Kanstancinopalski patryjarchat padpisaŭ pahadnieńnie ź Litvoj. Jano tyčycca i biełaruskich viernikaŭ
Razmova padčas vizitu išła ab zasnavańni miascovaj struktury Suśvietnaha patryjarchatu. Sustreča skončyłasia padpisańniem dakumientaŭ, piša «Radyjo Svaboda».
Vizit Suśvietnaha (Kanstancinopalskaha) patryjarcha Varfałamieja ŭ Vilniu skončyŭsia padpisańniem pahadnieńnia ź litoŭskimi ŭładami. Pahadnieńnie praduhledžvaje kankretnyja kroki pa instytucyjalizacyi ŭ krainie struktur Suśvietnaha patryjarchatu, adkryvajučy dla ich mahčymaści budavać i biazvypłatna arandavać u dziaržavy chramavyja pamiaškańni, ažyćciaŭlać misijanierskuju, adukacyjnuju i dabračynnuju dziejnaść.
Kliryki Suśvietnaha patryjarchatu ŭ Litvie atrymajuć taki ž pravavy status, jak i śviatary inšych tradycyjnych kanfiesij Litvy.
Dakumient z Kanstancinopalskim patryjarchatam padpisvała premjer-ministarka Litvy Inhryda Šymanicie. Jana padkreśliła, što rašeńnie Suśvietnaha patryjarchatu zadavolić apielacyju piaci litoŭskich pravasłaŭnych śviataroŭ, adnavić ich relihijny status i pryniać u Carkvu-Maci paśla rašeńnia patryjarcha Maskoŭskaha Kiryła vyklučyć ich z duchavienstva, — heta važny krok u zabieśpiačeńni relihijnaj svabody ŭ Litvie.
Taksama jana padkreśliła, što rašeńnie ab viartańni Ekumieničnaha patryjarchatu ŭ Litvu moža pryniać tolki jon sam. Adnak jana adznačyła, što mahčymaść vyznavać svaju vieru biez kanfliktu z sumleńniem važnaja nie tolki dla pravasłaŭnych hramadzian Litvy hrečaskaha i ŭkrainskaha pachodžańnia, ale i dla ŭkraincaŭ, jakija ŭciakli ad raźviazanaj Rasijaj vajny, i dla biełarusaŭ, jakija praz represii na radzimie pierajechali ŭ Litvu.
Padčas pajezdki Varfałamiej sustreŭsia nie tolki z pradstaŭnikami ŭłady, ale i z adnoŭlenymi ŭ sanie śviatarami i viernikami.
Raniej z prośbaj ab zasnavańni miascovaj struktury Suśvietnaha patryjarchatu da patryjarcha Varfałamieja źviartalisia roznyja nacyjanalnyja hramady Litvy, u tym liku biełaruskaja i ŭkrainskaja.
U karystańnie pravasłaŭnych viernikaŭ Kanstancinopalskaha patryjarchatu ŭ Vilni pieradali chram u honar śviatoha Mikałaja na Łukiškach. Heta adzin ź niamnohich kultavych budynkaŭ, što histaryčna naležali Pravasłaŭnaj carkvie, ale nie byli pieradadzienyja va ŭłasnaść miascovaj jeparchii RPC, napisaŭ napiaredadni vizitu ŭ svaim telehram-kanale ajciec Alaksandr Šramko.
Taksama jon paviedamiŭ, što napiaredadni vizitu patryjarcha Kanstancinopalskaha ŭpieršyniu liturhija ŭ sasłužeńni śviataroŭ Kanstancinopalskaha patryjarchatu ŭ Vilni prajšła ŭ budynku nazvanaha chrama.
-
«Zarobak startavaŭ z $440». Biełaruski raskazali, jak pracujuć i zarablajuć na Blizkim Uschodzie
-
Pradstaŭnica Akademii navuk raskryła ŭzrovień naradžalnaści ŭ Biełarusi. Jon žachliva nizki
-
«Ruki preč ad sasisačak!». U sacsietkach horača abmiarkoŭvajuć baraćbu Łukašenki z kavaj na zapraŭkach. Niekatoryja zaklikajuć dziejničać bolš žorstka
«Viedajecie, jak kamientuje vaša zatrymańnie apazicyja? «Aryštavany pamahaty režymu». Turemnaja spoviedź lidara prafsajuzaŭ Jarašuka1
«Viedajecie, jak kamientuje vaša zatrymańnie apazicyja? «Aryštavany pamahaty režymu». Turemnaja spoviedź lidara prafsajuzaŭ Jarašuka
«Ruki preč ad sasisačak!». U sacsietkach horača abmiarkoŭvajuć baraćbu Łukašenki z kavaj na zapraŭkach. Niekatoryja zaklikajuć dziejničać bolš žorstka77
Kamientary