Kultura2929

«Šmat bahoŭ — heta bolš vytančana i pryhoža, čym adzin»

Naviny biełaruskich nieapahancaŭ redka źjaŭlajucca ŭ ŚMI, ich nie duža abmiarkoŭvajuć u sacyjalnych sietkach, ale takija jość. Hod tamu my ŭžo pisali pra zapačatkavańnie almanacha «Svajksta» (słova ŭ starapruskaj značyła «śviatło»). Ciapier ža hetyja samyja entuzijasty na čale z Alesiem Mikusam pačynajuć knižnuju sieryju. Pieršaje vydańnie maje nazvu «Pra pahanstva i bałtaŭ».

Nakład nievialiki — usiaho 200 asobnikaŭ. Vydańnie maje prostuju strukturu: try raździeły pra «žyćcio ŭ tutejšaj viery», «bałckuju spadčynu» i «prabaćkoŭskuju vieru vakoł nas».

Artykuły ŭ knizie niavialikija. Takija, jakija možna pračytać za paru prypynkaŭ u mietro, a to i mieniej. Užo pieršaj publikacyjaj sprabujecca dać adkaz na pytańnie, jak pravilna nazyvać «pahanstva». Aŭtary vydańnia śćviardžajuć, što «pahaniec» — pahardlivaje słova, jano pryjšło z łacinskaj movy i niejki čas było suhučna sučasnamu «kałchoźniku».

U Rasii, Ukrainie i Polščy čaściej užyvajuć vyraz «rodnaja viera», albo «pryrodnaja». Isnuje jašče nazva «Staralitva». «Hetak na zachadzie sučasnaj Biełarusi katalickija vizitatary abaznačali identyčnaść hrupy, jakaja trymałasia daŭniejšych pahanskich zvyčajaŭ», — pišacca ŭ knizie.

I ŭrešcie, isnuje słova Druvis, jakoje ŭ starapruskaj movie aznačała «vieru». Aŭtar miarkuje, što ŭsie nazvy majuć prava na isnavańnie, kožnaja adlustroŭvaje niešta svajo.

Zusim pravakatyŭnuju nazvu maje artykuł «Adzinabožža — dehradavanaja forma relihii». «Našto, maŭlaŭ, šanavać «tvarynaŭ», kali možna šanavać «tvorcu»? Nie ŭšanoŭvajcie ziamli i ahniu, ušanoŭvajcie taho, chto ich stvaryŭ. Znajoma? Dyk heta i jość dehradacyja», — adznačajecca ŭ knizie. Maŭlaŭ, «źjaŭ i dziejaŭ mnoha, u hetym składanaść», a da adzinaha boha źviartacca našmat praściej.

Cikavy artykuł pra minskuju mahiju. Naprykład, heta adzinaja, aproč Maskvy, stalica Jeŭropy, jakaja ŭziataja ŭ koła aŭtadarohaj, a jašče Nacyjanalnaja biblijateka budavałasia ŭ formie «dreva, pieraviernutaha kareńmi ŭharu».

U knizie možna znajści adkazy i na inšyja pytańni. Čamu na Kalady kładziem pad abrus siena? Ci musim uličvać hołas niabačnych lasnych žycharoŭ? Jakija bałtyzmy sustrakajucca ŭ havorkach biełarusaŭ z Kosava?

Padtrymać vydańnie knihi «Pra pahanstva i bałtaŭ» možna na sajcie talaka.by.

Kamientary29

Ciapier čytajuć

Łukašenka: Abmiarkoŭvajem z ZŠA vyzvaleńnie palitviaźniaŭ4

Łukašenka: Abmiarkoŭvajem z ZŠA vyzvaleńnie palitviaźniaŭ

Usie naviny →
Usie naviny

U biełaruskaj kramie zaŭvažyli čornuju kukuruzu FOTAFAKT3

Madžtaba Chamieniei vystupiŭ ź pieršym zvarotam u jakaści viarchoŭnaha lidara Irana. Jaho pačuli, ale nie pabačyli 3

Polski nataryus admoviŭsia absłuhoŭvać biełarusa, bo jon ciozka deputata, jakoha ŭklučyli ŭ sankcyjny śpis2

Łukašenka znoŭ apałčyŭsia na pasiarednikaŭ. Hetamu zmahańniu ŭžo chutka 20 hadoŭ7

Mižnarodny kryminalny sud pačaŭ rasśledavańnie złačynstvaŭ, ździejśnienych režymam Łukašenki28

Biełarusy ŭzialisia ratavać francuzskuju kaviarniu ŭ centry Minska13

U ZŠA źnik hienierał, jaki kiravaŭ sakretnymi prahramami Pientahona4

Pad Minskam mužčyna vyratavaŭ kazulu, jakaja apynułasia ŭ ledzianoj vadzie VIDEA2

Dziciačaja piśmieńnica Nadzieja Jaśminska ŭ reanimacyi3

bolš čytanych navin
bolš łajkanych navin

Łukašenka: Abmiarkoŭvajem z ZŠA vyzvaleńnie palitviaźniaŭ4

Łukašenka: Abmiarkoŭvajem z ZŠA vyzvaleńnie palitviaźniaŭ

Hałoŭnaje
Usie naviny →

Zaŭvaha:

 

 

 

 

Zakryć Paviedamić