Знаменитую кривую церковь в Кожан-Городке ремонтируют сайдингом и шлакоблоками ФОТО
На 200-летнем храме в Лунинецком районе разобрали один из наклоненных куполов. Но то, как ведется реставрация церкви, вызывает много вопросов. «Наша Ніва» обратилась к специалисту, который пояснил, допустимо ли то, что происходит на памятнике архитектуры.

Изменения во внешнем виде церкви случайно заметил телеграм-канал «Спадчына».
Теперь у церкви отсутствует центральный многоярусный купол. Сруб, на котором он стоял, обшивают не традиционной деревянной обшивкой, а ярко-синим сайдингом. Деревянные стены местами ремонтируют шлакоблоками.
Свято-Николаевская церковь в Кожан-Городке — деревянный храм, построенный в 1814—1818 годах. Сегодня она имеет статус историко-культурной ценности республиканского значения. По мнению историков архитектуры, Кожан-Городокская церковь выделяется среди других крестово-центральных пятисрубных храмов своими пятью барочными вершинами, хотя во время ее строительства в профессиональной архитектуре уже господствовал стиль классицизм.
Обывателям храм более известен своими наклонными венчающими частями — наклон некоторых частей достигал до 20 градусов, — что делало его силуэт еще более ярким и запоминающимся. Именно чтобы исправить эту опасную кривизну, и был задуман ремонт храма.

Судя по странице прихода, работы на Свято-Николаевской церкви, обозначенные как реставрация, начались в декабре 2023 года за счет добровольных пожертвований верующих. Тогда были заменены нижние, сгнившие венцы сруба и залит новый фундамент. Летом 2024 года был разобран центральный купол, а на текущих фото не видно уже и шатровой крыши.
Антиреставрация?
Мы обратились к специалисту в реставрации с просьбой прокомментировать ситуацию.
По его мнению, работы на храме не стоит воспринимать как оказанную обществу услугу, за которую мы должны благодарить приход, поскольку ухаживать и сохранять святыню — это обязанность, которую взял на себя владелец.


Что касается центрального купола, то, по словам собеседника, это классика антиреставрации деревянных храмов с применением сайдинга. Разобран был не только купол, но и шатер, на котором он находился. Специалист сомневается, что их форму смогут точно повторить.
«Здесь будет утрата не только формы, но и аутентичности конструкции. Мы не знаем, была ли сделана какая-либо фотофиксация, инвентаризация элементов, чтобы можно было собрать все назад, какое там было дерево — двухсотлетнее или замененное в период предыдущих ремонтов».
Специалист согласен, что то, что фундамент сделали монолитным, заменили старые камни на бетон — это полбеды. Теоретически такой подход на памятниках может быть, но в идеале стоило бы оставить бутовый фундамент.
Шлакоблоки для сруба
Куда больше вопросов вызывает то, как ремонтируют деревянный сруб храма — старые сгнившие бревна просто заменили на шлакоблоки. При этом в некоторых местах не только заменили нижний венец, но и выложили блоки на высоту до полутора метров.



По словам специалиста, из-за разного материала стена будет по-разному промерзать, будет образовываться влага и плесень, которые еще больше навредят памятнику.
Исправить это можно только утеплением холодных шлакоблоков снаружи, но это невозможно без изменения архитектуры фасадов.
«Это трэш. На памятнике 2-й категории, я считаю, это недопустимо. У нас много леса. Это не уникальная технология — вынуть сгнившее бревно или вырезать кусок, поддомкратить здание и вставить на это место новое. Мужики в деревнях повсюду так дома ремонтируют, это не Василевскую в космос запустить. Нормальная реставрационная технология и аутентичный материал».
«Здесь нет никакой проблемы, есть мастера, есть целый музей деревянного зодчества в Строчицах, есть та же несчастная «Белреставрация». Батюшки могли бы по своим узнать, как правильно реставрировать такой храм — в тех же Жировичах сейчас реставрируется деревянная Георгиевская церковь».


Еще одна проблема — интерьеры. Реставратор также обратил внимание на то, что это один из немногих храмов, который сохранил первоначальные элементы интерьеров, включая старые, еще униатские боковые алтари, а теперь, судя по фото, все внутреннее убранство демонтировали, остались только остатки центрального алтаря.
«Остается надеяться, что все это вернут назад после ремонта, хотя я, честно, в этом сомневаюсь».
Все знали — и ничего не делали?
Скорее всего, местные власти, на которые возложен контроль за выполнением законодательства на таких памятниках, в курсе того, что на церкви давно и с размахом ведутся строительные работы — здесь работают мужики в спецовках (видимо, задействованы тресты) и подгоняют технику с немалым выносом стрелы под 30 м.

«Два года работы ведутся — а мы только сейчас о них узнали, да и то случайно. Это говорит об уровне охраны наследия в стране, о том, как у нас работает надзор.
Надеюсь, что эти решения Министерство культуры не согласовывало, потому что иначе можно заканчивать с реставрацией в стране».
«Наша Нiва» — бастион беларущины
ПОДДЕРЖАТЬ
Комментарии
Няма дык не псуй.
Бярвенні замяніць грошай няма?
Каб сапсаваць помнік грошы знайшліся.
Праблемы ў галаве.