Не каждый сведущий в белорусской культуре человек догадывается, что в своем псевдониме писательница Людвика Сивицкая зашифровала день собственного рождения — 30 сентября. Но при словах «Лясная хатка» почти каждый вспомнит именно его, домик Зоськи Верас — место паломничества сотен белорусов во времена глубокого советского застоя, пишет Радыё Свабода.
Самое начало 1980-х, Вильнюс. Мы с дядей Лявоном выходим из троллейбуса на окраине города, идем через какую-то серую промзону, переступаем железнодорожные рельсы, заходим в лес и малозаметной тропинкой долго петляем между кустарниками и деревьями, пока наконец не выходим к глинобитному дому, густо обсаженному всевозможными цветами. Сам домик на небольшой поляне просто утопает в лесной чаще, надежно спрятанный от всего мира.
Нас встречает 90-летняя хозяйка Зоська Верас. Она совсем не слышит, и свои вопросы мы пишем ей на бумаге, но она прекрасно видит и прекрасно помнит. Например, о своей дружбе с Максимом Богдановичем в Минске в 1916 году: там они вместе работали в белорусском комитете помощи жертвам войны — об этом у нее спрашивают прежде всего.
Дядя Лявон — это Лявон Луцкевич, сын Антона Луцкевича и муж Галины Войтик, дочери Зоськи Верас. Это сюда приходили и будут приходить белорусские паломники со всего мира. Но сам сюда не дойдешь и не объяснишь, как добраться. Нужен проводник. Дядя Лявон полностью предан своей миссии просветителя, который ведет в несоветскую белорусскость таких, как я, да, впрочем, всех, кто нащупывает свою извилистую стезю.
Не буду пересказывать общеизвестные сведения об упомянутых мною людях, о тех бесценных паломничествах, из которых многие возвращались белорусами не только по паспорту. Желающие найдут все это в Википедии и ютубе, например, в документальном фильме «Зоська Верас» Ирины Волох.
12 лет назад на место «Лясной хаткі» автора фильма водил уже я, правда, подбирались мы с другой стороны — от деревни Ревенцы, сейчас это улица Riovoni, где справа от дороги нужно взобраться на крутую гору и там уже искать. Есть также относительно недавняя передача обо всем этом на «Белсате», авторства Михася Скоблы:
А еще есть множество публикаций на тему и есть моя передача «Вострая Брама» (аудиоверсия), где мы с друзьями искали то знаменитое место и, кажется, впервые задались вопросом: кто, почему и зачем сжег «Лясную хатку»?
Домик сгорел 13 мая 1990 года. Тогда Зоську Верас уже перевезли в город. Ей было 99 лет, до ста просветительница не дожила полтора месяца. А в домике поселились художники Олег Аблажей и Кристина Балахович. И вот однажды, когда они были по делам в городе…
Олег написал «Рэквіем па лясной хатцы» в ЛіМе (15 июня 1990 года).
Кристина после смерти Олега в 2016-м переехала в Лондон. Я спросил ее: смогла бы она сегодня отыскать знаменитое место?
— За это время там такой лес вырос… Я же хорошо знаю дорогу, хорошо помню. Раньше там тропа была, а теперь такой лес, такой лес… Ты представляешь, сколько времени прошло. Это лет пять назад, как я была в Вильнюсе, попросили показать место, я старалась, но не получилось. Я вот сейчас вспомнила… Домик то сгорел дотла, но там рядом с домиком были вкопаны такие большие бочки. Когда-то Лявон вкопал. Такие большие бочки под навесом, то есть, место входа в домик от дверей. Если бы их ногами заметить… Но это нужно долго ходить, протаптывать.
Надо понимать, что сгорел не просто дом, а место, которое возвращало белорусов к Беларуси в неблагоприятные для этого времена и которое, безусловно, стоит мемориала. Про избушку и тех, кто туда наведывался, наверное, знал КГБ, знал кто-то из литовских недоброжелателей… Версий может быть много, и то, что тайну хочется разгадать, что это желание не исчезает, а наоборот, увеличивается, уже о многом свидетельствует.
О происшествии наверняка знают или по крайней мере имеют свое мнение люди старшего возраста в тех самых Ревенцах. Ну, и надо найти те бочки, которые вкопал дядя Лявон. Словом, у «Лясной хаткі», где Зоська Верас с семьей, между прочим, в чаще лесов пережила войну, начинается новая история.
Сейчас читают
«С папой решили: настало время учиться по-белорусски». Женщина рассказала, как в 80-е годы ездила за 20 километров от Минска ради образования на родном языке11
«С папой решили: настало время учиться по-белорусски». Женщина рассказала, как в 80-е годы ездила за 20 километров от Минска ради образования на родном языке1
«После Нового года можем оказаться на улице». Посетили шелтер, который предоставляет крышу над головой политзаключенным, вынужденным покинуть Беларусь1212
Комментарии