Dziady. Tak vyhladajuć u hetuju chvilinu vilenskija mohiłki Rosy i biełaruskija mahiły na ich FOTY
U Litvie 1 listapada — Dzień usich śviatych, na jaho masava naviedvajuć mohiłki. Nie zastajucca samotnyja ŭ hety dzień i biełaruskija mahiły, bo i biełarusy pačali adznačać Dziady.

Kala pomnika adradžencam, stvaralnikam «Našaj Nivy» Ivanu i Antonu Łuckievičam. Heta kienataf, na samaj spravie Ivan Łuckievič pachavany na mohiłkach u polskim Zakapanym, a Łuckievič — u nieviadomym miescy ŭ Sarataŭskaj vobłaści Rasii

Kala pomnikaŭ Albinu i Kanstancinu Stapovičam. Albin byŭ muzykam i palitykam, u 1928‑1930 hadach deputatam polskaha Siejma ad biełarusaŭ. Kanstancin byŭ katalickim śviatarom i paetam, bolš viadomym pad tvorčym psieŭdanimam Kazimir Svajak

Na mahile viadomaha paeta Uładzisłava Syrakomli (sapraŭdnaje imia i proźvišča Ludvik Kandratovič)

Kala dźviarej kaplicy, u jakoj u 2019 hodzie byli pierapachavanyja pareštki Kastusia Kalinoŭskaha i jahonych paplečnikaŭ

Na mahile piśmieńnika Jadvihina Š. (Antona Lavickaha)
Kamientary
Niašmat infarmacyi z aryhinała: "Sobstviennoručnyje pokazanija A.I.Łuckieviča. 30 oktiabria 1939 h. Žiełaja byť iskrieńnim s Sovietskoj vłasťju, rasskažu o vsiej mojej kontrrievolucionnoj i nacionalističieskoj biełorusskoj diejatielnosti, ...
... K Hromadie primknuł ciełyj riad biełorusskich radikalno nastrojennych nacionalistov-intiellihientov. ..."
I tak, krok za krokam, usio hłybiej i hłybiej, spoviedź judy.
A jak pa pytańni savieckaha vychavańnia, sumleńnia, ahulnačałaviečych pryncypaŭ?
"Ćviorda trymaŭsia junak na daprosie,
Tojačy słovy i dumki svaje.
Vorah-žandar dakuryŭ papiarosu
I kamsamolski bilet addaje.
- Voś i bilet tvoj, - skazaŭ jon łaskava, -
I ad jaho na vačach u ludziej
Ty adcurajsia; vyhodnaja sprava:
Žyć zastaniešsia, - žyćcio daražej.
Što ŭ im karysnaha? Knižka, nie bolej.
Knižku spali - i razmovam kaniec!
- Nie, nie spalu! - adkazaŭ kamsamolec. -
Chaj lepiej serca mnie spalić śviniec! ..."