Śviatar sa Smarhoni zaklikaje miascovych iści na vybary. Ale sieŭ z prapahandaj u łužynu
Na staronkach smarhonskaj rajonnaj haziety «Śvietły šlach» z zaklikami «pryjści na vybary i prahałasavać» vystupiŭ 22 studzienia nastajaciel chrama Praabražeńnia Haspodniaha Anatol Razanovič.
«Adziny dzień hałasavańnia — heta dzień vybaru. Vybaru tych ludziej, jakija pracujuć nad zakanadaŭstvam našaj krainy, jakija vyrašajuć i našy nadzionnyja pytańni», — tłumačyć śviatar.
I davodzić, čamu dla smarhoncaŭ nie stanie prablemaj zrabić hety vybar.
«My žyviom u nievialikim horadzie. I tyja ludzi, jakija vyłučajuć svaje kandydatury ŭ deputaty, užo znajomyja bolšaści smarhoncaŭ.
Deputaty, jakija buduć pradstaŭlać naš rehijon u parłamiencie — heta hodnyja ludzi, hatovyja kłapacicca pra nas», — pierakonvaje ziemlakoŭ nastajaciel.
Prablema tolki ŭ tym, što siarod troch pretendentaŭ u deputaty Pałaty pradstaŭnikoŭ Nacyjanalnaha schodu, jakija bałatujucca pa Smarhonskaj vybarčaj akruzie №59, niama nivodnaha smarhonca, zaŭvažajuć pravaabaroncy.
«Adkul vybarcam sa Smarhoni viedać pra staršyniu Astravieckaha rajvykankama Ihara Šałudzina, dyrektara TAA «Handlovy dom «Hrodstab» Alaksandra Ihnacienku z Hrodna albo dyrektara Kiemielišskaj siaredniaj škoły iznoŭ ža z Astravieckaha rajona Alaksandra Ivanceviča?» — zadajucca pravaabaroncy pytańniem.
Vieranika Capkała kiruje arhanizacyjaj, jakuju zasnavaŭ adept «ruskaha śvietu»
«Mnie zdavałasia, što tak robiać usie». Deputatka Minharsavieta ščyra raskazvaje pra toje, jak jana apynułasia na pasadzie
Prarasijski kandydat, jaki nie sabraŭ patrebnyja podpisy, apublikavaŭ kryk dušy: «Heta što, bł*dź, vybary?»
Kamientary
Da i kak možno prizyvať učastvovať v vyborie biezzakonija, v vyborie totalnoj łži v polzu mrakobiesa łukašienko ?
NN užie opublikovała śpisok naznačienciev łukašienko, kotorych naznačili v dieputaty. Učastvovať v totalnom obmanie i obriekať siebia i svoich dietiej na žizń vo łži, biezzakonii, niŝietie ??? Začiem ?
Posmotritie, čto łukašienko diełajet s mołodiożju. On ich vyhoniajet iz Biełarusi, sozdajot usłovija, čtoby mołodież biežała biez ohladki, ostavšichsia sadit v tiuŕmu, uvolniajet, otčiślajet, iźbivat, pytajet, ubivajet, zastavlajet žiť v biespravii i biezzakonii, v obmanie i łži.
Začiem učastvovať v etom košmarie, za kotoryj ahitirujet pop?