«Я не вернусь домой, Вурдалак!». История любви и перерождения в новом фэнтезийном клипе группы Irdorath
После двух лет заключения в белорусской тюрьме музыканты группы вернулись к материалу, чтобы доделать композицию, написанную еще в 2020 году, и дать ей фэнтезийное визуальное воплощение.
Про клип пишет издание reform.news:
«Ваўкалак» — это история о трагической, но великой любви. Фантастическую историю, рассказанную в клипе, можно назвать своеобразной историей перерождения музыкантов.
«Песня размышляет о трудном моральном выборе, тяжелых последствиях и стремлении к чистой совести. Лирика, вдохновленная белорусским языческим мифом о Вурдалаке, существе, вынужденном балансировать на грани между человечностью и дикостью, приобретает пророческий оттенок», — рассказывает группа о новой работе.
«Эта история, хоть и трагическая, отражает любовь настолько глубокую, что даже смерть не может сломить ее — любовь, движимую преданностью, которая продолжается в вечности, — делятся музыканты. — Несмотря на все трудности, Владимир и Надежда завершили этот мощный гимн, символ стойкости и несгибаемости духа в новой реальности. С возвращением Irdorath создает уникальный и нетрадиционный стиль, который глубоко перекликается с их сущностью, обогащенный мифической мрачной языческой эстетикой белорусской культуры».
Как поделился участник Irdorath, музыкант Сергей Долгушев, героиню клипа, бабушку Стасю, которая играет знахарку, нашли в польской деревне переселенцев из Беларуси.
В 1945 году она вместе со всеми жителями своей деревни оказалась в вынужденной эмиграции. Сейчас ей 80 лет, и в видео она читает молитвы и заговоры в традиционном костюме, которому уже более 100 лет.
-
Белорусская рэперка Мэйби Бэйби посетила Госдуму и отправила гуманитарную помощь российским войскам
-
Чтобы раздать билеты на Шамана, подключили райисполкомы. А он записал видео «Привет, Белоруссия!» и пел гимн России
-
Пит Павлов: «В N.R.M. были и дикая популярность, и новаторство. Сделаем последние концерты красивыми»
Комментарии
То калі і мы творым для сябе і пра сваё, а самі жывем сярод еўрапейскіх народаў, у еўрапейскім кантэксце, то і творчасць наша будзе ў кантэксце і на ўзроўні. Нам ёсць пра што сказаць і пра што задумацца. Калі ж, як ў Расеі, абмяжуемся безвыходнасцю "маленькага чалавека" і крадзяжом начальства, то станемся катастрафічнымі правінцыяламі, вечнымі лузерамі, як нам і было прапанавана стаць ў СССР.