Библиотекарь, депутат, телеведущий, преподаватель, историк - за все берется, прямо как самизнаетекто, а на деле - пустое место.
не грефом единым
02.05.2025
Вобла, ты забыл про pdf
Сымон
01.05.2025
Шчыра кажучы, спадарыня Эйдэльман - гістарыня так сабе, але Гігін - гэта ўвогуле прэсаваная вата. Памятаю, яе ён ў 2012 зняў дакументальную стужку пра Слуцкі збройны чын, у якой называў "мяцежнікамі" случчакоў, якія ў 2020 паўсталі супраць расейскіх акупантаў і іхных тутэйшых калабарантаў. Жадаючыя могуць знайсці яе на Belsat History
Гыгы
01.05.2025
Гигин атакуует Какина. А вообще у гигина смешная фамилия.
ЛГБТ
01.05.2025
Гігін нас проста пазоріт
Ага
01.05.2025
[Рэд. выдалена]
[Зрэдагавана]
.
02.05.2025
Карацей, ён сказаў, што гэтая асоба — поўнае гістарычнае нішто.
Valadzimir
02.05.2025
Цалкам падтрымліваю. Прафанка.
:)
02.05.2025
Очевидная зависть.
Алесь
02.05.2025
Напрыклад, на пячатцы Вітаўта на лаціні напісана (1407 год): Sigillum Allexandri alias Wytowdi magni ducis Lithwanie domini Russie et cetera (Пячатка Аляксандра, або Вітаўта, вялікага князя Літвы, гаспадара Русі і іншых). Вось выява пячаткі: https://uk.wikipedia.org/wiki/Вітаўт#/media/Файл:Witold_Duke_of_Lithuania_seal.PNG
Як мы ведаем, адміністрацыйна-тэрытарыяльнай адзінкі з назвай "Русь" не існавала, гаворка ідзе пра народы Русі, Літвы і іншых. Што да іншых ,іх гербы прадстаўлены на пячатцы, гэта Тракайскае княства (Аўкштайція) і Жамойція — гэта значыць, адзінага літоўскага этнасу не існавала.
Застаецца адкрытым пытанне: ці магла Літва асіміляваць аўкштайтаў або жамойтаў, перадаючы ім свой культурны код? На мой погляд — не, бо сама Літва была асіміляваная ў русінскую народнасць. А адначасова і асімілявацца ў іншую народнасць, і асіміляваць іншыя народы — немагчыма, гэта два ўзаемавыключальныя працэсы. Гэту гіпотэзу пацвярджае і тое, што літоўская (аўкштайцкая) мова так і не стала дзяржаўнай у Вялікім Княстве Літоўскім, нягледзячы на з’яўленне пісьменнасці ў 1503 годзе.
Наступны момант — імёны вялікіх князёў літоўскіх. Калі вялікі князь Літоўскі мае аўкштайцка-літоўскае імя, гэта не значыць, што Літва паходзіць ад літоўцаў-аўкштайтаў. Возьмем, напрыклад, Альгерда і паглядзім на яго дзяцей ад дзвюх жонак:
Жонкі:
Марыя Віцебская (з прыкладна 1317 г.)
Ульяна Аляксандраўна Цвярская (з 1349 г.)
Дзеці: Ад першага шлюбу: Фёдар, Андрэй, Дзмітрый, Уладзімір, Агрыпіна Ад другога шлюбу: Кенна, Еўфрасіння, Скіргайла, Корбут, Феадора, Лугвень, Алена, Ягайла, Марыя, Карыгайла, Мінігайла, Аляксандра, Кацярына, Вігунд, Свідрыгайла, Ядвіга
Як бачым, сярод імёнаў дзяцей язычніка Альгерда ёсць і аўкштайцкія, і русінскія. Гэта сведчыць пра тое, што літоўцы, узаемадзейнічаючы з іншымі культурамі праз дынастычныя шлюбы, маглі даваць сваім дзецям імёны з іншых культур.
Што да тапанімікі і гідранімікі: славянізацыя ўсходняй і паўднёвай Беларусі пачалася ў V–VI стагоддзях, аднак гэтыя тэрыторыі ўсцераканы балцкімі тапонімамі і гідронімамі. Лагічна меркаваць, што і на тэрыторыі першапачатковага Літоўскага княства (па рацэ Вілія) гэтыя назвы маюць больш старажытнае паходжанне — далiтоўскае, усходнебалцкае. Напрыклад, падзел на латышскую і літоўскую мовы (племены) пачаўся каля VI стагоддзя.
Літвін
02.05.2025
Алесь, свіння заўсёды знойдзе бруд, а дурань аўкштайта. Ніякай Ашукайціі не існавала. А Русь - гэтае неад'емная частка Літвы.
Алесь
02.05.2025
То есць,Літовская народнасць стварыла ВКЛ і растварылася у аукшайтском-літовском этнасе і русінска-ліцвінскам.
GIGIN
02.05.2025
чалавечак які ніколі ў Акадэміі не ўсміхаўся. Прыстасаванец.
[Зрэдагавана]
Жыгуль
02.05.2025
GIGIN, а яны там усе такія драўляныя, гэта наогул адметная рыса лукашыстаў. Дадайце яшчэ праблемы з пачуццём гумару і іроніяй да сябе, сацыяпатыю і поўную адсутнасць эмпатыі.
Алесь
02.05.2025
Напрыклад, на пячатцы Вітаўта напісана: 1407: лац. Sigillum Allexandri allas Wytowdi magnis ducis Lithwanie d[omini]ni Russie et cetera (Пячатка Аляксандра, або Вітаўта, вялікага князя Літвы, гаспадара Русі і іншых). Адміністрацыйна-тэрытарыяльнай адзінкі Русь не існавала, значыць, ідзе гаворка пра народы — Літвы, Русі і іншых. Што гэта за «іншыя» народы, можна зразумець па гербах на пячатцы: там, акрамя гербаў Літвы і Русі, ёсць герб Трокскага княства (Аўкштоты) і герб Жамойці.
Вось выява пячаткі: https://uk.wikipedia.org/wiki/Вітовт#/media/Файл:Witold_Duke_of_Lithuania_seal.PNG
Застаецца адкрытым пытанне: ці асімілявала Літва народ Трокскага княства (Аўкштоту) і Жамойць, перадаючы ім сваю культуру? Мне падаецца, што не, бо сама Літва асімілявалася ў русінаў, а асіміляваць іншыя народы падчас уласнай асіміляцыі немагчыма — гэта ўзаемавыключальныя працэсы. Такім чынам, можна зрабіць абгрунтаваную здагадку, што літвіны былі асіміляваныя народамі Трокскага княства (аўкшайтамі) і русінамі. Гэта гіпотэзу пацвярджае і тое, што літвіна-аўкшайцкая мова так і не стала дзяржаўнай у ВКЛ, нягледзячы на з’яўленне пісьменнасці ў 1503 годзе.
Напрыклад, часта можна пачуць ад літоўцаў-аукшайтаў аргумент, што вялікія князі літоўскія насілі літоўска-аўкшайцкія імёны. Давайце паглядзім, напрыклад, на князя Альгерда і яго дзяцей:
Жонкі:
Марыя Віцебская (з каля 1317 г.)
Ульяна Аляксандраўна Цвярская (з 1349 г.)
Дзеці: Ад першага шлюбу — Фёдар, Андрэй, Дзмітрый, Уладзімір, Агрыпіна. Ад другога шлюбу — Кенна, Еўфрасіння, Скіргайла, Карэбут, Фёдара, Лонгвіній, Алена, Ягайла, Марыя, Карыгайла, Мінігайла, Аляксандра, Кацярына, Вігунт, Свідрыгайла, Ядвіга.
Такім чынам, мы бачым, што пры кантакце з іншымі культурамі праз дынастычныя шлюбы літоўскія князі давалі сваім дзецям імёны, запазычаныя з іншых культур. Таму калі імя князя мае аўкшайтска-літоўскую форму, гэта не азначае, што род паходзіць з Літвы-Аўкштоты ці што дзяржаўнасць ВКЛ бярэ пачатак менавіта адтуль.
І нарэшце — напрыклад, ва ўсходняй і паўднёвай Беларусі шмат балцкіх тапонімаў і гідронімаў, хаця славянізацыя гэтых земляў адбылася яшчэ ў V–VI стагоддзях. Лагічна выказаць здагадку, што тапонімы і гідронімы з «пачатковай» Літвы (па раке Вілія) маюць далітоўскі, усходнебалцкі характар. Напрыклад, усходнебалцкая мова пачала распадацца на латышскія гаворкі і літоўска-аўкшайтскія ў VI стагоддзі. Дарэчы, мы дакладна не ведаем, да каго першапачатковая Літва была бліжэй — да латышскіх плямёнаў ці да аўкшайтска-літоўскіх,ці была трцім адгалінаваннем.
Ales
02.05.2025
Алесь, Напрыклад, вядома, што Войшак быў князем Навагрудскім пры Міндоўгу і быў праваслаўным. Пасля таго, як ён стаў вялікім князем Літоўскім, ён застаўся праваслаўным, што сведчыць пра тое, што сталіцай ВКЛ пры Войшаку быў Навагрaдак. Потым ён перадаў уладу Шварну — русіну-праваслаўнаму, што таксама паказвае, што і пры ім сталіцай быў Навагрaдак.
Напрыклад, у Рэчы Паспалітай было дзве юрыдычныя сталіцы — Кракаў і Вільня, і дзве фактычныя — Варшава і Гародня (а гэта значыць, што Гародня была і фактычнай сталіцай ВКЛ). Акрамя таго, у складзе Беларусі знаходзіцца палова першапачатковай Літвы (літоўскага княства, якое заснавала ВКЛ).
Дзяржаўнай мовай да 1696 года была старабеларуская пісьмовая мова. А пасля 1696 года — польская, але не літоўска-аукштайцкая, што сведчыць пра роўнасць этнасаў у ВКЛ.
ВКЛ было незалежнай дзяржавай у складзе Рэчы Паспалітай і дэ-юрэ, і дэ-факта. Дэ-юрэ — таму што лічылася рэспублікай абедзвюх народаў, а дэ-факта — таму, што існавала права liberum veto, і кожны літвін мог заблакаваць любое рашэнне сoйма, нягледзячы на перавагу ў колькасці дэлегатаў ад кароны Польскай.
Дык навошта нам тая Вільня? Што, нафта там ёсць? У нас сваей гістарычнай спадчыны дастаткова.
Напрыклад, у мяне ёсць беларускамоўныя сябры, якія ніколі не казалі, што трэба адабраць Вільню. Я таксама сачу за незалежнай прэсай і ніколі не чуў, каб беларускія палітыкі казалі пра захоп Вільні. Пра гэта пішуць ананімы на форумах і малююць балончыкам уначы на будынках Вільні — а гэтыя ананімы агенты ФСБ/КДБ.
А літоўцы з радасцю падхопліваюць і абвінавачваюць беларусаў у жаданні захапіць Вільню. Літоўцам выгадней абвінаваціць нас у спробе захопу Вільні, у здзяйсненні злачынства паводле міжнароднага права, чым у спробе асэнсавання гісторыі ВКЛ. Хочаш дзяржаўны герб — Пагоню? А, значыць, ты хочаш забраць у нас Вільню!
Уточнение
02.05.2025
Это Гигин пустое место.
Гігін — клован
02.05.2025
Квадратна-кубічная аргументацыя ад дырэктара нацыянальнай бібліятэкі. Ну ён-та дакладна ў чайніках разбіраецца, яму па пасадзе паложана.
0о
02.05.2025
ён - дырык бляватэкі? 🙄 ахвігець сабе рыторыка для дырыка блін
меркаванне
02.05.2025
Ён не правы? Мы маем цяпер офіс у Вільнюсе, ён мае не такі ж уплыў як БНР? Там не тыя ж склокі? Праз 100 год новае пакаленне няўдачнікаў летуценнікаў будзе ўсё так жа марыць пра беларускую Беларусь і святкаваць 100-годдзе кабінета Ціханоўскай. Ім будуць раздаваць медалі прапраўнучка Сурвілы і нехта з ўнукаў Ціханоўскай.
М
02.05.2025
Чалавечак прысьвяціў пустому месцу цэлы сюжэт😆 значыць, увесь сюжэт пусты
Боевой пи@арас
02.05.2025
ЛГБТК за Гигина!
Пара-Леановіч
02.05.2025
Гігін просты прапагандыст рэжыма, а таму і такая рэакцыя на гісторыка Т.Эдэльман. З яго рта вылятаюць фразы, якія неаднаразова чуў пры СССР, калі саўкавая прапаганда ляпіла гарбатага кшталту: захад загнівае і скора згніе ўвогуле, заходняя тэхніка моцна адстае ад савецкай, савецкая армія мацнейшая ў Сьвеце, савецкія вучоныя самыя вучоныя ў Сьвеце... Так і гэты адмоўны персанаж рэжыму у трагічнай сучаснасьці Беларусі нясе такую ж дзіч на Эйдэльман. Але ж калі звярнуцца да Фрэйда, то Гігін пытаецца перанесьці свае страхі на іншых. Гэта ён і ёсьць пусты чайнік для пустых чайнікаў, яго словы -гэта яго ўнутраны псіхалагічны стан, ён разумее, што пры рэжыме ўзурпатара ён у касцюме з гальштукам, а калі рэжым рухне, яго нават дворніка нікуды ня возьмуць.... пасьля адбыцьця пакараньня за працу на антыбеларускі рэжым і антыбеларускую прапаганду. Лёс гітлераўскага Юліўса Штрэйкера нікаго з іх ня вучыць. Тамара Эйдэльман рухаецца ў верным накірунку і гэта паказвае колькасьць праглядаў. Нажаль у Беларусі рэагаваць лайкам небяспечна, то была б больш.
Шеф
02.05.2025
Вообще-то Эйдельман профессиональный историк, которая окончила МГУ. И я давно заметил такой тренд, что российские историки давно начали признавать настоящую беларускую историю, то есть признавая ВКЛ беларуским государством, в то время как сидящие у корыта беларуского диктатора всякие гигины и прочие манкурты категорически отрицают беларусам в праве наследия ВКЛ и БНР. Не нравится независимая Беларусь с её независимой историей, то пожалуйста, граница на Восток открыта, русское лоно всегда вас примет.
Беларусы, маеце гонар?
02.05.2025
Цікава, чаму НН так бароніць расейскую блогерку?
Гігін яе атакуе з ўвагі на антыпуцінскую (але не атрырасейскую) пазіцыю, але свядомы беларускі бок звяртае ўвагу, што Эйдэльман лезе са сваімі расейскімі наратывамі, а частка беларусаў яшчэ радуецца, што "старные братья" зноў звярнулі ўвагу.
.
02.05.2025
Толькі добра, калі Эйдэльман для сваёй расейскай аўдыторыі растлумачыць гісторыю, як яна была, а не з расейскіх падручнікаў. Тым больш, крытыку яна ўспрыняла, а новай па сутнасці вы ж не кажаце (мова і грамадзянства аўтара - не сутнасць).
А вось тое, што тыя, хто называюць сябе "свядомы беларускі бок", салідарныя з Гігіным - куды горш. Гэта выкрыццё. Спачатку вы за Пазняком мітынгавалі супраць санкцый, пасля падтрымалі антыўкраінскія закіды Трампа, зараз ужо і Гігін для вас не такі дрэнны. Ну так фактычна так і ёсць, "традыцыйныя" скрэпы ў вас з ім аднолькавыя.
Беларусы, маеце гонар?
02.05.2025
., бачылі спіс літаратуры, на якой абапіралася ў выпуску пра Полацкае княства? Калі не тады паглядзіце. Таму гаворка пра расейскі пункт гледжання, які яшчэ ахвотна тут піярыцца, бо "хорошій русскій".
Пры чым тут Пазняк і Гігін, незразумела. Ці цяпер патрабуецца ўстаўляць пра іх у каментары?
Беларусы, маеце гонар?
02.05.2025
Беларусы, маеце гонар? , *Пры чым тут Пазняк і Трамп (а не Гігін), амылка.
.
02.05.2025
Я не буду самастойна шукаць і вывучаць спісы літаратуры, г.зн. дабудоўваць за вас вашыя жа недаробленыя аргументы. "Расейскія наратывы" таксама не пералічылі. У чым менавіта "расейскі пункт гледжання" таксама. Нічога (!) па сутнасці не сказалі. Адна вада.
Затое шмат хітравывернутых маніпуляцый, разлічаных на тупую аўдыторыю. "Беларусы, маеце гонар?" - Мой гонар гэтыя відэа не чапляюць. Увогуле не глядзеў, маю іншыя крыніцы. Хай расказвае сваім, іх справа. Калі фінскі гісторык раскажа фінам, таксама калі ласка. "Піярыцца, бо "хорошій русскій"" - Тое ніхто не казаў і, наколькі разумею, не гэта матыў. Працуеце як Азаронак: самі прыпісваеце матыў, пасля ў ім жа абвінавачваеце. "Гігін яе атакуе з ўвагі на антыпуцінскую (але не атрырасейскую) пазіцыю" - Г.зн. прызнанне БНР для Вас антыпуцінская, аднак прарасейская пазіцыя? "Свядомы беларускі бок" - Не факт, што свядомы. Мычыць, калі размова ідзе па сутнасці. І ўвогуле самаўлюбёная пахвальба.
Мой гонар кранаюць туповатыя правакацыі на беларускай мове, мэтай якіх толькі хэйт і ксенафобія, і якія з'яўляюцца менавіта тады, калі трэба падтрымаць лукашыстаў, гігіных.
Беларусы, маеце гонар?
02.05.2025
., "не глядзеў крыніцы, але агрэсіўная абараняю" - цырк на дроце, але хаця б самакрытыкай адносна "самаўлюбёная пахвальба".
Але нічога дзіўнага, столькі каментаў трэба напісаць пад рознымі артыкуламі, што і часу няма самастойна пацікавіцца не тое што ролікам, але нават пералікам крыніц 😁
.
02.05.2025
Прыгадаў. Пра Полацк быў яе першы ролік, які атрымаў не вельмі добры фідбэк ад беларусаў: https://page-analytics-one.online/359223 Пасля, як кажу, "крытыку яна ўспрыняла", артыкул пра тое таксама тут быў. А зараз размова пра Гігіна і яе іншы ролік пра БНР.
Во как. Вы свядома жадалі падмануць. Чым больш разбіраешся, тым больш вашага бруду вылазіць.
Выпад пра "самакрытыку" - дзіцячы. Узровень Вовы Пуціна "кто как обзывается, тот так и называется". У артыкуле і пад ім не "агрэсіўная абарона Эйдельман", тут у першую чаргу крытыка Гігіна і абарона БНР. Так што не атрымаецца абараніць сваіх лукашыстых праз перавод стрэлак на ксенафобію да Э., бацяра-гігіноід.
Барадзед
02.05.2025
Гигин упрекает Эйдельман в том, чем сам грешит. Видно, что он отрабатывает заказ, аргументы никакие.
,
02.05.2025
Ці Эйдэльман гэта новы Кац для прарасейскіх невероятных?
Гигин атакует Эйдельман за лекцию про БНР: Пустое место, полный чайник
[Зрэдагавана]
Sigillum Allexandri alias Wytowdi magni ducis Lithwanie domini Russie et cetera
(Пячатка Аляксандра, або Вітаўта, вялікага князя Літвы, гаспадара Русі і іншых).
Вось выява пячаткі: https://uk.wikipedia.org/wiki/Вітаўт#/media/Файл:Witold_Duke_of_Lithuania_seal.PNG
Як мы ведаем, адміністрацыйна-тэрытарыяльнай адзінкі з назвай "Русь" не існавала, гаворка ідзе пра народы Русі, Літвы і іншых. Што да іншых ,іх гербы прадстаўлены на пячатцы, гэта Тракайскае княства (Аўкштайція) і Жамойція — гэта значыць, адзінага літоўскага этнасу не існавала.
Застаецца адкрытым пытанне: ці магла Літва асіміляваць аўкштайтаў або жамойтаў, перадаючы ім свой культурны код?
На мой погляд — не, бо сама Літва была асіміляваная ў русінскую народнасць. А адначасова і асімілявацца ў іншую народнасць, і асіміляваць іншыя народы — немагчыма, гэта два ўзаемавыключальныя працэсы.
Гэту гіпотэзу пацвярджае і тое, што літоўская (аўкштайцкая) мова так і не стала дзяржаўнай у Вялікім Княстве Літоўскім, нягледзячы на з’яўленне пісьменнасці ў 1503 годзе.
Наступны момант — імёны вялікіх князёў літоўскіх. Калі вялікі князь Літоўскі мае аўкштайцка-літоўскае імя, гэта не значыць, што Літва паходзіць ад літоўцаў-аўкштайтаў.
Возьмем, напрыклад, Альгерда і паглядзім на яго дзяцей ад дзвюх жонак:
Жонкі:
Марыя Віцебская (з прыкладна 1317 г.)
Ульяна Аляксандраўна Цвярская (з 1349 г.)
Дзеці:
Ад першага шлюбу: Фёдар, Андрэй, Дзмітрый, Уладзімір, Агрыпіна
Ад другога шлюбу: Кенна, Еўфрасіння, Скіргайла, Корбут, Феадора, Лугвень, Алена, Ягайла, Марыя, Карыгайла, Мінігайла, Аляксандра, Кацярына, Вігунд, Свідрыгайла, Ядвіга
Як бачым, сярод імёнаў дзяцей язычніка Альгерда ёсць і аўкштайцкія, і русінскія. Гэта сведчыць пра тое, што літоўцы, узаемадзейнічаючы з іншымі культурамі праз дынастычныя шлюбы, маглі даваць сваім дзецям імёны з іншых культур.
Што да тапанімікі і гідранімікі: славянізацыя ўсходняй і паўднёвай Беларусі пачалася ў V–VI стагоддзях, аднак гэтыя тэрыторыі ўсцераканы балцкімі тапонімамі і гідронімамі. Лагічна меркаваць, што і на тэрыторыі першапачатковага Літоўскага княства (па рацэ Вілія) гэтыя назвы маюць больш старажытнае паходжанне — далiтоўскае, усходнебалцкае. Напрыклад, падзел на латышскую і літоўскую мовы (племены) пачаўся каля VI стагоддзя.
[Зрэдагавана]
Адміністрацыйна-тэрытарыяльнай адзінкі Русь не існавала, значыць, ідзе гаворка пра народы — Літвы, Русі і іншых. Што гэта за «іншыя» народы, можна зразумець па гербах на пячатцы: там, акрамя гербаў Літвы і Русі, ёсць герб Трокскага княства (Аўкштоты) і герб Жамойці.
Вось выява пячаткі:
https://uk.wikipedia.org/wiki/Вітовт#/media/Файл:Witold_Duke_of_Lithuania_seal.PNG
Застаецца адкрытым пытанне: ці асімілявала Літва народ Трокскага княства (Аўкштоту) і Жамойць, перадаючы ім сваю культуру? Мне падаецца, што не, бо сама Літва асімілявалася ў русінаў, а асіміляваць іншыя народы падчас уласнай асіміляцыі немагчыма — гэта ўзаемавыключальныя працэсы.
Такім чынам, можна зрабіць абгрунтаваную здагадку, што літвіны былі асіміляваныя народамі Трокскага княства (аўкшайтамі) і русінамі. Гэта гіпотэзу пацвярджае і тое, што літвіна-аўкшайцкая мова так і не стала дзяржаўнай у ВКЛ, нягледзячы на з’яўленне пісьменнасці ў 1503 годзе.
Напрыклад, часта можна пачуць ад літоўцаў-аукшайтаў аргумент, што вялікія князі літоўскія насілі літоўска-аўкшайцкія імёны. Давайце паглядзім, напрыклад, на князя Альгерда і яго дзяцей:
Жонкі:
Марыя Віцебская (з каля 1317 г.)
Ульяна Аляксандраўна Цвярская (з 1349 г.)
Дзеці:
Ад першага шлюбу — Фёдар, Андрэй, Дзмітрый, Уладзімір, Агрыпіна.
Ад другога шлюбу — Кенна, Еўфрасіння, Скіргайла, Карэбут, Фёдара, Лонгвіній, Алена, Ягайла, Марыя, Карыгайла, Мінігайла, Аляксандра, Кацярына, Вігунт, Свідрыгайла, Ядвіга.
Такім чынам, мы бачым, што пры кантакце з іншымі культурамі праз дынастычныя шлюбы літоўскія князі давалі сваім дзецям імёны, запазычаныя з іншых культур. Таму калі імя князя мае аўкшайтска-літоўскую форму, гэта не азначае, што род паходзіць з Літвы-Аўкштоты ці што дзяржаўнасць ВКЛ бярэ пачатак менавіта адтуль.
І нарэшце — напрыклад, ва ўсходняй і паўднёвай Беларусі шмат балцкіх тапонімаў і гідронімаў, хаця славянізацыя гэтых земляў адбылася яшчэ ў V–VI стагоддзях. Лагічна выказаць здагадку, што тапонімы і гідронімы з «пачатковай» Літвы (па раке Вілія) маюць далітоўскі, усходнебалцкі характар. Напрыклад, усходнебалцкая мова пачала распадацца на латышскія гаворкі і літоўска-аўкшайтскія ў VI стагоддзі. Дарэчы, мы дакладна не ведаем, да каго першапачатковая Літва была бліжэй — да латышскіх плямёнаў ці да аўкшайтска-літоўскіх,ці была трцім адгалінаваннем.
Напрыклад, у Рэчы Паспалітай было дзве юрыдычныя сталіцы — Кракаў і Вільня, і дзве фактычныя — Варшава і Гародня (а гэта значыць, што Гародня была і фактычнай сталіцай ВКЛ). Акрамя таго, у складзе Беларусі знаходзіцца палова першапачатковай Літвы (літоўскага княства, якое заснавала ВКЛ).
Дзяржаўнай мовай да 1696 года была старабеларуская пісьмовая мова. А пасля 1696 года — польская, але не літоўска-аукштайцкая, што сведчыць пра роўнасць этнасаў у ВКЛ.
ВКЛ было незалежнай дзяржавай у складзе Рэчы Паспалітай і дэ-юрэ, і дэ-факта. Дэ-юрэ — таму што лічылася рэспублікай абедзвюх народаў, а дэ-факта — таму, што існавала права liberum veto, і кожны літвін мог заблакаваць любое рашэнне сoйма, нягледзячы на перавагу ў колькасці дэлегатаў ад кароны Польскай.
Дык навошта нам тая Вільня? Што, нафта там ёсць? У нас сваей гістарычнай спадчыны дастаткова.
Напрыклад, у мяне ёсць беларускамоўныя сябры, якія ніколі не казалі, што трэба адабраць Вільню. Я таксама сачу за незалежнай прэсай і ніколі не чуў, каб беларускія палітыкі казалі пра захоп Вільні. Пра гэта пішуць ананімы на форумах і малююць балончыкам уначы на будынках Вільні — а гэтыя ананімы агенты ФСБ/КДБ.
А літоўцы з радасцю падхопліваюць і абвінавачваюць беларусаў у жаданні захапіць Вільню. Літоўцам выгадней абвінаваціць нас у спробе захопу Вільні, у здзяйсненні злачынства паводле міжнароднага права, чым у спробе асэнсавання гісторыі ВКЛ. Хочаш дзяржаўны герб — Пагоню? А, значыць, ты хочаш забраць у нас Вільню!
Гігін яе атакуе з ўвагі на антыпуцінскую (але не атрырасейскую) пазіцыю, але свядомы беларускі бок звяртае ўвагу, што Эйдэльман лезе са сваімі расейскімі наратывамі, а частка беларусаў яшчэ радуецца, што "старные братья" зноў звярнулі ўвагу.
А вось тое, што тыя, хто называюць сябе "свядомы беларускі бок", салідарныя з Гігіным - куды горш.
Гэта выкрыццё. Спачатку вы за Пазняком мітынгавалі супраць санкцый, пасля падтрымалі антыўкраінскія закіды Трампа, зараз ужо і Гігін для вас не такі дрэнны. Ну так фактычна так і ёсць, "традыцыйныя" скрэпы ў вас з ім аднолькавыя.
Пры чым тут Пазняк і Гігін, незразумела. Ці цяпер патрабуецца ўстаўляць пра іх у каментары?
*Пры чым тут Пазняк і Трамп (а не Гігін), амылка.
"Расейскія наратывы" таксама не пералічылі.
У чым менавіта "расейскі пункт гледжання" таксама.
Нічога (!) па сутнасці не сказалі. Адна вада.
Затое шмат хітравывернутых маніпуляцый, разлічаных на тупую аўдыторыю.
"Беларусы, маеце гонар?" - Мой гонар гэтыя відэа не чапляюць. Увогуле не глядзеў, маю іншыя крыніцы. Хай расказвае сваім, іх справа. Калі фінскі гісторык раскажа фінам, таксама калі ласка.
"Піярыцца, бо "хорошій русскій"" - Тое ніхто не казаў і, наколькі разумею, не гэта матыў. Працуеце як Азаронак: самі прыпісваеце матыў, пасля ў ім жа абвінавачваеце.
"Гігін яе атакуе з ўвагі на антыпуцінскую (але не атрырасейскую) пазіцыю" - Г.зн. прызнанне БНР для Вас антыпуцінская, аднак прарасейская пазіцыя?
"Свядомы беларускі бок" - Не факт, што свядомы. Мычыць, калі размова ідзе па сутнасці. І ўвогуле самаўлюбёная пахвальба.
Мой гонар кранаюць туповатыя правакацыі на беларускай мове, мэтай якіх толькі хэйт і ксенафобія, і якія з'яўляюцца менавіта тады, калі трэба падтрымаць лукашыстаў, гігіных.
Але нічога дзіўнага, столькі каментаў трэба напісаць пад рознымі артыкуламі, што і часу няма самастойна пацікавіцца не тое што ролікам, але нават пералікам крыніц 😁
Пасля, як кажу, "крытыку яна ўспрыняла", артыкул пра тое таксама тут быў.
А зараз размова пра Гігіна і яе іншы ролік пра БНР.
Во как. Вы свядома жадалі падмануць.
Чым больш разбіраешся, тым больш вашага бруду вылазіць.
Выпад пра "самакрытыку" - дзіцячы. Узровень Вовы Пуціна "кто как обзывается, тот так и называется".
У артыкуле і пад ім не "агрэсіўная абарона Эйдельман", тут у першую чаргу крытыка Гігіна і абарона БНР.
Так што не атрымаецца абараніць сваіх лукашыстых праз перавод стрэлак на ксенафобію да Э., бацяра-гігіноід.