Ułada

Vandały zrujnavali musulmanskija mohiłki ŭ Słonimie

Akty vandalizmu adbyvajucca na Haradzienščynie nie ŭpieršyniu.

Nieviadomyja vyviarnuli ź ziamli piać pomnikaŭ vajskoŭcaŭ‑musulman časoŭ pieršaj usiaśvietnaj vajny. Adnu nadmahilnuju plitu raźbili.

Musulmanskija mohiłki (u Słonimie ich nazyvajuć tatarskimi) znachodziacca prykładna za piać kilametraŭ ad horadu, u lesie. Učora imam‑staršynia abjadnańnia słonimskich musulman Sulejman Bajrašeŭski viarnuŭsia z pałomnictva ŭ Meku, i prychadžanie adrazu paviedamili jamu niepryjemnuju navinu.

(Bajrašeŭski:) «Šostaha studzienia zaŭvažyli, što piać pomnikaŭ pavaleny i šosty raźbity. Ubačyli heta, kali chavali adnaho z musulman. Ale ja byŭ na mohiłkach jašče ŭ listapadzie i śniežni – usio vyhladała narmalna».

Sa słoŭ Bajrašeŭskaha, vyviarnuli pomniki vajskoŭcaŭ‑musulman pieršaj usiaśvietnaj vajny, jakija słužyli ŭ carskim vojsku. Pomniki byli pastaŭleny ŭ 20‑ia hady minułaha stahodździa, tamu nadpisy na ich zrobleny pa‑polsku (tady Zachodniaja Biełaruś uvachodziła ŭ skład Polščy).

Sulejman Bajrašeŭski paviedamiŭ, što źvierniecca z zajavaj u milicyju. Pavodle jaho, musulmanskim mohiłkam u Słonimie kala 300 hadoŭ i vierniki paśladoŭna dahladajuć ich.

Słonimski žurnalist i krajaznaŭca Siarhiej Čyhryn raspaviadaje, što vandały na hetych mohiłkach učyniajuć škodu ŭžo nia pieršy raz.

Čyhryn: «Niekalki hadoŭ tamu abmalavali miačet u Słonimie. A jašče ŭ Słonimie paru hadoŭ tamu zabili maładych chłopcaŭ i zakapali na hetych musulmanskich mohiłkach, jakraz niedaloka ad tych mahił, ź jakich niechta ciapier paździekavaŭsia».

Nahadaju: akty vandalizmu na Haradzienščynie adbyvajucca nie ŭpieršyniu. Niekalki hadoŭ tamu na haradzienskich vajskovych mohiłkach niechta paźbivaŭ kryžy na mahiłach polskich vajskoŭcaŭ. Jašče ŭ 50‑ia hady na miescy starych habrejskich mohiłak zbudavali haradzki stadyjon, a paźniej, padčas jaho rekanstrukcyi, vykapanyja pareštki vyvozili na haradzki śmietnik.

Zdymak Radyjo Svaboda>.

Kamientary

Ciapier čytajuć

Kaleśnikava: «Mianie šakuje maštab nianaviści i ahresii». Maryja patłumačyła, što dla jaje značyć viartańnie da narmalnaści41

Kaleśnikava: «Mianie šakuje maštab nianaviści i ahresii». Maryja patłumačyła, što dla jaje značyć viartańnie da narmalnaści

Usie naviny →
Usie naviny

U Słonimie pravasłaŭny chor śpiavaje pieśni na biełaruskaj movie6

U Atłantyčnym akijanie jość unikalny «Stračany horad». Tut mahło zaradzicca žyćcio na Ziamli4

Zialenski paćvierdziŭ damoŭlenaści ab «enierhietyčnym pieramirji» z Rasijaj

Viktar Babaryka adkazaŭ na zavočnyja pytańni Mikity Miełkaziorava28

Papularny dastaŭščyk picy biez papiaredžańnia braŭ hrošy nie tolki za picu, ale i za zvanok

Mierc: Jeŭropa pavinna navučycca havaryć movaj siły8

Kleck zastaŭsia biez vady. Nie vytrymali 50‑hadovyja truby 3

U kazinaj fiermy ŭ Buda-Kašaloŭskim rajonie ŭźnikli vialikija prablemy. Sotni žyvioł mohuć zahinuć11

Na źmienu cykłonu «Leoni» pryjdzie antycykłon «Daniel»3

bolš čytanych navin
bolš łajkanych navin

Kaleśnikava: «Mianie šakuje maštab nianaviści i ahresii». Maryja patłumačyła, što dla jaje značyć viartańnie da narmalnaści41

Kaleśnikava: «Mianie šakuje maštab nianaviści i ahresii». Maryja patłumačyła, što dla jaje značyć viartańnie da narmalnaści

Hałoŭnaje
Usie naviny →

Zaŭvaha:

 

 

 

 

Zakryć Paviedamić