«Tradycyjnaja žonka» — modny ruch, jakim zachapiłasia moładź
Piačy, prybirać, uśmichacca i mienš dumać pra karjeru — taki ład žyćcia stanovicca ŭsio papularniejšym u sacsietkach. Što charakterna dla takich žančyn i siemjaŭ?

U kadry — pryhožaja kuchnia, na stale — piroh, pobač hulajuć dzieci, a žančyna, akuratna pryčasanaja, uśmichajecca ŭ kamieru. U apisańni — chešteh #tradwife. Za apošnija hady ŭ Instagram i TikTok vyrasła cełaja supolnaść žančyn, jakija śviadoma admaŭlajucca ad karjery i vybirajuć «tradycyjnuju» rolu: być chatniaj haspadyniaj, «aporaj muža» i hadavać dziaciej. Pryčym moda na heta zakranuła maładoje pakaleńnie — zumieraŭ i milenijałaŭ.
The best way to fight the system is to take your survival into your own hands Big Food, Big Government and Big Pharma don't want you to be independent! They want you to fat, sick, and lazy, relying on them for the very basics of life. They want you so desperate, you'll do whatever they demand, without question. I don't know about you, but I'm not interested in being controlled… So I'm fighting the system, learning one new skill at a time! Want to learn with me? The Self-Sufficient Living Bundle is here! It's a collection of 100+ high-quality ebooks, courses, and guides for only $50. There's literally EVERYTHING in the bundle for living a life of freedom, resilience, and sustainability, including: - regenerative farming - gardening - how to raise bees - chickens - and sheep - farmhouse recipes - fermenting - cheese making - sourdough - food preservation - canning - construction designs for chicken coops, raised garden beds - herbalism and natural first aid - survival skills - natural motherhood - home births - diaper free babies - flower pressing AND SO MUCH MORE If bought separately, everything in the bundle would cost over $5900 in total, making it a 99% discount! There is no catch, other than the bundle ends on the 24th of March, and all of the resources will go back to the regular price. Link in my bio! You're going to LOVE this.
Termin tradwife pachodzić ad anhlijskaha traditional wife — «tradycyjnaja žonka». Jon apisvaje žančynu, jakaja śviadoma prytrymlivajecca hiendarnych rolaŭ, charakternych dla siaredziny XX stahodździa: być dobraj haspadyniaj, kłapacicca pra muža i dziaciej, a hałoŭnaje — nie pracavać pa-za domam.
Idei, što stajać za tradwife, nie źjavilisia z TikTok. Jašče ŭ 1963 hodzie amierykanka Chielen Andelin vydała knihu Fascinating Womanhood («Zachaplalnaja žanockaść») — svojeasablivy padručnik pra toje, jak stać «žanockaj» i ščaślivaj, addaŭšysia mužu. Kniha vytrymała šeść pieravydańniaŭ i była pradadziena nakładam dva miljony asobnikaŭ.
Adnak sam termin i ruch tradwife źjaviŭsia ŭžo ŭ internecie ŭ XXI stahodździ. Sapraŭdny rost papularnaści adbyŭsia ŭ 2010-ch: spačatku ŭ ZŠA i Vialikabrytanii, paśla — u Hiermanii, Francyi, Japonii. Padčas pieradvybarčaj kampanii Donalda Trampa ŭ 2016 hodzie łozunh «Zrobim Amieryku znoŭ vialikaj» pieraŭtvaryŭsia ŭ sacsietkach u «Zrobim chatnich haspadyń znoŭ vialikimi».
Papularnaść tradwife prykmietna ŭzrasła padčas karancinaŭ COVID-19, kali mnohija siemji zastavalisia doma, a žančyny pieraasensoŭvali svaju rolu ŭ siamji. Sacyjalnyja sietki stali hałoŭnaj placoŭkaj raspaŭsiudu — siońnia ŭ TikTok tysiačy rolikaŭ z tehami #tradwife, #feminineenergy, #homemaker.
Vyhlad zajmaje asablivaje miesca ŭ hetym ruchu. Mnohija «tradycyjnyja žonki» natchniajucca estetykaj 1950-ch: pryčoski, midi-spadnicy, karsetnyja sukienki, tufli na abcasach, fartuchi z vałanami. Inšyja addajuć pieravahu stylu modest fashion: doŭhija zakrytyja sukienki, poŭnaja admova ad štanoŭ. Supolnym zastajecca adna rysa — maksimalnaja žanockaść u vyhladzie.
Niekatoryja prychilnicy ruchu prapanujuć kulinarnyja majstar-kłasy, vučać, jak pravilna zavichacca pa domie, dajuć parady pa styli i pryhažości, a taksama — jak «rabić muža ščaślivym».
Ideałohija ruchu źviazanaja z kansiervatyŭnymi kaštoŭnaściami, časta blizkimi da jevanhielisckich i pravych amierykanskich kołaŭ. Chacia mnohija «tradycyjnyja žonki» śćviardžajuć, što jany «apalityčnyja», rytoryka «žanočaj pakory» i prasłaŭleńnie tradycyjnaj siamji dobra ŭkładajucca ŭ palityčnuju prahramu tych, chto vystupaje suprać sučasnaha fieminizmu.
Adny zajaŭlajuć: «My žanockija, ale nie fieministki». Inšyja — što ich vybar pryśviacić siabie domu i siamji i jość prajava fieminizmu — bo heta «śviadomy vybar», u adroźnieńnie ad 1950-ch, kali žančyny nie mieli alternatyvy.
U idealnym śviecie tradwife muž zarablaje, žonka dahladaje dziaciej, a siamja — heta śviatynia.
Krytyki adznačajuć, što za estetykaj tradwife časta chavajecca dobra vyvieranaja pastanoŭka. Idealnyja pirahi, retra-sukienki i pastelnyja interjery — nie zaŭsiody adlustravańnie realnaha žyćcia. Mnohija viadomyja błohierki ruchu finansava zabiaśpiečanyja, majuć čas i resursy, kab padtrymlivać taki styl. Dla bolšaści žančyn jon niedasiažny — ale stvaraje adčuvańnie, što ty «nie daciahvaješ».
Ironija ŭ tym, što mnohija tradwives, jakija nazyvajuć siabie chatnimi haspadyniami, na samaj spravie — upłyvovyja błohierki i kantent-mejkierki. Jany zdymajuć, mantažujuć, viaduć anłajn-biznesy, pradajuć kursy i zarablajuć. Heta nie «admova ad pracy» — heta novaja forma pracy ŭ ličbavym śviecie.
Ale kali «tradycyjnaja žonka» — nie styl žyćcia napakaz, a samoj žančynaj pryniataje rašeńnie, adpaviednaje jaje ŭnutranym žyćciovym ustanoŭkam, to heta ščaślivy dla siamji vybar.
Kamientary