Бульон на воде из покойника и плевок в знак уважения: удивительные африканские традиции
Африканский континент населяют разнообразные племена, некоторые из них и сегодня сохранили древние традиции и ритуалы. Для чужого человека они кажутся очень странными.
Плевки в знак уважения
Представители племени масаи при встрече и прощании традиционно сначала плевали в руку, а потом ее протягивали для рукопожатия. Это считается знаком уважения и доверия. Если они отдают какой-то предмет, предварительно плюнув на него, это тоже свидетельствует об уважении. Когда рождается ребенок, то все члены семьи плюют на младенца, чтобы пожелать удачи и долголетия. В день свадьбы, чтобы пожелать счастливого брака, отец невесты плюет ей в лоб.
Такой обычай объясняется трепетным отношением к воде, которой в тех краях, где живут масаи, недостаточно. Слюна — тоже вода. Плюя, они как бы делятся самым ценным.
Прыжки через быков
В племени хамар существует традиция «бегать по быкам». Через нее проходят ребята, достигшие совершеннолетия, чтобы получить разрешение на женитьбу. Быков выстраивают в ряд, а юноша должен четыре раза пробежать по их спинам, что довольно сложно, ведь животные не стоят на месте, а постоянно двигаются.
Каждому дается три попытки. Если не получается, то следующий раз можно попробовать только через год. После успешного прохождения церемонии парень получает в подарок от отца свою первую корову, считается взрослым и может искать себе жену.
Инициация боем
У другого африканского племени, фулани, для того, чтобы считаться мужчиной и получить разрешение на владение домашним животным и женитьбу, нужно пройти через ритуальный бой (шаро). В нем участвуют два парня. Каждый должен нанести по три удара длинными палками. Тот, кто нанесет более сильные удары и при этом сам меньше сморщится при получении ответного удара, признается победителем.
На ритуал съезжаются представители различных кланов. Они наблюдают за ходом поединка и решают, можно ли признать мальчика мужчиной.
Если двое взрослых мужчин стремятся жениться на одной и той же женщине, то они тоже проходят через такой бой. Если у жениха нет соперника, то его бьют старейшины общины. Свадьба отменяется, если жених не проявил достаточной выдержки.
Церемония хвета
Эта церемония инициации парней распространена у народа косо, живущего в ЮАР. Мальчики покидают родной дом и поселяются на несколько зимних месяцев в отдельном месте под присмотром старшего. За это время они проходят различные испытания на прочность. Иногда они бывают очень опасными.
Во время обряда парни красятся в белый цвет песчаником, чтобы отогнать злых духов. Обязательной частью обряда являются танцы. Во время них парни двигаются как быки, фыркают и орудуют головами.
Весной их ждет новое испытание — обрезание. При этом не используется никакой дезинфекции.
После завершения церемонии все материалы и костюмы, включая дом, в котором они жили, сжигаются. Затем парней отводят к реке для очищающего купания. По дороге их бьют. При этом парни ни при каких обстоятельствах не должны оглядываться.
Белую краску смывают в реке. По возвращении им намазывают тело красной глиной, которую они должны носить три месяца, прежде чем ее можно будет смыть. После этого парни считаются мужчинами и могут свободно жениться.
Конкурс мужской красоты
У упомянутого выше племени фулани есть еще один очень странный обряд — гереволь. Он проводится ежегодно и продолжается семь дней. Его еще можно назвать конкурсом красоты среди мужчин. Юноши на праздник наносят себе удивительный макияж, надевают парадные наряды, а головы прикрывают специальной шапкой-фульбе.
После этого они все выстраиваются в одну линию, танцуют, поют и соревнуются между собой в привлечении внимания девушек.
Критериями красоты для девушек являются стройность партнера, его высокий рост, белые глаза и зубы. Поэтому участники очень часто закатывают глаза и скалятся, чтобы подчеркнуть эти характеристики.
В конкурсе участвуют как неженатые, так и женатые мужчины, которые ищут себе еще одну жену (фулани разрешается иметь четырех).
Бульон на воде из покойника
В племени чева, живущем в Малави, была традиция, связанная с похоронами. После смерти покойного относят в священное место, где с его тела, перерезав горло, сливают всю кровь и удаляют внутренности. После этого покойника обмывают и на этой самой воде готовят поминальный ужин. Смысл традиции — отгородить членов племени от злых духов смерти.
Танец с огнем
В племени сан, которое живет в Намибии, Ботсване и Анголе, распространен странный ритуальный танец, который считается одним из самых важных племенных традиций. Вся община собирается вокруг костра под руководством знахарей и старейшин. Танец исполняется в состоянии транса. Под тяжелый ритм барабанов танцоры медленно двигаются в направлении огня и постепенно начинают танцевать на углях.
Они берут угли голыми руками и прикладывают к разным частям тела. При этом танцоры не демонстрируют никакого выражения боли. Таким образом, целители пытаются вылечить физические болезни в своем племени, изгнать злых духов, которые вызывают ревность, гнев и конфликты.
Губные пластины
В племени мурси, которое живет изолированно в Эфиопии, бытовала традиция помещения в нижнюю губу девочки деревянной пластины. Ритуал очень болезненный. Его проводит мать или бабушка, когда девочка достигает 15 лет. Сначала удаляются два, а иногда даже и четыре передних нижних зуба. Затем в нижней губе делают надрез 1-2 сантиметра. В разрез вставляется пробка на то время, пока губа не заживет. Через 2-3 недели вставляется первая тарелочка диаметром до 4 сантиметров. Потом ее регулярно меняют на большую. Так постепенно губа растягивается.
Эта традиция ранее существовала у многих народов Африки, но до наших дней сохранилась только у мурси и их соседей — племени муры.
Каждая женщина сама создает из глины свою тарелку и украшает ее орнаментом. Но эта традиция не имеет обязательного характера. Каждая девочка решает сама, будет она носить тарелку, или нет.
Читайте еще:
Гостевой брак и многомужняя жена: странные семейные отношения
Пигмеи, малярия и полигамия. Белоруска рассказала о жизни на африканском экваторе
«Сейчас я бы на это не пошел». Белорус купил участок земли на Занзибаре, но оказалось, что есть нюансы
Комментарии