Анархисты сформулировали четыре пункта, которые должен выполнить Стрижак, чтобы решить конфликт
На фоне горячей дискуссии вокруг поведения Андрея Стрижакa группа белорусских анархистов в Варшаве высказалась в поддержку пострадавших женщин и предложила свой алгоритм решения проблемы.

Текст под заголовком «Путь к разрешению ситуации с домогательствами со стороны Андрея Стрижака. Анархистское решение» группа белорусских анархистов в Варшаве разместили на сайте Pramen.io.
Как утверждается, позиция авторов основана на принципах трансформативного правосудия, которое ставит целью изменение как человека, так и сообщества — для того, чтобы оно стало более безопасным и устранило условия, в которых возникает насилие.
Авторы критикуют практику «отмены» — полной изоляции человека, так как «изоляция и отмена могут создать условия для новых случаев насилия». Они рассказывают, что в анархистской среде, когда происходит насилие, используют инструмент кол-ин (от англ. call in — приглашать, призывать) — приглашение со стороны сообщества присоединиться к трансформационному процессу.
Например, близкие друзья или коллеги Стрижака могли бы обратиться к нему, ясно выразить несогласие с его поведением и предложить начать процесс личной ответственности и изменения.
Если бы Стрижак начал сопротивляться и отказываться от участия в процессе, можно было бы применить кол-аут (от англ. call out — разоблачать, бросать вызов) — максимально публичное заявление о ненормальности его поведения и ожиданиях сообщества и потерпевших от обидчика.
Авторы подчеркивают, что в трансформационном процессе, касающемся ситуации со Стрижаком, должны участвовать три стороны: пострадавшие женщины, Стрижак, сообщество (феминисты, диаспора, Bysol, журналисты и медиа).
Четыре шага, которые должен выполнить Стрижак
1. Признать ущерб без всяких «да, но…» и «да, но это всё потому, что…». Даже если это было сделано ненароком и без злого намерения.
2. Осознать и признать последствия своих действий для пострадавших и сообщества активистов.
3. Соразмерно возместить ущерб пострадавшим и сообществу. Среди таких шагов авторы называют извинения, практические компенсации (например, оплата психотерапии), отказ от занятия руководящих должностей. Конкретные действия они предлагают определить пострадавшим и сообществу.
4. Начать личную трансформацию: развивать навыки и знания, чтобы изменить свои убеждения и поведение и предотвратить повторение подобных ситуаций в будущем. Это может быть психотерапия, разговоры с близкими, изучение механизмов работы патриархата и харассмента, распознание различных форм насилия, изучение принципов культуры согласия и так далее.
Предложения по организации процесса
Авторы высказываются о необходимости создания двух групп поддержки:
Группа поддержки пострадавших: помогает женщинам сформулировать свои потребности, защищает их позицию в медиа, собирает ресурсы на помощь.
Группа поддержки Стрижака: не «отмазывает» его, а сопровождает в изменениях, контролирует, помогает не отклоняться от курса. Люди в этой группе должны быть эмоционально близкими, но требовательными.
«В такую группу не могут входить люди, которые считают, что Стрижак красавчик и страдает ни за что», — утверждают авторы.
От третьей стороны процесса — сообщества — требуется не только ожидать, но и брать ответственность: создавать группы поддержки, вести публичную коммуникацию, формировать справедливый дискурс. Регулярные обновления от групп помогут видеть, происходят ли изменения, и следить за процессом — например, через специальный сайт.
Если вокруг пострадавших женщин или вокруг Стрижака не сформируются никакие группы поддержки, авторы уверены, что он может самостоятельно принять решение меняться и информировать людей об этом, получать фидбэк из других источников, проходить терапию и так далее.
«Важно, чтобы те, кто нанес ущерб, понимали и свою ответственность перед сообществом, а не пассивно ждали, пока кто-то им организует пространство для изменений. (…) Само желание и намерение что-то сделать с проблемой — уже трансформируют нас и тех, с кем мы вступим в контакт. В этом может быть много фрустрации, но и много силы и общности», — считают анархисты.
Комментарии