Hramadstva

Biełaruskija pratestanty pačynajuć post u abaronu svaich pravoŭ

Ad siońnia biełaruskija pratestanty pačynajuć trochdzionny post, paśla jakoha 17 červienia budzie praviedzienaja ahulnanacyjanalnaja malitva. Meta akcyi — pryciahnuć uvahu da parušeńnia ŭładami pravoŭ relihijnych mienšaściaŭ.

Ad siońnia biełaruskija pratestanty pačynajuć trochdzionny post, paśla jakoha 17 červienia budzie praviedzienaja ahulnanacyjanalnaja malitva. Meta akcyi — pryciahnuć uvahu da parušeńnia ŭładami pravoŭ relihijnych mienšaściaŭ.

Apošnim časam adnosiny pamiž aficyjnymi ŭładami i pratestanckimi cerkvami ŭskładnilisia: departavanyja z krainy bolš za dva dziesiatki śviataroŭ — hramadzian zamiežnych dziaržavaŭ, źlikvidavanyja try pratestanckija carkvy, trojčy śviatary adbyvali aryšty za toje, što pravodzili nabaženstvy va ŭłasnych damach. Administratar carkvy «Novaje žyćcio» Vasil Jurevič aštrafavany na ahulnuju sumu kala 5 tysiač eŭra. 3 červienia ŭ mienskaj piacidziasiatnickaj carkvie, što na vulicy Hurskaha, niekalki tysiač viernikaŭ padpisali zvarot da prezydenta i vyrašyli pravieści post i ahulnanacyjanalnuju malitvu.

Raspaviadaje namieśnik biskupa Abjadnanaj carkvy Chryścijanaŭ Viery Evanhielskaj Siarhiej Cvor:

«My šmat razoŭ pisali, źviartalisia da ŭładaŭ, bo jość niestykoŭka ŭ zakanadaŭstvie. Zakon zabaraniaje pravodzić nabaženstvy ŭ žyłych damach biez specyjalnaha dazvołu, a ŭ nas 197 takich damoŭ, dzie adbyvajucca nabaženstvy. U luby momant mohuć aryštavać hetych pastaraŭ. My budziem malicca, kab Haspodź nas abaraniŭ, tamu što nie atrymlivajem adkazaŭ na piśmovyja zvaroty».

U viernikaŭ nadzieja tolki na Boha. Malicca pratestanty buduć ŭ svaich prychodach. Ale pierad malitvaj budzie trochdzionny post, kaža Siarhiej Cvor:

«My nia budziem prymać ježy, my budziem paścicca try dni. Heta biblejski pryncyp. Kali nijakija inšyja zachady nie ŭździejničajuć, čałaviek pierad Boham paŭstaje, heta ŭnutranaje źmireńnie, čałaviek źviartajecca da Hospada, admaŭlajecca ad ŭsich. My nia budziem jeści i pić. Budziem źviartacca da Boha, budziem malicca, kab Haspodź nas abaraniŭ. My vierym u siłu malitvy».

Biskup Abjadnańnia hramad Chryścijanaŭ poŭnaha Evanhiella Respubliki Biełaruś Viačasłaŭ Hančarenka paviedamiŭ, što jaho adnaviercy abaviazkova padtrymajuć inicyjataraŭ postu i ahulnanacyjanalnaj malitvy — abjadnańnie Chryścijanaŭ Viery Evanhielskaj:

«U ich samy vialiki sajuz cerkvaŭ, i jany abviaścili pra trochdzionny post i malitvu za źmienu relihijnaj abstanoŭki u krainie. A my, jak braty i siostry, dałučajemsia da ich».

Ina Studzinskaja, Radyjo Svaboda

Kamientary

Ciapier čytajuć

Łukašenka pieraabuŭsia: Pozna ŭviečary Minsk pahruzili ŭ ciemru. Navošta? Ja ž ad vas hetaha nie patrabavaŭ8

Łukašenka pieraabuŭsia: Pozna ŭviečary Minsk pahruzili ŭ ciemru. Navošta? Ja ž ad vas hetaha nie patrabavaŭ

Usie naviny →
Usie naviny

Telegram budzie całkam zabłakavany ŭ Rasii z 1 krasavika10

Biełaruska pakazała viačeru za 1600 rubloŭ u novym minskim restaranie. U sacsietkach spračajucca pra ceny3

Maks Korž vypuściŭ klip pa matyvach skandalnaha kancerta ŭ Varšavie. Heta vyhladaje jak manifiest23

Hetaj nočču tempieratura apuskałasia da 27 hradusaŭ

Žančyna paśla svarki z mužam pahražała padpalić siabie i dom1

Minčanka vyjaviła ŭ prodažy smažanuju rybu ź ćvillu

Cichanoŭskaja sustrełasia z Babarykam i Kaleśnikavaj28

Minčuk dźvie hadziny dyktavaŭ machlaram kody z SMS, a potym ździviŭsia, što ŭsie jaho hrošy śpisalisia2

Źjaviłasia videa, jak minskija kamunalniki niezvyčajna abaraniali piešachodaŭ ad padzieńnia ledziašoŭ z dachaŭ damoŭ2

bolš čytanych navin
bolš łajkanych navin

Łukašenka pieraabuŭsia: Pozna ŭviečary Minsk pahruzili ŭ ciemru. Navošta? Ja ž ad vas hetaha nie patrabavaŭ8

Łukašenka pieraabuŭsia: Pozna ŭviečary Minsk pahruzili ŭ ciemru. Navošta? Ja ž ad vas hetaha nie patrabavaŭ

Hałoŭnaje
Usie naviny →

Zaŭvaha:

 

 

 

 

Zakryć Paviedamić