Kultura11

«Staraja novaja ziamla». Pa-biełarusku vyjšła kniha tvoraŭ Teadora Hiercla

Vyjšła pa-biełarusku kniha zasnavalnika palityčnaha sijanizmu Teadora Hiercla, čyje tvory adyhrali klučavuju rolu ŭ nacyjanalnym ruchu jaŭrejaŭ z metaj viartańnia na histaryčnuju radzimu ŭ Paleścinu. Kniha maje nazvu «Staraja novaja ziamla», pierakład z niamieckaj zrabiŭ Ihar Krebs.

Pra knihu napisała na svajoj staroncy ŭ fejsbuku pierakładčyca Hanna Jankuta:

«Pad adnoj vokładkaj nadrukavanyja dva tvory — ułasna raman «Staraja novaja ziamla» i traktat, ci pamflet «Jaŭrejskaja dziaržava». 

Pieršy z hetych tvoraŭ časta nazyvajuć utapičnym — dva jaho hałoŭnyja hieroi, doŭhi čas pražyŭšy ŭdalečyni ad cyvilizacyi, akazvajucca na paleścinskich ziemlach i sa ździŭleńniem daznajucca, što tam paŭstała novaja kraina. Jany padarožničajuć pa joj i znajomiacca ź jaje zvyčajami i zakonami, raźbirajučysia z tym, na jakich pryncypach musić hruntavacca dziaržavabudaŭnictva. 

Pry hetym raman maje svoj siužet, asobnyja kamičnyja i ramantyčnyja linii i čytajecca, niahledziačy na idejnuju zahružanaść, vielmi lohka. Supadzieńnie z nazvaj paemy Jakuba Kołasa «Novaja ziamla» zdajecca mnie tut nie vypadkovym — tvory źjavilisia prykładna ŭ adzin čas (Hiercl vydaŭ svoj raman u 1902 hodzie, Kołas ža pačaŭ pracavać nad paemaj u 1911 hodzie, a abdumvać jaje — jašče raniej) i adlustroŭvajuć ahulny «duch času», imknieńnie da samavyznačeńnia i pošuku miesca ŭ śviecie, jakoje možna budzie z peŭnaściu nazvać «svaim». Tolki što Hiercl vyrašyŭ nie raźmieńvacca na drobiazi i adrazu prydumaŭ jaŭrejskuju dziaržavu (bolš detalna pryncypy jaje ŭładkavańnia razhladajucca ŭ druhim tvory ŭ knizie).

U niejkim sensie hetaja kniha — jašče i pra siłu mary, pra toje, jak važna detalna ŭjaŭlać, abmiarkoŭvać i vizualizoŭvać toje, pra što maryš, bo tolki tady robicca zrazumieła, u jaki bok varta ruchacca.

Ciapier knihu možna nabyć u Minsku ŭ internet-kramie kniger.by, a taksama ŭ handlovym centry «Kupałaŭski», krama 41-42. Nieŭzabavie jana musić źjavicca i ŭ inšych minskich kniharniach. Taksama ŭ hetych dźviuch kropkach — anłajn i afłajn — pradajecca kniha «Habrejskija miełodyi» Hienrycha Hajne ŭ pierakładzie Ihara Krebsa, jakaja vyjšła niekalki miesiacaŭ tamu ŭ toj ža sieryi «Hiebraistyka Biełarusi».

Kamientary1

  • Polskaja spravka
    01.11.2022
    [Red. vydalena]

Ciapier čytajuć

Paśla patryjatyčnaha paryvu biełarusaŭ u fiłarmonii ŭdava kampazitara Moŭčana zabaraniła ŭsim vykonvać «Malitvu» Janki Kupały14

Paśla patryjatyčnaha paryvu biełarusaŭ u fiłarmonii ŭdava kampazitara Moŭčana zabaraniła ŭsim vykonvać «Malitvu» Janki Kupały

Usie naviny →
Usie naviny

Biełarus viadzie kanał pra budaŭnictva i ramont. U jaho ŭžo bolš za miljon padpisčykaŭ4

U Minsku na piešachodnym pierachodzie źbili žančynu i 12‑hadovuju dačku 8

Zatrymali 19‑hadovaha pinčuka za «reabilitacyju nacyzmu»12

Biełarusy masava niasuć hrošy ŭ banki. Čamu tak i nakolki vyhadna kłaści rubli na depazity?8

U Vieniesuele vyzvaleny jašče kala 80 palityčnych źniavolenych. Hetaha patrabavali ZŠA1

«Heta nie «nadzień švedar». Heta choład, ad jakoha nikudy nie schavacca». Jak ukraincy vyžyvajuć bieź śviatła i ciapła ŭ chałodnych kvaterach7

Cana na zołata ŭpieršyniu pieravysiła adznaku $5 tysiač, praciahvajučy histaryčny rost

«Žyvie!» ci «Žyvie viečna!»? Jak pravilna? Vakoł hetaha pytańnia razharnułasia pałkaja dyskusija32

Sabaki taksama pakutujuć na demiencyju. Jak zapavolić praces?

bolš čytanych navin
bolš łajkanych navin

Paśla patryjatyčnaha paryvu biełarusaŭ u fiłarmonii ŭdava kampazitara Moŭčana zabaraniła ŭsim vykonvać «Malitvu» Janki Kupały14

Paśla patryjatyčnaha paryvu biełarusaŭ u fiłarmonii ŭdava kampazitara Moŭčana zabaraniła ŭsim vykonvać «Malitvu» Janki Kupały

Hałoŭnaje
Usie naviny →

Zaŭvaha:

 

 

 

 

Zakryć Paviedamić