Hramadstva

U łukašenkaŭcaŭ źjaviłasia novaja ideja, jak zasialić Biełaruś savieckimi ludźmi

Prapahandyscki telehram-kanał ahučyŭ novuju inicyjatyvu ŭładaŭ — «zrabić Biełaruś dla hramadzian susiednich krain jašče bolš dastupnaj» i «ŭvieści sproščanuju praceduru pryniaćcia hramadzianstva Biełarusi dla hramadzian Litvy i Łatvii». Z hetaj nahody jany zrabili apytańnie.

Z 15 krasavika ŭ Biełarusi dziejničaje biaźvizavy režym dla hramadzian Litvy i Łatvii. Za pieršy miesiac u našu krainu pa biaźvizie pryjechała bolš za 35 tysiač litoŭcaŭ i łatyšoŭ ‒ takija aficyjnyja danyja ahučvajuć prapahandysty.

«Hości achvotna kuplali niedarahija pradukty charčavańnia i paliva, jakija na radzimie albo ŭ deficycie, albo pa zavobłačnych cenach. Pavodle acenak tych, chto pryjechaŭ, situacyja ŭ Biełarusi šmat u čym lepšaja, čym u Prybałtycy, i nie idzie ni ŭ jakoje paraŭnańnie z tym, što tamtejšyja ŭłady i ŚMI pišuć pra našu krainu» — raspaviadajuć prapahandysty.

Łukašenka taksama raspaŭsiudžvaŭ chłuślivuju infarmacyju: «Jany stajać uzdoŭž miažy i prosiać nas, kab my ich prapuścili ŭ Biełaruś. Choć by hrečki kupić. Dobra krupaŭ — soli niama, soli prosiać u nas», — skazaŭ Łukašenka pra litoŭcaŭ.

U adkaz na biaźvizavy režym, a značyć toje, što litoŭcy dy łatyšy na ŭłasnyja vočy mohuć pabačyć, jak volna i zamožna žyvuć, pa viersii prapahandystaŭ, biełarusy, «va ŭradaŭ Litvy i Łatvii zdaryłasia sapraŭdnaja isteryka. Jany sprabujuć usialak pieraškodzić svaim hramadzianam naviedvać Biełaruś: pahrozami, šantažom, dezynfarmacyjaj».

Kab zrabić im jašče bolš baluča, ułady ahučyli inicyjatyvu ŭvieści sproščanuju praceduru pryniaćcia hramadzianstva Biełarusi dla hramadzian Litvy i Łatvii.

U apytańni ŭ prapahandysckim kanale ŭziali ŭdzieł 4,5 tysiačy čałaviek, 62% — za takoje rašeńnie.

Kamientary

Ciapier čytajuć

Paśla patryjatyčnaha paryvu biełarusaŭ u fiłarmonii ŭdava kampazitara Moŭčana zabaraniła ŭsim vykonvać «Malitvu» Janki Kupały4

Paśla patryjatyčnaha paryvu biełarusaŭ u fiłarmonii ŭdava kampazitara Moŭčana zabaraniła ŭsim vykonvać «Malitvu» Janki Kupały

Usie naviny →
Usie naviny

Lidarka litoŭskich libierałaŭ: Pierajezd Cichanoŭskaj u Polšču — strata dla Litvy10

Biełarus viadzie kanał pra budaŭnictva i ramont. U jaho ŭžo bolš za miljon padpisčykaŭ4

U Minsku na piešachodnym pierachodzie źbili žančynu i 12‑hadovuju dačku 8

Zatrymali 19‑hadovaha pinčuka za «reabilitacyju nacyzmu»12

Biełarusy masava niasuć hrošy ŭ banki. Čamu tak i nakolki vyhadna kłaści rubli na depazity?8

U Vieniesuele vyzvaleny jašče kala 80 palityčnych źniavolenych. Hetaha patrabavali ZŠA1

«Heta nie «nadzień švedar». Heta choład, ad jakoha nikudy nie schavacca». Jak ukraincy vyžyvajuć bieź śviatła i ciapła ŭ chałodnych kvaterach7

Cana na zołata ŭpieršyniu pieravysiła adznaku $5 tysiač, praciahvajučy histaryčny rost

«Žyvie!» ci «Žyvie viečna!»? Jak pravilna? Vakoł hetaha pytańnia razharnułasia pałkaja dyskusija32

bolš čytanych navin
bolš łajkanych navin

Paśla patryjatyčnaha paryvu biełarusaŭ u fiłarmonii ŭdava kampazitara Moŭčana zabaraniła ŭsim vykonvać «Malitvu» Janki Kupały4

Paśla patryjatyčnaha paryvu biełarusaŭ u fiłarmonii ŭdava kampazitara Moŭčana zabaraniła ŭsim vykonvać «Malitvu» Janki Kupały

Hałoŭnaje
Usie naviny →

Zaŭvaha:

 

 

 

 

Zakryć Paviedamić