Dapamažycie Chamajdu
Časta čytajem u rubrykach «Ścisła» ci «Chronika supracivu», jak zatrymlivajuć i ciahnuć u pastarunak u Viciebsku viadomaha ŭsim nam Barysa Chamajdu.
Adnak za skupymi hazetnymi radkami nie vidać mužnaha čałavieka, jaki kožny dzień staić u centry horadu ź bieł-čyrvona-biełymi hvaździkami ŭ piatlicy i zabaronienymi hazetami ŭ staroj torbie. A heta vymahaje vialikaj mužnaści — stajać voś tak pierad zhrajaj sytych złych abyvatalaŭ, jakija zakidvajuć ciabie kamieńniem. A jon staić i staić — jak toj stojki ałaviany žaŭnieryk. I ŭ marazy, i ŭ śpiakotu. Zachvareje — adležycca i znoŭ staić. Heta ž jakuju vieru treba mieć!
Ja nie dasyłała b da vas hetaha lista, kab nie adna akaličnaść. Reč u tym, što ŭletku ŭ Barysa pamierła maci, i jon zastaŭsia biez usialakich srodkaŭ dla isnavańnia. Uładkavacca na pracu ŭ jaho niama nijakaj mahčymaści. Mnohija navat spynicca kala jaho bajacca — a raptam trapiać u čorny śpis?
Tamu, kali ŭ vas jość mahčymaść, dapamažycie jamu.
Ciapier čytajuć
«Pa-biełarusku «Słana» Filipienki nabyvali bolš achvotna, čym pa-rusku». Jakija knihi siońnia ŭ topie? Intervju z kiraŭnicaj vydaviectva Gutenberg Publisher
«Pa-biełarusku «Słana» Filipienki nabyvali bolš achvotna, čym pa-rusku». Jakija knihi siońnia ŭ topie? Intervju z kiraŭnicaj vydaviectva Gutenberg Publisher
Topavy pierakładčyk pajechaŭ u Biełaruś mianiać pašpart — i sieŭ za danaty. «KDB pahladzieŭ na sumu i vyrašyŭ, što nichto ŭ zdarovym rozumie nie moža vydatkavać stolki ŭłasnych hrošaj»
Kamientary