Archiŭ

Valery Bujvał. Mastak u kaściole

№ 36 (97) 29 śniežnia 1997 h.

Mastak u kaściole

 

Uspaminajučy epochu zastoja j jaje manumentalnyja «spravazdačnyja» vystavy, mižvoli zadajeśsia pytańniem: dzie byŭ toj prytułak, kudy ratavałasia duša ad navały ahresiŭnaha aficyjozu? Zusim naturalna ŭcioki ad panavańnia prydvornaha mastactva skiroŭvali nie adnaho mianie na niebiaśpiečny astravok, u zonu ekspazycyi, addadzienuju majstram-užytkoŭcam. Pavodle pryrody svajoj hetyja tvory nie pretendavali na rolu nośbitaŭ idealohii. Pryhažość i natchnieńnie raskryvalisia tam valniej za ŭsio.

Mienavita na tych astraŭkach adbylisia maje sustrečy z tvorami Ryhora Kijko. A ciapier novaje spatkańnie, i źviazanaje jano z pačatkam aryhinalnaj tradycyi. Persanalnaja vystava kieramista razharnułasia ŭ adnoj z zalaŭ kulturnaha centru, što mieścicca ŭ sutareńniach Čyrvonaha kaścioła Śv. Symona i Aleny ŭ Miensku. Jak padarunak da Kaladaŭ, jak pramieńčyk betlejemskaj zorki, što daje nam śviatło nadziei.

Chto nia byŭ na Barysaŭskim kambinacie dekaratyŭna-užytkovaha mastactva, nie zaziraŭ u piakielnyja piečy, nia dychaŭ śvincovymi parami, padmaniecca krasoj kieramičnych opusaŭ. Mnie ž zaŭsiody zdavałasia, što, jak u staryja časy, mastak pracuje tut, prykuty łancuhom. Bałazie ciapier takoha niama, navat na venecyjanskim kryštalnym vostravie Murana. Tak i niasieš z saboj uražańnie ab lohkaści ekspromtu, hledziačy na tvory Ryhora. Kožnaja sentymentalnaja natura zakachajeca ŭ jahonuju «Batlejku», viasiołuju, jarkuju, z čaradoj sympatyčnych hierojaŭ i homanam kirmašnych ražkoŭ. Budzie šukać svaju kvietku na vazach i pano, jakija poŭniacca soncam i hałasami ptušak. Navat tema staličnych novabudoŭlaŭ nabyvaje niečakanuju paetyčnaść. Usio ŭbačana vačyma paeta, vyleplena i razmalavana rukami ščyraha mastaka.

Vypusknik Biełaruskaj Akademii Mastactvaŭ, Ryhor Kijko praciahvaje tradycyi našaha ŭžytkovaha mastactva. Kalarystyčnaje suładździe, niemaniernaja plastyka — adnym słovam, prykmiety sapraŭdnaha talentu.

Valery Bujvał

Kamientary

Ciapier čytajuć

Čamu ŭłady maŭčać pra pryčyny razbureńnia doma ŭ Homieli i jakija jość viersii1

Čamu ŭłady maŭčać pra pryčyny razbureńnia doma ŭ Homieli i jakija jość viersii

Usie naviny →
Usie naviny

Fiaduta: Bułhakaŭ i Achmatava zrazumieli b, čamu va Ukrainie znosiać pomniki im28

Čym ciapier žyvie Ksienija Vołkava z «Apošniaha hieroja»? Čverć stahodździa tamu hetaja biełaruska trapiła na trapičny vostraŭ4

Padčas vizitu na zavod Ford Tramp publična vyłajaŭsia i pakazaŭ siaredni palec VIDEA7

Vieniesueła pačała adnaŭlać zdabyču nafty pad kantrolem ZŠA3

Na Kipry znajšli miortvaje cieła, jakoje moža naležać Uładzisłavu Baŭmhiertnieru8

Biełarusam zahadali bolš naradžać i žyć daŭžej. Ale jak vyrašyć prablemy z demahrafijaj?11

Pry pierahruzcy aŭtamabilaŭ z ZŠA biełaruskija mytniki znajšli ŭ hruzie janota FOTY1

ZŠA prypyniać vydaču tolki imihracyjnych viz

Biełaruskija siłaviki vučać u siabie na bazie nihieryjski śpiecnaz4

bolš čytanych navin
bolš łajkanych navin

Čamu ŭłady maŭčać pra pryčyny razbureńnia doma ŭ Homieli i jakija jość viersii1

Čamu ŭłady maŭčać pra pryčyny razbureńnia doma ŭ Homieli i jakija jość viersii

Hałoŭnaje
Usie naviny →

Zaŭvaha:

 

 

 

 

Zakryć Paviedamić