieskomu rasŝiepleniju łohiko-hrammatičieskich modulej.
Kontakt častično narušien vśledstvije diesinchronizacii prahmatičieskich konstruktov i dieavtomatizacii riečievoho pattierna. Obŝaja struktura vyskazyvanija napominajet kvazisiemantičieskij kołłaps s psievdofiłosofskoj armaturoj i šizoidnoj nahruzkoj na riecipijentskuju sistiemu vosprijatija. -
04.10.2025"Mir — eto žaba, nadietaja na hłobus, i ona kvakajet zakony. Nam niekuda ispariaťsia, tolko skvoź otražienija vyžihať formy. Nado vyžiť, kak les vyživajet pod muzykoj mołnij. A obratno k polešukam — v łaptiach, sšitych iz dyma i sna — nie chočietsia, vied́ tropinki tiepieŕ razhovarivajut. Poetomu Poleśje nado razbudiť mchom, prošieptať jemu simfoniju śvietlačkov i obiernuť v koru, čtoby ono vspomniło, kak byť riekoj."
-
04.10.2025Cyrk, nu chto jašče razumniej moža napisać na “obščeponiatnom” davajcie… nie saromiejciesia…
-
04.10.2025Cyrk, V etom primierie, po sravnieniju s priedyduŝim, priznaki kompulsivnoj narrativnoj rihidnosti praktičieski otsutstvujut. No imienno etim on i cienien: stiepień ažitacii fieldmaršała stanovitsia osobienno zamietnoj pri sravnienii s jeho orihinalnym zajavlenijem.
-
04.10.2025Značyć buduć abirać
-
04.10.2025O každyj hod tak hovorit, a riezultatov niet.
-
04.10.2025Čto tam vozraždať?
-
05.10.2025Poleśje nužno privodiť v čuvstvo.., a to mołočno-tovarnyj kompleks UDP prichoditsia stroiť i rabotať pomoŝnikom skotnic rabam iz Sriedniej Azii.
Śviet pierakuliŭsia. Ziamla nalacieła na niabiesnuju voś!
Nas chočuć nakłanić! Treba raździavacca i rabotać!
U ziamlanki pajdziom! Partyzany! Łapci!
Žatka - nie abmałot!
Vy nie arecie jak treba. I mała niuchali łajna!
Ad lesa da darohi. Łapci! Partyzany!