Heta žudasna! Pravierku kankretnuju i pakarać kiraŭnictva!
30.10.2025
Oni RIEALNO nieobučajemy. Horbatoho mohiła ispravit.
Chm
31.10.2025
Heta žudasna! Pravierku kankretnuju i pakarać kiraŭnictva!, vy pra samaje hałoŭnaje kiraŭnictva, katoraje daŭno ŭsich inśpiektuje i naznačaje, ale usio nijak nie dainśpiektuje i nie danaznačaje?
zamkniony kruh
30.10.2025
skotnik nie choča za 200 r. chadzić cialatam puls ščupać. haspadarka nie choča skotniku płacić, bo nie starajecca.
Adnak pavinna być niejkaje strachavańnie prafiesijnaj ryzyki. Kali ŭ doktara pacyjent pamre - nichto ź jaho nie ŭtrymlivaje.
Prapanova
30.10.2025
Zahnać tudy pracavać Pietkievič i Kačanavu ŭ ich amierykanskich šmotkach!
Prybirać hnoj
30.10.2025
Prapanova, Voś kudy treba na subotniki adpraulać čynounikau na čale z hałounym
daviedka
30.10.2025
Priedsiedatiel pałaty priedstavitielej hienierał KHB Sierhiejenko siehodnia zajavił, čto vo vsiom vinovaty nie stolko rukovoditieli, skolko prostyje rabotniki...
Jesť vinovnik i ja jeho znaju
30.10.2025
Vsie voprosy k tovariŝu Łukašienko. Eto on ostanovił i posadił Leonova , kotoryj chotieł rieformirovať kołchozy. Kommunist Łukašienko priedpočieł sochraniť staruju sistiemu i v itohie zakopał a kołchozy milliardy.
soviesť
30.10.2025
Jesť vinovnik i ja jeho znaju, Kakije jeŝie voprosy, jemu čierti v adu už skolko let prohuły staviat, a vy hospodin, vsie pro kakije-to voprosy.
Fiedzia
30.10.2025
Nu vy žie sami siebie takuju žizń vybrali v 1994? Sajaho z diareuni.
Taki da
30.10.2025
Fiedzia, eto pravda. Kołchoźniki horoda i dierievni jeho i vybrali v 94- om.
Da
31.10.2025
Taki da , ošibki nado ispravlať.
Tut
30.10.2025
Kali pracaŭnik zaraz zdasca, to kiraŭnictva, prapahanda i čynoŭniki jaho źniščać. Treba rozhałas i dabivacca viartańnia svaich hrošaj. Tut navat pa takim karotkim vidosam bačna, što dyrekratu plavać na usio, na vadu, na ježu, na pryborku hnoju. A kazłom adpuščeńnia zaŭsiody zrobiać zvyčajnaha pracaŭnika.
Šepietucha
30.10.2025
Pakličcie bajstručyłu na kanferencyju
pieršy
30.10.2025
aha? eto on iz miesti pošieł i nacpał cam vsiudu po koleno)
dovieł do ručki
30.10.2025
Kołchozy eto izdievatielstvo nad životnymi i lud́mi. Otdali by biespłatno fiermieram tak choť skotina nie dochła
Jeśli
30.10.2025
dovieł do ručki, jeśli otdať etu otrasl fiermieram, 90% rabotnikov budut sokraŝieny za nienadobnosťju, vklučitielno s etim biezdielnikom vachtiorom. A jesť-li u nieho obrazovanije i profieśsija, čto by najti druhuju rabotu ?
Oruełł!...
30.10.2025
Jeśli, značit, po-tvojemu, izdievaťsia nad životnymi normalno, hłavnoje - vsiem po 200?)
dovieł do ručki
30.10.2025
Jeśli, chaj Naša Niva najdiet fiermierov i sdiełajet staťju. Posmotrim
Inačie
31.10.2025
Jeśli, to jesť sokraŝieny budut biezdielniki, vklučaja "kriepkich choziajstvieńnikov"? Tak čto v etom płochoho, jeśli ot nich spłošnoj vried?
Jeśli
30.10.2025
Oruełł!..., ja nie niesu otvietstviennosti za vaši riefleksii. Možiet jeŝio čio pro inopłanietian najdiotie v mojom kommientarii, tak tožie zadavajtie voprosy, nie stieśniajtieś.
Jeśli
30.10.2025
dovieł do ručki, dostatočno sravniť štat fiermierskoho choziajstva (v Polšie, Bałtii ili Danii) i štat soraźmiernoho biełoruskoho sielchozpriedprijatija. I usłovija sodieržanija skota pri etom. Nikto inoj, kak rabotnički toj fiermy i dovieli dieło do takoho sostojanija. Oni čto, ždut, čto korovy sami za soboj ubirať načnut ? Na stolko vsio zabrosiť, i pośle etoho diełať fotočki i pokazyvať, ach, kak u nas korovy v hovnie po samoje puzo stojat. Nu, mołodcy, "fotohrafy", čto skazať, nie zamietili, kak sami siebia vysiekli.
Jeśli
31.10.2025
Inačie, a kto skazał, čto płocho ? Eto normalno. Tolko odin niuans, kriepkije choziajstvieńniki nie propodut, a vot eto vot duraċjo odnoznačno pojdiot na "kompost".
Vioska i ludzi
30.10.2025
U 2018 hodzie znajomy turecki vieterynar zrabiŭ ekskursiju pa padobnaj fiermie ŭ Ankarskaj vobłaści. Pachodzili bietonnymi chlavami, raskazaŭ adkul pryvoziać cialat na adkorm, potym pajšoŭ stavić kropielnicu cialaci lažačamu. Padyšli rabotniki / arandatary fiermy. Akazałasia, što z Kyrhyzstana. Pahavaryli, papili harbatu ź niečym ź ježy. Historyja pra toje, što jany žyvuć na fiermie, u mietrach dziesiaci, chatka paru pakojaŭ, paru dreŭ pładovych, dzieci biehaju. Vyroščvajuć cialat, usio čyścieńka, pryhatavali abied i dalej pracujuć. Nie viedaju, siezon žyvuć ci hadami, ale heta varyjant dla takich fierm - kyrhyzaŭ abo inšyja narody žyviołahadoŭčyja, što lubiać bujnuju rahatuju žyviołu na šmathadovy kantrakt z žyllom, apłata pa vyniku zdačy cialat na miaska. Anałahičnaja schiema pracy na ciaplicach tamatnych u miastečku Patara, ale tamaka pobač ź ciaplicami žyvuć siemji siryjcaŭ.
daviedka
30.10.2025
U mienia babka rukami doiła korov na miestnoj fiermie. Storož, pastuch, dojarki i životnovody, kormivšije tielat v tielatnikie, vsie žili na chutorie voźle fiermy. Ni pro kakije padieži/pripiski nikto nie znał do prichoda k vłasti Łukašienko.
Vioska i ludzi
31.10.2025
daviedka, Fakt. Pakaleńniu Z kolki nie płaci i stvaraj umovy - prybirać hnoj nie buduć. Dzieci asfalta ci naŭrad hnajavoha čarviaka ŭ rukach trymali i sumniavajusia, što voźmuć. A pach? Jakija ź ich pracaŭniki... Heta treba bačyć ź dziacinstva. Ihrać na fiermie, dapamahać baćkam, z hetym treba vyraści, heta treba lubić. Na hetym videa vidavočna ludzi jakija hetuju pracu nie kachajuć i nie ŭ hrošach heta prablema.
daviedka
31.10.2025
My chodili v tielatnik polubovaťsia na łastočiek, kotoryje vili tam hniozda... S navozom tožie problem nie było, kohda-to absolutno małym viernuł viłami navoz naravnie s dvuchmietrovym diad́koj-diesantnikom, a na kołchoznoj fiermie była sistiema navozoudalenija, pri kotoroj navoz po transportioru podavałsia na priciep ili navozorazbrasyvatiel i zakrieplonnym traktorom vyvoziłsia. Sami kołchoznyje korovy vieś dień paśliś na łuhu ili v pole, s pola na fiermu zahonialiś svoim chodom tolko doiťsia i na nočiovku, a domašnije korovy voobŝie byli do vielikolepija łoŝionyje. Po prihonu vo dvor poiliś vodoj iz studni, a v chlevie ždali śviežije jabłoki iz sada libo kukuruznyje počatki... I byli vydrieśsirovany tak, čto iz chleva nie vychodili poka nie vysrutsia u dalniej stieny. No kohda za etot prociess otviečał ja i projavlał iźlišniuju sientimientalnosť k samoj krajniej korovie, kotoruju maleńkim priručił utrom piervoho žie dnia jejo pojavlenija noċju na śviet, i nie dobivałsia toho, čtoby ona u mienia na hłazach proiźvieła akt diefikacii, a sama ona nie osobo chotieła lezť dla etoho v židkij navoz... I tohda ja ponadiejavšiś, čto ona prosto nie chočiet kakať, vypuskał jejo iz chleva, za čto ona v błahodarnosť za eto srazu pośle vychoda iz chleva vsiakij raz načinała «minirovať» dvor na samom vidnom miestie priamo voźle hanka ili u vorot... V riezultatie čieho uporno prichodiłoś ždať, poka vsie eti razbrosannyje po dvoru lepioški niemnoho podsochnut pod palaŝim letnim sołnciem i zasochšije koročki možno budiet maksimalno biesśledno otodrať ot ziemli libo dierkačiom rastirať navoz, jeśli nie było vriemieni lubovaťsia na eto vopijuŝieje dieło pod samym nosom.)
Vioska i ludzi
31.10.2025
daviedka, Fierma bujnoj rahataj žyvioły nie biźnies, a sposab žyćcia:)
daviedka
31.10.2025
Da, vsiehda možno było nabrať barakov iz burta ili siena v sienochraniliŝie.) Połoli buraki, sdavali mołoko, vzamien połučali sotki, muku v kołchozie, jeŝio dopołnitielno pokupali mieškami v sosiednich mahazinach sielpo, vydielali mieškami sachar, iz kotoroho hnałaś piervokłassnaja samohonka, za butyłku kotoroj možno było vskopať sotki, skosiť kołchoznoj kosiłkoj travu, ubrať kombajnom ziernovyje u siebia na pridomovom učastkie. Pri SSSR tielefon był v krasnom uhołkie voźle fiermy, zatiem na samoj novoj fiermie, otkuda možno było lehko pozvoniť. Sosied na łošadi kormił tielat, tak možno było nabludať kartinu, kak jeho łošad́ sama na avtopiłotie vieziot na vozie ṕjanoho choziaina da rodnaj chaty... Ludi kak-to normalno žili do Łukašienko. Oni rabotali na kołchoz i žili za sčiot kołchoza, a kołchoz był prieuśpievajuŝim błahodaria ich trudu. Nikakich tiebie pripisok i padiežiej, nikakoho ich sokrytija. Ja za vsio svojo dietstvo nikohda nie vidieł zanavožiennosti na fiermie, dochłych tuš ili bolnych tielat. Nikakoj korrupcii. Chotia nie było problem ni s elitnymi siemienami toj žie sacharnoj śviekły ili jadochimikatami ot kołoradskoho žuka. Ziemlu u doma davali bieź vsiakoj voźni skolko chočieš i hdie tiebie udobnieje. Samohonka była naturopłatoj dla kołchoznoj tiechniki, no ałkašiej osobo nie było, a tie, kto inohda pozvolał, znali svojo dieło. Vypivali na łošadi, no nie na tiechnikie. Nikakich ČP, nikakoho sryva tiechnołohičieskoho prociessa. Tielata dniom vsiehda nakormleny, noċju korovy tieliliś kak nado. Žizń tiepliłaś i burliła. Nikto nikoho nie kontrolirovał i nikiem nie ponukał, mienty i prokurory po fiermam nie snovali, načalstvo nie nahleło i ničiem nie vydielałoś ot prostych ludiej. Moja sieḿja žiła łučšie luboho miestnoho sovietskoho načalnika, dienieh ot truda było stolko, čto potratiť nie mohli, vsio było napičkano tiechnikoj, kromie mašiny iz-za dieficita. Ja sam moh miełkim otriasti sad, sobrať jabłoki, zaviesti na łošadi mieški s jabłokami, odnoj levoj zakinuť ich na viesy i vsie otniesti vysypať na furu vino-vodočnoho zavoda, połučiv za ich sdaču połnyje karmany nalički. Každyj zanimałsia svoim diełom. No odno usatoje suŝiestvo vsieho za paru let umudriłoś vsio eto połnosťju razrušiť i uničtožiť!
Vioska i ludzi
31.10.2025
daviedka, Fakt! Hrošaj było vielmi šmat. U nas była elitnaja fierma ad NDI ci Ahrarnaha instytuta, nakštałt hetaha. Tam pravodzili praktyki studenty i roznyja daśledavańni i navukovyja pracy, naprykład, daśledavańni pa pierapracoŭcy hnoju z dapamohaj čarviakoŭ, napeŭna, heta byli Staracieli abo aklamatyzacyja Kalifarnijcaŭ. Kaŭbasny cech. Ale susiedziam pracy na fiermie było mała i jany brali byčka dadomu na vykorm. Uvosień zdavali na miasko na vahu. U 90-raskazali, što na knižcy tysiač 80 naźbirali. Heta nie zarobak inžyniera ŭ horadzie 100 rub.:) Prapała! jak kazaŭ Ściapan Ryndzik u ese "Kolki kaštuje paezija" (zbornik Pryhody i ludzi, 1960, Čykaha) Tych ludziej užo niama, a novych nie budzie, heta kultura, a kultura pieradajecca ad pakaleńnia da pakaleńnia, i infrastruktura žyćcia taksama, kali ludzi žyvuć na pracy, a nie na paru hod na kantrakcie, a dalej na inšy kantrakt palacieli. Jość, što ŭspomnić, jość pra što napisać ci źniać ŠI - sieryjał;)
Pieršv
30.10.2025
Do čieho dovioł płanietu etot fihlar PŽ!
Ahrotreš
30.10.2025
Nalico fakty bieschoziajstviennosti kriepkich choziajstvieńnikov, a rieahirovať nado prieždie vsieho na fakty. A čto kasajetsia jakoby miesti, to i v etom słučaje vina ležit na kriepkich choziajstvieńnikach. Dovieli, ponimaješ, tielat do massovoj hibieli, a rabotnikov - do niervnoho sryva.
daviedka
30.10.2025
Ničieho, v poniedielnik vsio dojdiot do Łukašienko... Čto za piatnicu, subbotu i voskriesieńje podochli vsie tielata po koleno v navozie, a samoho životnovoda i nočnoho storoža priedadut strašnomu suda za iźmienu Rodinie putiom vydači vrahu stratiehičieskich siekrietov i razhłašienije hosudarstviennoj tajny SPK.
«Pa kalena ŭ hnoi i zarobak 200 rubloŭ». Žyviołavod z-pad Salihorska pakazaŭ svaju fiermu va ŭsioj krasie
haspadarka nie choča skotniku płacić, bo nie starajecca.
Adnak pavinna być niejkaje strachavańnie prafiesijnaj ryzyki.
Kali ŭ doktara pacyjent pamre - nichto ź jaho nie ŭtrymlivaje.
Otdali by biespłatno fiermieram tak choť skotina nie dochła
Nikto inoj, kak rabotnički toj fiermy i dovieli dieło do takoho sostojanija. Oni čto, ždut, čto korovy sami za soboj ubirať načnut ? Na stolko vsio zabrosiť, i pośle etoho diełať fotočki i pokazyvať, ach, kak u nas korovy v hovnie po samoje puzo stojat. Nu, mołodcy, "fotohrafy", čto skazať, nie zamietili, kak sami siebia vysiekli.
Historyja pra toje, što jany žyvuć na fiermie, u mietrach dziesiaci, chatka paru pakojaŭ, paru dreŭ pładovych, dzieci biehaju. Vyroščvajuć cialat, usio čyścieńka, pryhatavali abied i dalej pracujuć. Nie viedaju, siezon žyvuć ci hadami, ale heta varyjant dla takich fierm - kyrhyzaŭ abo inšyja narody žyviołahadoŭčyja, što lubiać bujnuju rahatuju žyviołu na šmathadovy kantrakt z žyllom, apłata pa vyniku zdačy cialat na miaska.
Anałahičnaja schiema pracy na ciaplicach tamatnych u miastečku Patara, ale tamaka pobač ź ciaplicami žyvuć siemji siryjcaŭ.
Ni pro kakije padieži/pripiski nikto nie znał do prichoda k vłasti Łukašienko.
Pakaleńniu Z kolki nie płaci i stvaraj umovy - prybirać hnoj nie buduć. Dzieci asfalta ci naŭrad hnajavoha čarviaka ŭ rukach trymali i sumniavajusia, što voźmuć. A pach? Jakija ź ich pracaŭniki...
Heta treba bačyć ź dziacinstva. Ihrać na fiermie, dapamahać baćkam, z hetym treba vyraści, heta treba lubić.
Na hetym videa vidavočna ludzi jakija hetuju pracu nie kachajuć i nie ŭ hrošach heta prablema.
S navozom tožie problem nie było, kohda-to absolutno małym viernuł viłami navoz naravnie s dvuchmietrovym diad́koj-diesantnikom, a na kołchoznoj fiermie była sistiema navozoudalenija, pri kotoroj navoz po transportioru podavałsia na priciep ili navozorazbrasyvatiel i zakrieplonnym traktorom vyvoziłsia.
Sami kołchoznyje korovy vieś dień paśliś na łuhu ili v pole, s pola na fiermu zahonialiś svoim chodom tolko doiťsia i na nočiovku, a domašnije korovy voobŝie byli do vielikolepija łoŝionyje. Po prihonu vo dvor poiliś vodoj iz studni, a v chlevie ždali śviežije jabłoki iz sada libo kukuruznyje počatki...
I byli vydrieśsirovany tak, čto iz chleva nie vychodili poka nie vysrutsia u dalniej stieny. No kohda za etot prociess otviečał ja i projavlał iźlišniuju sientimientalnosť k samoj krajniej korovie, kotoruju maleńkim priručił utrom piervoho žie dnia jejo pojavlenija noċju na śviet, i nie dobivałsia toho, čtoby ona u mienia na hłazach proiźvieła akt diefikacii, a sama ona nie osobo chotieła lezť dla etoho v židkij navoz... I tohda ja ponadiejavšiś, čto ona prosto nie chočiet kakať, vypuskał jejo iz chleva, za čto ona v błahodarnosť za eto srazu pośle vychoda iz chleva vsiakij raz načinała «minirovať» dvor na samom vidnom miestie priamo voźle hanka ili u vorot... V riezultatie čieho uporno prichodiłoś ždať, poka vsie eti razbrosannyje po dvoru lepioški niemnoho podsochnut pod palaŝim letnim sołnciem i zasochšije koročki možno budiet maksimalno biesśledno otodrať ot ziemli libo dierkačiom rastirať navoz, jeśli nie było vriemieni lubovaťsia na eto vopijuŝieje dieło pod samym nosom.)
Ale susiedziam pracy na fiermie było mała i jany brali byčka dadomu na vykorm. Uvosień zdavali na miasko na vahu. U 90-raskazali, što na knižcy tysiač 80 naźbirali. Heta nie zarobak inžyniera ŭ horadzie 100 rub.:)
Prapała! jak kazaŭ Ściapan Ryndzik u ese "Kolki kaštuje paezija" (zbornik Pryhody i ludzi, 1960, Čykaha)
Tych ludziej užo niama, a novych nie budzie, heta kultura, a kultura pieradajecca ad pakaleńnia da pakaleńnia, i infrastruktura žyćcia taksama, kali ludzi žyvuć na pracy, a nie na paru hod na kantrakcie, a dalej na inšy kantrakt palacieli.
Jość, što ŭspomnić, jość pra što napisać ci źniać ŠI - sieryjał;)