Почти год назад белорусский блогер Эдуард Пальчис, который выступал в интернете под псевдонимом Джон Сильвер, был арестован в России и выдан Беларуси.
Затем он предстал перед судом по обвинению в разжигании межнациональной розни. Вот как Эдурад Пальчис прокомментировал Радио «Свабода» информацию о задержании Юрия Павловца и Дмитрия Алимкина по тому же обвинению.
— Отмечу прежде всего, что наконец-то белорусские власти вообще стали реагировать на то, о чем я писал еще 2 года тому назад — что в интернете действуют люди, которые действительно работают на разжигание вражды. Но полагаю, параллели с моим делом все же не совсем точные, ведь с их стороны это никакая не свобода слова, не выражение мыслей. Они просто за деньги создавали на заказ определенный контент для враждебных относительно Беларуси российских сайтов. Уже есть в интернете скриншоты их переписки с заказчиками, по которым отлично видно, как ими манипулировали, как оплачивали эти их рассуждения о том, что Беларусь якобы недогосударство, что белорусского языка нет, что нужно Беларусь присоединить и так далее. Это была настоящая информационная борьба с нашей независимостью, суверенитетом Беларуси и, видимо, даже наш КГБ это уже достало. Вы же знаете, что у нас просто пророссийских людей не трогают, а тут…
— Но, даже если им заказывали определенный контент и они получали за это деньги, разве это не их право — высказываться? И разве арест за это не является арестом и за свободу слова?
— Нет, все же со свободой слова здесь мало общего. Так можно и высказывание Киселева про «ядерный пепел», которым он угрожал другим странам, считать свободой слова. Или считать свободой слова выдумку о распятом в Славянске мальчике, из-за которой много людей, в том числе из Беларуси, поехали на войну на Донбасс и погибли. Если в Германии говорить о том, что Холокоста не было или прославлять Гитлера — это преступление, почему у нас создавать материалы против независимости и суверенитета Беларуси — это свобода слова? Нет, свобода слова и подстрекательство к войне — это, по моему мнению, разные вещи.
Комментарии