Usio pačynajecca z hałavy: zakryli vočy na łajno ŭ krainie - atrymajcie kumpiaka ŭ vočy va ŭłasnym dvary!
Indrid Cold
20.02.2026
A moža tak i treba, bolšaść žycharoŭ Mienska - heta ludzi ź vioski. Ničoha dziŭnaha ŭ tym što jany nie prybirajuć za sabakam niama.
Zhodzien!
20.02.2026
A moža tak i treba, Polšča zavalenaja sabačym łajnom, sabaku majuć bolš za pałovu siamiej u Polščy.
Ludzi ź vioski
20.02.2026
Indrid Cold, ludzi ź vioski dobra viedać, dzie pavinna žyć dvarovaja skacina. Katujuć katoŭ i sabak u čałaviečym žylli haradskija abiboki.
Tryndzioš
20.02.2026
Zhodzien!, palaki prybirajuć za svaimi sabakami, nie tryndzi.
Pluški
20.02.2026
Zhodzien!, Dy nu? My vidać u roznych Polščach žyviom. Pieršaje, što ŭraziła, kali pierajechaŭ: na sabakach tut pamiešanyja. U Biełarusi niama takoj kolkaści, našyja bolš pa katach. Vyhulvajuć psoŭ tut cełymi hronkami. Ale na haŭno redka možna natrapić. U našym padjeździe śpiecyjalnyja miašečki dla haŭna lažać la paštovych skrynak horkaj: raptam chto zabyŭsia, dy budzie pad rukoj.
Uhnajeńnie
20.02.2026
Dobraje ŭhnajeńnie dla travy. Letam mahčyma zrabić 2 ukosy i zdać siena dla padychajučych karoŭ łukašenki. Chaj sabačniki pa čarzie i sušać hetaje siena.
Heta nie ŭhnajeńnie
20.02.2026
Uhnajeńnie, hetaje h.no sabačaje letam nie razłahajecca. Bo ŭ horadzie sabak kormiać nie naturalnaj ježaj, a kuplenym suchim kormam z pakietaŭ. Uhnajeńnie ź jaho nie atrymlivajecca. Lažać kałdeški ŭsio leta na hazonie.
EM-kultura ŭ kožny dom
20.02.2026
Heta nie ŭhnajeńnie, Treba pasypać zialonyja ŭčastki śpiecyjalnymi hrybkami i bakteryjami. Jany robiać praces raskładańnia bijałahičnych reštkaŭ u biohumus imhniennym. I ŭ charčavańnie čatyrochnohich siabroŭ dadavać možna, tady praces destrukturavańnia budučych adychodaŭ pačniecca ŭžo ŭ sistemie stravavańnia. Mahu paraić sieryju karysnych hrybkoŭ i bakteryj, i družalubnych bakašy - Doktar Robik - lepš dla haradskoj pryrody niama.
Heta nie ŭhnajeńnie
20.02.2026
EM-kultura ŭ kožny dom, lepš niachaj sabačniki pačnuć prybirać svajo raskidanaje h.ŭno. A dalej što chočuć, to ź im robiać - chočuć, niachaj karysnymi hrybkami i bakteryjami pasypajuć, chočuć, niachaj u harški z kvietkami kładuć. Tolki ŭsio heta kali łaska ŭ siabie doma. A nie ŭ mianie pad voknami.
Vienik
20.02.2026
Biarycie vieniki i raźmiatajcie sabie ściažynki praz sabačaje łajno, kali zimoj vy nie chacieli vučyć chatnich žyviołahadaŭcaŭ kultury źbirańnia sabačaha łajna.
Viartać pa adrasie
20.02.2026
Vienik, sabačaje łajno treba na łapacie nieści pad dźviery sabačniku, jaki hetaje łajno pakinuŭ na vulicy. Tolki tak dojdzie. Ale nichto nie budzie marnavać na heta svoj čas.
Ŭsie pačynajecca z …
20.02.2026
“Majak”? Ponajechała iz svoich kołchozov, dierievnia!
Sakavik
20.02.2026
Zaúsiody tak było, jak tolki adliha i idzieš tolki pad nohi i hladzi kab nie raźminiravać
Imia
20.02.2026
Nie pryvučany jašče niekatoryja da źbirańnia łajna ad svaich sabak. Štrafy ( naprykład ad 1000 łukarubloú) pryvučać
Zhodzien!, pobač ceły dom 20-paviarchovy całkam zasieleny miantami. Pad voknami ŭsio zahažana byčkami ad siharet, jakija jany i ich žonki kidajuć z bałkonaŭ. A zialonaja zona pobač z domam ŭsia zahažanaja sabačymi kakachami, ad sabak, jakich vyhulvajuć dzieci i žonki miantoŭ. Tamu i niama kantrolu za sabačnikami, bo sabaki ŭ miantoŭ, čynoŭnikaŭ, viertykalščykaŭ. Ich dzieci i žonki ličać siabie "vyšejšaj kastaj", jakaja nie pavinna źbirać svajo haŭno za svaimi sabakami. Tym bolš, jany viedajuć, što ich mužy i baćki ich admažuć ad lubych štrafaŭ.
Tut
20.02.2026
Štraf 500 jeŭra i ŭsio budzie čysta. Heta suśvietnaja praktyka.
Piton
20.02.2026
Tut, kohda čitaješ naši zakony ponimaješ čto v principie (no nie vsiehda koniečno) oni napisany pravilno (jeśli otkinuť političieskije momienty) i pisali ich dovolno razumnyje ludi.. tut vopros v ich ispołnienii samii hraždanami i adiekvatnyj kontrol.. u nas zakony často ispolzujutsia dla miesti ili kakich-to inych niźmiennych pobuždienij, a to i vo vsie ihnoriatsia.. a vy triebujetie ot sobak i sobačnikov sobludienija kakich-to pravił.. vot podojdi k nahłomu sosiedu i skaži jemu čto nielzia staviť avto na hazonie - połučiš vraha na vsiu žizń.. a jeśli vyzovieš krasauceu - ždi ot nieho otvietki.. tak i živiem.. kstati krasaucy mohut dažie nie pojechať - prosto otkryto pošlut tiebia s tvoimi problemami no biez mata koniečno (chotia..) i ty s nimi ničieho nie sdiełaješ.. potomu čto oni takije žie kak tvoj nahłyj sosied..
Minsk-Mir - priestižnyj rajon?!
20.02.2026
Eto tolko, jeśli stołbiki nie mieńšie 20 etažiej i vo dvorie zaparkovaťsia niehdie.
Niet. Tvoje šabanovskoje hietto
20.02.2026
Minsk-Mir - priestižnyj rajon?!, I proletarskij Sieriebronks jeŝie
proletarskij Sieriebronks
20.02.2026
Krasivo zvučit. Staryje mikrorajony tiepieŕ načinajut vyhladieť takimi ujutnymi. No tolko do tiech por, poka v nich nie načinajut spłoš vykovyrivať častnyj ili małoetažnyj siektor i "architiekturno" zastraivať unyłymi riadami mnohoetažnych stołbikov, zakryvajuŝich horizont.
Sieriebronks ujutnyj?
20.02.2026
proletarskij Sieriebronks, Ja ponimaju, čto tiebie očień chočietsia prodať svoju chałupu v oblezłoj panieli, s zavalenym korčami dvorom v tri doroha. No cieny rastut tolko v Minsk-Mirie
Sulima
20.02.2026
Sieriebronks ujutnyj?, my pomožiem Sašie raskułačiť vas vsiech tam v etom minskmirie.
Maksim, ty čto li?
20.02.2026
Sieriebronks ujutnyj?,
V minskmirie panielku połučił? Tak ja čo, pozdravlaju!
Vsiehda tak było
20.02.2026
Vyros v RB 25 let. Vsiehda vsie v dieŕmie było. Na ludiej s pakietikami vsiehda smotrieli kak na idiotov, i v 2000ch i v 2010ch. Ujechał. Zavieł sobaku. V Litvie, v Polšie, v nie daj boh, Hiermanii. Vsie čisto. Zimoj, letom, v śnieh i v v urahan. I dieło nie v štrafach.
Eto dieŕmo nie na ulicach. Eto dieŕmo v hołovach.
Zhodzien!
20.02.2026
Vsiehda tak było, ty honiš. V Polščy ŭsio ŭ łajnie.
Znoŭ narodziec nie toj?
20.02.2026
Vsiehda tak było, łajna i ŭ krainach ES chapaje. Jo kriny, dzie čysta, a jo i inšyja prykłady, pa roznamu
Štrafy i fota u palicyju vyrašajuć pausiul, usie adnolkavyja ludzi
21.02.2026
Vsiehda tak było, u ciabie u hłavie.... steratypy. U Kanadie ci ZŠA naprykład, takija ž , biełyja kanadcy , z dastatkam, z damami u niekalki miljenau nie ubirajuć za sabakami, tolki i ahladvajucca kab nikaho niebyło kali sabaki ichnija sieruć. Štrafy vialikija , fota u palicyju, vyrašać hetuju prablemu.
alik
20.02.2026
kab vy bačyli kolki kitajcaŭ u minsku dzieržać sabak davoli vielkich parodaŭ i nikoli nie prybirajuć. žyvuć u małych kvaterach, a sabaki zdarovyja jak kabany. žaruć i bačycie što robiać na vulicy
Susied miantoŭ
20.02.2026
alik, na maim rajonie nivodnaha kitajca. Zato kuča miantoŭ pražyvaje. Usio zas.r.na ich sabakami.
Dzied-bvradzied
20.02.2026
Bač ty! Katoryja ŭ 80-90ia nie žyli ŭžo j pisać navučylisia. Vo čas lacić...
Ludzi i sabaki zdrabnieli
20.02.2026
Dzied-bvradzied, Fakt! U 80-ch ludzi trymali marmurovych dohaŭ u małalitražnych panelkach, u 90-ch masiŭnych maskoŭskich vartaŭničych, sienbiernaraŭ, ratviejleraŭ i dabiermanaŭ (asabliva paśla hetaha francuzskaha kino z sałodkaj jak cukierka Monikaj Biełučy) chadzili ź imi pa vulicach i parkam ciomnymi viečarami i nichto nie kazaŭ im - hej, prybiary za svaim marmurovym doham, dabiermanam! Usio było čysta. A zaraz u pałacy novapabudavanych trymajuć drobnyja kamiaki voŭny i brechu i ŭsio zabrudžana. Usia sprava ŭ ludziach i parodach sabak, čym bolš sabaka, tym mienš ad jaje prablem.
Jeśli Džili i Ład v etich rajonach mnoho i zaparkovaťsia niehdie
20.02.2026
To počiemu sobak i sobaċjeho dieŕma dołžno byť mieńšie? Vopros.
Prosta treba svajo h. za saboj prybirać
20.02.2026
Jeśli Džili i Ład v etich rajonach mnoho i zaparkovaťsia niehdie, sabak moža być mnoha, a h.no treba prybirać i nie budzie h.na na vulicy navat pry vialikaj kolkaści sabak.
nie pra toje
20.02.2026
dumajuć
Vietier
20.02.2026
Po umołčaniju sobak v mnohoetažkach zaprietiť. Točka. Dažie tie, kto v pakietiki sobirajet hovno spokojno otnosiatsia k žiełtomu śniehu. Nikomu i v hołovu nie pridiet ubirať za životnymi moču, tak pusť ssut na častnych podvoŕjach
sohłasien
20.02.2026
Vietier, a sobačnikov na Okriestina po 15 sutok i dubinkoj, dubinkoj
Scyuvočy
20.02.2026
Vietier, ty prosta złydzień. Baćki ciabie nie lubili, nie paśpieli vykinuć da 3 miesiaca. Ty jak raz jak łuka. [Red. Vydalena]
[Zredahavana]
Vład
20.02.2026
Jeśli dieŕmo v hołovach, to s kakoho pieriepuhu jeho na ulicach budiet mieńšie?
Sobaki niet
20.02.2026
Živu v Hanie. Pierievožu huhł. Zdieś na plažach prochodiť lehiendarnyj Atopa fiestival (smotritie ATOPA Festival jutub ja tam był), čto pierievoditsia kak lubi mienia kak sobaka. Prijezžajtie budiem rady. Choču skazať o sobakach. Sobaki zdieś biehajut biez namordnikov i ošiejnikov, chudyje, hriaznyje i koričnievyje. Jediat na pomojkach razryvaja pakiety, určat, ryčat i havkajut. Nikto nie obraŝajet vnimanije, nikto nie vyzyvajet policiju na łaj, policija sama tožie nie prijezžajet, niet vriemieni, nado łoviť karmańnikov i vorov na skutierach (zdieś nazyvajut ich boda boda), ubijc mačietie i prostitutok. Kak oni kakajut i hdie i kto za nimi ubirajet ja nie znaju, no jeśli eto važno mohu pochodiť za nimi posmotrieť ponabludať kak hovoriat u nas i rasskazať jeśli eto tak važno zdieś v Jevropie.
Ojtišniehi nie ludi
20.02.2026
Sobaki niet, Bystrieje by tiebia v tiraž śpisali, ili II zamienił. Vot vy poživietie v Hanie, kohda na zavodie po 12 časov sidieť pridietsia.
Sobaki niet
20.02.2026
Ojtišniehi nie ludi, Druh, ty złoj kak domašniaja sobaka. Ona znajet, čto jej ničieho nie budiet i havkajet. Był by ty uličnoj sobakoj, pobił b tiebia pałkoj i chodił ty ticho, chvost vniz, hłaza v ziemlu. Učiś u sobak. Lubi druhich kak sobaka. Prijezžaj, najdu tiebie chorošieje bunhało budieš radostnyj. Bud́ zdorov.
css
20.02.2026
Stranno , v Minskie žie sobak mieńšie čiem mientov, a počiem vot iz podśnieha odno tolko sobaċje...
Šaryk
20.02.2026
Jeśli tam živut kołchoźniki po sostojaniju duši, kotoryje sčitajut siebia minčanami v trieťjem kolenie i nie ponimajut, čto za svoimi pitomcami nužno ubirať, nie tolko doma, no i v obŝiestviennych miestach (kak eto priniato v civilizovannych stranach), to, čto tut možno jeŝio dobaviť? Možno tolko posočuvstvovať adiekvatnym žilcam - jeho sosiediam. Kak variant, jeśli vidieli, takoho "minčanina" s sobačkoj, postupajuŝieho podobnym obrazom riehularno, to možno sobrať jemu eti podarki (i ot druhich sobačiek tožie) v pakietik, priniesti i vysypať na kovrik u vchodnoj dvieri 🐈⬛😁
A jašče
20.02.2026
Šaryk, a ú nas pa vioskach skupili vata chaty, zaraz śmiećcie vyvoziać u lasy ( kirpičy, cehła, škło, ramy, šyfier, hazasilikat, staryja doški, staryja chaładzilniki dy inš), lasy zavalenyja hetym śmiećciem... Patrebna vialikija štrafy i videjanazirańnie na šlachach u lasy
Fiedzia
20.02.2026
80%hetych hieta, heta kałhaśniki, tamu i pieratvaryli navakolle u živielny dvor. Jany nie viedajuć jak žić inakš.
Štrafy i fota u palicyju
20.02.2026
Fiedzia, sam ty kałhasnik, u Kanadie naprykład, takija ž , biełyja kanadcy nie ubirajuć za sabakami, tolki i ahladvajucca kab nikaho niebyło kali sabaki ichnija sieruć. Štrafy vialikija , fota u palicyju, vyrašać hetuju prablemu.
yyy
20.02.2026
usio cudoŭna i stabilna, tolki voś sabačaje łajno niešta zaminaje, łajno inšych sartoŭ to nie zaminaje
●
20.02.2026
Składajecca uražańnie što biełarusaŭ bolš za ŭsio cikavić dieŕmo sabaki .
Jan
20.02.2026
Im každyj dień diktatura po radio, tv i čieriez intierniet v uši sriet vsiakoje dieŕmo a oni pro dieŕmo sobak
Hy-hy
21.02.2026
Jan,chorošo čto vy raźbirajetieś v sortach dieŕma!
Mizantrop
21.02.2026
Y!Niet takoj problemy,kotoruju nielzia riešiť v usłovijach čiełoviečieskoho obŝiežitija.Daby nie tieriať vriemia na upražnienija s tak nazyvajemoj moralju,obratimsia k čisto praktičieskomu riešieniju.Piervoje.Zakonodatielno vviesti ekonomičieski rasŝitannyje VYSOKIJE nałohi na vładienije LUBYMI mlekopitajuŝimi životnymi v mnohokvartirnych domach!Vtoroje.Ustanovka obiazatielnych naružnych vidieokamier za sčiot žilcov,kotoryje vładiejut životnymi.I trieťje:otdielnoj strokoj vviesti v komunalnyje płatieži dla vładielciev životnych ježiemiesiačnyje otčiślenija na uborku dieŕma(summa dołžna byť bolšie summy obyčnych kommunalnych).Uvierien,pri riealizacii etich mier dvunohije životnyje bystro pieriesmotriat svoi modusy viviendi,riezko sokratitsia čisło čietvieronohich v domach dla ludiej,a ostavšijesia lubitieli živnosti orhanizujut "patruli čistoty" i tak problema budiet nakoniec łokalizovana do maštabov jediničnych ekściessov...
Prestyžnyja mikrarajony Minska pieratvarylisia ŭ minnaje pole — novaja prablema
Katujuć katoŭ i sabak u čałaviečym žylli haradskija abiboki.
Chaj sabačniki pa čarzie i sušać hetaje siena.
Tamu i niama kantrolu za sabačnikami, bo sabaki ŭ miantoŭ, čynoŭnikaŭ, viertykalščykaŭ. Ich dzieci i žonki ličać siabie "vyšejšaj kastaj", jakaja nie pavinna źbirać svajo haŭno za svaimi sabakami.
Tym bolš, jany viedajuć, što ich mužy i baćki ich admažuć ad lubych štrafaŭ.
Heta suśvietnaja praktyka.
Staryje mikrorajony tiepieŕ načinajut vyhladieť takimi ujutnymi. No tolko do tiech por, poka v nich nie načinajut spłoš vykovyrivať častnyj ili małoetažnyj siektor i "architiekturno" zastraivať unyłymi riadami mnohoetažnych stołbikov, zakryvajuŝich horizont.
V minskmirie panielku połučił?
Tak ja čo, pozdravlaju!
Eto dieŕmo nie na ulicach. Eto dieŕmo v hołovach.
Usia sprava ŭ ludziach i parodach sabak, čym bolš sabaka, tym mienš ad jaje prablem.
Vopros.
Dažie tie, kto v pakietiki sobirajet hovno spokojno otnosiatsia k žiełtomu śniehu. Nikomu i v hołovu nie pridiet ubirať za životnymi moču, tak pusť ssut na častnych podvoŕjach
[Zredahavana]
Kak variant, jeśli vidieli, takoho "minčanina" s sobačkoj, postupajuŝieho podobnym obrazom riehularno, to možno sobrať jemu eti podarki (i ot druhich sobačiek tožie) v pakietik, priniesti i vysypať na kovrik u vchodnoj dvieri 🐈⬛😁