A ja včiera ržał, uvidiev, čto v očieriednoj užie raz vsia śvita sidit s Łukašienko.
Janka
05.10.2025
Łukołchoz, na hety kont u VIA Čyrvonaja zieleń jość vydatnaja pieśnia, pryśviečanaja Hryšy. Z matnym prypievam
Lalki
05.10.2025
Łukołchoz, usatuju kukłu
Počiemu?
05.10.2025
Počiemu žie tohda vokruh doma siłovikov v minskich Brilevičach vsio zahažieno tołstym słojem okurkov, kotoryje mienty i ich žiony brosajut s bałkonov, i sobaċjim dieŕmom, kotoroje oni nikohda nie ubirajut za svoimi sobakami? Produktovomu mahazinu, kotoryj v etom domie, dažie prišłoś ubrať skamiejku u vchoda, potomu čto mienty tam buchali, nie otchodia ot kassy, kidali butyłki i pročij musor. Jeŝio i kołbasu vorujut, ṕjanyje piensioniery 47-letnije.
uzakoniennoje biezzakonije
05.10.2025
Počiemu?, potomu, čto im možno vsio, buchať, hadiť, matieriťsia, oskorblať, iźbivať, pytať, ubivať.. Eto žie - łučšije priedstavitieli narodca, jeśli vieriť łukašienko.
Santa Berrimor
05.10.2025
A kohda iz etoho rta choť čto putnoje vyłaziło? Čto otiec, čto syn...
Žychar Uručča
05.10.2025
Chaj Azaronak idzie lesam.
Piglet
05.10.2025
A možiet, Hriša užie k čiemu-to nas hotovit?
Sania
05.10.2025
Pro snošajuŝichsia bomžiej jemu naviernoje jeho batia rasskazał
Mch
05.10.2025
Kłoŭn. Sam apranuty jak etałonny bratok z 90-ch, i štości viarzie pra paradak. Navat ŭ 1999 hodzie Hryšy było tolki 4 hady, ale hałoŭnaje pierakanaŭča tryndzieć. Kali bolš surjozna - heta ŭžo "apracoŭka" sučasnaj moładzi, školnikaŭ. Treba heta mieć na ŭvazie.
dreskod
05.10.2025
Mch, tak on kopirujet łukašienko, tot tak žie odievajetsia.
daviedka
05.10.2025
Śmiešny słova odnoho mańjaka pro druhoho mańjaka na fonie zadieržanija trieťje mańjaka iz Mohilova, dvadcať šiesť let ostavavšiehosia bieznakazannym, poka jeho ziemlak-iz vłasti tridcať odin hod tak žie nasilstvienno udierživał vłasť... Pričiom mienty umudriliś nie izobličiť mańjaka, kotoryj v eto vriemia sidieł u nich. Kstati, obratitie vnimanije, na kakom avto bojcy SPBT «Ałmaz» prijechali v Mohilov zadierživať skromnoho rabotnika «Mohilovliftmaša» na skromnom viełosipiedie. A možno jeŝio vspomniť soobŝienija poślednich miesiaciev o tom, kakoj poriadok v Biełarusi, okazyvajetsia, był pri vłasti, pri Łukašienko, kohda ludiej živ́jom sbrasyvali v rieku s zabietonirovannymi nohami ili kak ubivali školnic, a sovieršivšije eti priestuplenija priestupniki vsio eto vriemia žili na svobodie...
.
05.10.2025
"Narodziec - ništo" heta sapraŭdnaja sučasnaja dziaržaŭnaja ideałohija. Kali raniej byli zvyčajnyja i klučavyja dla demakratyj i nacyjanalnych dziaržaŭ adsyłki da naroda jak da krynicy lehitymnaści ŭłady, prezidenta, to zaraz užo ŭsio mienš taho. Zaraz viartańnie da manarchij: usio dobraje, śviataść, paradak, kultura sychodzić u advarotnym kirunku: ad cara da chałopaŭ. A jak car atrymaŭ tuju sakralnaść, užo nie tak važna. Niejak samanaradziŭsia, hetaki samarodak.
Hetaja ideałohija karysnaja dla rasiejskaj impieryi, bo kali narodziec - ništo, a hałoŭnaje - car, to dastatkova zamianić kiraŭnika na inšaha, usio astatniaje ŭ ideałohii pierapisvać nie treba. Taja ž ideałohija faktyčna ŭschvalajecca i chataskrajnikami, jakija łajucca na biełarusaŭ "hubiernskimi". Słabaść i vialikaje eha prymušajuć ličyć ludziej za ništo, bo tak praściej vyžyvać paasobku, biez empatyi da astatnich i boli za radzimu. Jany tyja ž azaronki, tolki ŭ pierakładzie na biełaruskuju movu.
niaviesta azaronka
05.10.2025
«U nas jość niekatoryja vielmi durnyja i naiŭnyja ŭjaŭleńni pra žyćcio. Maŭlaŭ, ach, heta voś biełarusy, takija kulturnyja, jeŭrapiejskija, navat katy ŭ nas na čyrvonaje chodziać, a tamu — čyścinia i paradak», — pierabłytaŭšy kolery śviatłafora, napisaŭ prapahandyst.
dyk śmieciać nie biełarusy, hryša, a rasiejcy
Nemo
05.10.2025
Hryša asabista ŭ dzievianostyja prašvyrnuŭsia pa Pałacu Respubliki. Bamžoŭ razahnaŭ, mihranty ciapier tusujucca tolki ŭzdoŭž zachodniaj miažy, a narkotyki jon usie prosta źjeŭ. Kab zaščycić ludziej. Tamu i mova takaja.
Scyłaviki padtrymlivajuć paradak? U mianie na placoŭcy razam sa mnoj žyli čekist i danosčyca. Dyk voś mienavita čekist pastajanna zachłamlaŭ placoŭku. Jahony synok scaŭ nasuprać majoj kvatery, pokul ja jaho nie złaviła z paličnym. Ciapier hety synok - taksama čekist. Adsiek z zavaranym śmiećciaprovadam pieratvaryŭ u śmietnik - tudy składuje svoj chłam, na heta ja zapluščvała vočy, ale ŭvieś chłam, jaki vystaŭlaŭsia nasuprać majoj kvatery pieramiaščaŭsia da ich sumiesnaha z danosčycaj prachoda, tolki tak možna było zmahacca. Ale ciapier ja źjechała, pa-hetamu placoŭka apynułasia zavalenaja chłama, i z hetym bolš nichto nie zmahajecca.
Bomž
05.10.2025
čuju, skoro Dvoriec Riespubliki snova naš budiet, ždu nie dožduś!
Nina
05.10.2025
Raspavioŭ, u jakim atačeńni prajšło jahonaje dziacinstva.
Kostia
05.10.2025
Nie tamu, što my tut takija dafiha dobryja. ======================= Błahodaria dobroporiadočnosti biełarusov ty, Hriša, pośle 2020 hoda sidiš voźle koryta i ponosiš biełarusov za ich žie dieńhi. Jevropiejskosť biełorusov užie v krovi błahodaria mnohoviekovoj istorii nachoždienija v Jevropie. Prosto śmiešno słušať, čto kołchoźnik dorvavšijsia do vłasti, olicietvoriajuŝij bydlačiestvo i biezzakonije, moh priviť biełarusam čto-to diejstvitielno poriadočnoje. Pro nravstviennuju storonu "upravlenca" ja užie mołču. Propahanda nachoditsia užie na toj stadii, kohda načnut błahodariť diktatora za voschod Sołnca. Značit dieła sovsiem płochi i rievolucionnyje nastrojenija v stranie nikuda nie dieliś.
Imia
05.10.2025
Pamylaješsia, Kostia, maskvarotaść - heta nie pra jeŭrapiejskaść. Heta pra pašyreńnie russkoho mira.
Prajekcyja
05.10.2025
Psichična chvoryja ludzi ličać, što ŭsie pavinny być psichična chvorymi jak jany.
Paliašuk
05.10.2025
Jak tolki narod adčuvaje svaju hodnaść (Nia być skotam; My nie bydło, stado i trusy; my - nievierojatnyje), u hryškaŭ i ichniaha šefa pačynajucca prablemy. Tamu prynižeńnie naroda - heta sposab dziejańnia i faktar vyžyvańnia režyma. Možna biaskonca i spraviadliva paprakać adno adnaho ŭ pobytavych prablemach (paradačak i čystyja vulicy, bo ŭsio śmiećcie vyvieźli ŭ lasy, da vadajomaŭ, u pasadki i kanavy la dačnych pasiołkaŭ), ale nie mianty, Hryša i Łuka navodziać navat tuju bačnaść paradku, jakaja jość, a sami hramadzianie i kamunalnyja słužby. Kali ž jašče ŭspomnić, što pad pakrašanaj travoj - ludskija kości, za pabielenaj ścianoj z kalučym drotam - siadziać nievinavatyja, a vulicu miatuć u tym liku "chimiki", to karcina zusim nie pryvabnaja vymaloŭvajecca. I tut jakraz "zasłuha" łuki, słabavikoŭ i ichnich padbrechačaŭ aźviaronkaŭ. Taki paradak u kancłahiery nafih nie patrebny! Lepiej być "niekulturnym" pa paniaćciach viertuchajaŭ.
Stoit takoje čmo na Kisielova...
05.10.2025
Riadom s zielonoj aptiekoj jeho łohovo. Stoit vieś v čiernom, kurit... Riadom takije žie małocholnyje podkivyvajut. Panoptikum, a nie telebačańnie)
Žieleznyj Drovosiek
05.10.2025
Tiebie b,chruša paimieni hryša,po stolicam projtiś sosiednich stran.hdie tvojeho kała-choźnika nietu i ubohoho kałchoza s koźlinymi «fłahami». Chotia nie,nie nado.
Daniil Azarionožor
05.10.2025
[Red. vydalena]
.
05.10.2025
Dla Hryhoryja śviet čorna-bieły: 1. Ułada t.zv.prezidenta i hvałt jaho karnikaŭ. 2. Abo sieks (*), narkotyki, mihranty-bamžy, śmiećcie.
(*) Dvojčy kaža: "snašalisia", "razmnažalisia". Vielmi važna dla jaho.
Dla jaho čałaviectva brudnaje i tolki praz hvałt možna niešta vypravić. I voś dumaješ: a ŭ čym pryncypovaja roźnica pamiž jaho śvietapohladam i śvietapohladam realnych mańjakaŭ? Jakija ličać, što praz hvałt i zabojstvy "nakazvajuć" raspusnych abo nibyta raspusnych žančyn i "ačyščajuć" śviet.
Pluški Karłsana
05.10.2025
Dy vyčvareniec jon łatentny. Pasłuchajcie ź jakim smakam i emacyjnym zapałam jon tut apisvaŭ zhvałtavańni dziaŭčat. I ŭ jaho niaredka takija fantazii: to mihranty trupy hvałtujuć jeŭračynoŭnikaŭ, to niejkija hiejskija sadamaza. Ćfu, brydota.
Ušačanka
05.10.2025
U majoj vioscy zaŭsiody, kali pra łukaša i nie čuli, byŭ paradak, ludzi sami arhanizoŭvali ŭtylizacyju śmiećcia. Ciapier ža haradskoje bydlico, adpačyvajučy na aziorach, trochi navakolle zasiraje. Ale ŭsio roŭna čyściej, čym ŭ Polščy, Letuvie ci tym bolš, rašcy. Mientalitet taki. Chiba azaronak pa sabie sudzić i svajmu asiarodździu, lubicieli ruskaj BIEZkultury, čamu ździŭlacca...
Pluški Karłsana
05.10.2025
Što jon viarzie, hety małakasos Hryša. Jakija bamžy i mihranty. Mihranty nijakija nie jeździli siudy ŭ 90-ja. Nichto na toj budoŭli nie žyŭ i nie snašaŭsia, bo jana była zakansiervavanaja na rańniaj stadyi (navat bamžam nie było b dzie žyć) i abniesiena bietonnym zaboram i niejak usio ž achoŭvałasia. I kala zabora ŭžo moładź tusavałasia i była ściana Coja. Kali ty ŭžo, małakasos Hryša, aženišsia, bo ŭ tradycyjnym hramadstvie mužyk u 30, bieź siamji i dziaciej - kali nie pry manastyry, to tolki viaskovy durań. Abo ŭžo chłopca sabie narmalnaha znojdzieš, kab kachać i być kachanym, a to publičnyja fantazii pra seks bamžoŭ - u tvaim statusie namiakaje na niejkuju horšuju patałohiju.
Socialnoje hosudarstvo
05.10.2025
Jeśli vieriť Azarienku, to u bomžiej žizń biła klučom. I hlańtie na nich siehodnia... Čto słučiłoś?
Anton
05.10.2025
Počiemu vy prodołžajetie jeho citirovať? Čtoby dalšie razžihať nienavisť, dalšie niesti tot posył, kotoryj on niesiet? On - nielud́, nie otražajuŝij pozicii primierno nikoho. I ot toho, čto vy jeho nikčiemnyje frazy prodołžajetie množiť, jemu žie tolko łučšie.
Moja boŕba
05.10.2025
Nu nie možiet hriša vydavať kačiestviennyj produkt kak Hiebiels. Ostajetsia tolko žopu lizať,čto by nie postihła učiesť siestier Hruzdievych.
«Paradak tolki ad ułady, ad prezidenta. Bieź jaho była b zvałka». Azaronak nazvaŭ biełarusaŭ bieskulturnymi pa natury
Možiet užie Hrišie kukłu naduvnuju podarili?))
Produktovomu mahazinu, kotoryj v etom domie, dažie prišłoś ubrať skamiejku u vchoda, potomu čto mienty tam buchali, nie otchodia ot kassy, kidali butyłki i pročij musor. Jeŝio i kołbasu vorujut, ṕjanyje piensioniery 47-letnije.
Eto žie - łučšije priedstavitieli narodca, jeśli vieriť łukašienko.
Pričiom mienty umudriliś nie izobličiť mańjaka, kotoryj v eto vriemia sidieł u nich.
Kstati, obratitie vnimanije, na kakom avto bojcy SPBT «Ałmaz» prijechali v Mohilov zadierživať skromnoho rabotnika «Mohilovliftmaša» na skromnom viełosipiedie.
A možno jeŝio vspomniť soobŝienija poślednich miesiaciev o tom, kakoj poriadok v Biełarusi, okazyvajetsia, był pri vłasti, pri Łukašienko, kohda ludiej živ́jom sbrasyvali v rieku s zabietonirovannymi nohami ili kak ubivali školnic, a sovieršivšije eti priestuplenija priestupniki vsio eto vriemia žili na svobodie...
Kali raniej byli zvyčajnyja i klučavyja dla demakratyj i nacyjanalnych dziaržaŭ adsyłki da naroda jak da krynicy lehitymnaści ŭłady, prezidenta, to zaraz užo ŭsio mienš taho.
Zaraz viartańnie da manarchij: usio dobraje, śviataść, paradak, kultura sychodzić u advarotnym kirunku: ad cara da chałopaŭ.
A jak car atrymaŭ tuju sakralnaść, užo nie tak važna. Niejak samanaradziŭsia, hetaki samarodak.
Hetaja ideałohija karysnaja dla rasiejskaj impieryi, bo kali narodziec - ništo, a hałoŭnaje - car, to dastatkova zamianić kiraŭnika na inšaha, usio astatniaje ŭ ideałohii pierapisvać nie treba.
Taja ž ideałohija faktyčna ŭschvalajecca i chataskrajnikami, jakija łajucca na biełarusaŭ "hubiernskimi". Słabaść i vialikaje eha prymušajuć ličyć ludziej za ništo, bo tak praściej vyžyvać paasobku, biez empatyi da astatnich i boli za radzimu. Jany tyja ž azaronki, tolki ŭ pierakładzie na biełaruskuju movu.
dyk śmieciać nie biełarusy, hryša, a rasiejcy
Zakampleksavanyja niahiehliki i niedareki kormiać svaju značnaść prynižeńniem ŭsich navokał.
=======================
Błahodaria dobroporiadočnosti biełarusov ty, Hriša, pośle 2020 hoda sidiš voźle koryta i ponosiš biełarusov za ich žie dieńhi. Jevropiejskosť biełorusov užie v krovi błahodaria mnohoviekovoj istorii nachoždienija v Jevropie. Prosto śmiešno słušať, čto kołchoźnik dorvavšijsia do vłasti, olicietvoriajuŝij bydlačiestvo i biezzakonije, moh priviť biełarusam čto-to diejstvitielno poriadočnoje. Pro nravstviennuju storonu "upravlenca" ja užie mołču. Propahanda nachoditsia užie na toj stadii, kohda načnut błahodariť diktatora za voschod Sołnca. Značit dieła sovsiem płochi i rievolucionnyje nastrojenija v stranie nikuda nie dieliś.
Možna biaskonca i spraviadliva paprakać adno adnaho ŭ pobytavych prablemach (paradačak i čystyja vulicy, bo ŭsio śmiećcie vyvieźli ŭ lasy, da vadajomaŭ, u pasadki i kanavy la dačnych pasiołkaŭ), ale nie mianty, Hryša i Łuka navodziać navat tuju bačnaść paradku, jakaja jość, a sami hramadzianie i kamunalnyja słužby. Kali ž jašče ŭspomnić, što pad pakrašanaj travoj - ludskija kości, za pabielenaj ścianoj z kalučym drotam - siadziać nievinavatyja, a vulicu miatuć u tym liku "chimiki", to karcina zusim nie pryvabnaja vymaloŭvajecca. I tut jakraz "zasłuha" łuki, słabavikoŭ i ichnich padbrechačaŭ aźviaronkaŭ.
Taki paradak u kancłahiery nafih nie patrebny! Lepiej być "niekulturnym" pa paniaćciach viertuchajaŭ.
Stoit vieś v čiernom, kurit... Riadom takije žie małocholnyje podkivyvajut. Panoptikum, a nie telebačańnie)
Chotia nie,nie nado.
1. Ułada t.zv.prezidenta i hvałt jaho karnikaŭ.
2. Abo sieks (*), narkotyki, mihranty-bamžy, śmiećcie.
(*) Dvojčy kaža: "snašalisia", "razmnažalisia". Vielmi važna dla jaho.
Dla jaho čałaviectva brudnaje i tolki praz hvałt možna niešta vypravić.
I voś dumaješ: a ŭ čym pryncypovaja roźnica pamiž jaho śvietapohladam i śvietapohladam realnych mańjakaŭ? Jakija ličać, što praz hvałt i zabojstvy "nakazvajuć" raspusnych abo nibyta raspusnych žančyn i "ačyščajuć" śviet.
Chiba azaronak pa sabie sudzić i svajmu asiarodździu, lubicieli ruskaj BIEZkultury, čamu ździŭlacca...
Kali ty ŭžo, małakasos Hryša, aženišsia, bo ŭ tradycyjnym hramadstvie mužyk u 30, bieź siamji i dziaciej - kali nie pry manastyry, to tolki viaskovy durań. Abo ŭžo chłopca sabie narmalnaha znojdzieš, kab kachać i być kachanym, a to publičnyja fantazii pra seks bamžoŭ - u tvaim statusie namiakaje na niejkuju horšuju patałohiju.
Ostajetsia tolko žopu lizať,čto by nie postihła učiesť siestier Hruzdievych.