Hramadstva55

«Natalla Ivanaŭna, kali treba sabrać podpisy, my źbiarom». Ułady nahniatajuć hamafobnuju isteryju

Siońnia Natalla Kačanava, staršynia Savieta Respubliki, praviała pramuju telefonnuju liniju da Dnia maci. Jana pryśviaciła jaje «tradycyjnym» kaštoŭnaściam.

Jak śćviardžaje Kačanava, joj siońnia telefanavali baćki, zakłapočanyja prapahandaj nietradycyjnych kaštoŭnaściaŭ u internecie.

«Byli prapanovy ab rehulavańni infarmacyjnaj śfiery. Baćki zaniepakojenyja tym, što ŭ internecie dzieci mohuć ubačyć prapahandu nietradycyjnych kaštoŭnaściaŭ.

Kaniešnie, my, jak zakanadaŭcy, pavinny dumać pra heta. Bo ludzi kažuć: Natalla Ivanaŭna, kali treba sabrać podpisy, my źbiarom, my niepakoimsia za los našych dziaciej.

U Biełarusi hetaha niama, ale my bačym, nakolki infarmacyjnaja prastora nasyčana roznymi niehatyŭnymi padychodami. I, viadoma, nas nie moža heta nie turbavać», — raspaviała jana, pieradaje BiełTA.

Apošnim časam ułady i prapahanda zakłapacilisia pra «tradycyjnyja» kaštoŭnaści. Alaksandr Łukašenka zahadaŭ spynić «papularyzacyju idei biaździetnaj siamiejnaj pary». A ŭ Hienprakuratury paabiacali ŭvieści administracyjnuju adkaznaść za prapahandu nietradycyjnych seksualnych adnosin, źmieny połu, piedafilii i čajłdfry.

Čytajcie taksama pa temie:

«Miehatop» źniaŭ rekłamu, dzie mužčyna ŭ ružovym paradziruje Kery Bredšou. I narvaŭsia na HUBAZiK

Błohiera-miljońnika Dzim Dzimyča, jakoha abvinavacili ŭ prapahandzie ŁHBT, prymusili apraŭdvacca na strymie ŭ Azaronka

«Unieśli karekciroŭki ŭ kantent». Błohiera-miljońnika Dzim Dzimyča vyklikali ŭ Ministerstva kultury

Kamientary5

  • dla połumonholskoj orčicy -
    11.10.2023
    pusť s siebia načniet - nasčiet siemiejnych ciennostiej) - my znajem, čto ty znaješ, čto my znajem, nienasytnaja ty naša ))
  • Spadar
    11.10.2023
    Hałounaje dzieciam zdymak kačanichi nie pakazvajcie ----- cichi žach....
  • Kotya
    11.10.2023
    A hdie smotrieť etu propahandu? Sižu v intiernietie i nie vižu, možiet dietiam eto intieriesno poetomu i nachodiat. Pusť vykolat dietiam hłaza

Ciapier čytajuć

«Ludzi iduć u miačeci, a nie lečać psichičnyja chvaroby». Biełaruski psichijatr raskazaŭ ab pracy va Uźbiekistanie i ŭ Polščy4

«Ludzi iduć u miačeci, a nie lečać psichičnyja chvaroby». Biełaruski psichijatr raskazaŭ ab pracy va Uźbiekistanie i ŭ Polščy

Usie naviny →
Usie naviny

U škołach anieksiravanych rehijonaŭ rasijskija ŭłady spyniajuć vyvučeńnie ŭkrainskaj movy i litaratury9

«My nie viedali Siarhieja Cichanoŭskaha da siońniašniaj pres-kanfierencyi»21

U Sudžanskim rajonie Rasii maradziory zabili načalnika vajennaj palicyi3

«Ja nie hatuju doma zusim». Minčanie dzielacca, kolki kaštuje charčavacca ŭ horadzie4

Aryštavanyja dyrektary strachavych kampanij TASK i «Pramtransinviest»7

Capkała: Čamu za piać hadoŭ nivodzin z tak zvanych ofisaŭ i kabinietaŭ nie damohsia vyzvaleńnia nivodnaha palitviaźnia?41

«Ja padumaŭ: napeŭna, chutka toje samaje budzie sa mnoj». Cichanoŭski raskazaŭ, što źmianiłasia ŭ jaho ŭtrymańni paśla śmierci Navalnaha7

Pačaŭsia ramont Čyrvonaha kaścioła ŭ Minsku5

Japonskaje ŚMI abvierhła, što japonski vykładčyk Masatosi byŭ pamiłavany1

bolš čytanych navin
bolš łajkanych navin

«Ludzi iduć u miačeci, a nie lečać psichičnyja chvaroby». Biełaruski psichijatr raskazaŭ ab pracy va Uźbiekistanie i ŭ Polščy4

«Ludzi iduć u miačeci, a nie lečać psichičnyja chvaroby». Biełaruski psichijatr raskazaŭ ab pracy va Uźbiekistanie i ŭ Polščy

Hałoŭnaje
Usie naviny →

Zaŭvaha:

 

 

 

 

Zakryć Paviedamić