I takoje taksama byvaje!
Vy dobra bavicie čas, ale jon admaŭlajecca ad seksu na adnu noč.
Zdavałasia b — usio dla ciabie, darahi! Užo nie ćviarozaja, ale nadzvyčaj pryvabnaja žančyna, abstanoŭka adpaviednaja, abaviazkaŭ nijakich… To ŭ čym prablema? A ŭ tym, što mužčyny, jak i žančyny, bajacca być skarystanymi! Nie, kali jon sam inicyjatar — tady kali łaska! Ale kali ty daješ zrazumieć, što chočaš prosta ź im pazabaŭlacca, jon moža i spałochacca. Maŭlaŭ, «jak ža pazabaŭlacca, sa mnoj? Ja ž
Vy ŭžo praciahły čas razam, ale blizkaści ŭsio niama.
«Užo poŭnač nabližajecca…», jak toj kazaŭ. Daviadziecca sapsavać tabie nastroj — u jaho jość peŭnyja prablemy albo fizičnaha, albo psichałahičnaha charaktaru. Mahčyma, sprava ŭ tabie, ty zanadta ciśnieš na jaho, abmiažoŭvaješ jaho svabodu i h.d. Ci ŭ jaho jość peŭny fietyš ŭ sieksie, vielmi dla jaho važny, ale jon baicca ci saromiejecca tabie pra jaho raskazać. U lubym vypadku vam varta pahavaryć pra heta i, mahčyma, źviarnucca da śpiecyjalista: psichołaha abo seksołaha.
U cełym psichołahi kažuć, što mnostva faktaraŭ mohuć «adbić» ŭ našych mača žadańnie: heta mohuć być i prablemy na pracy, i asabistyja pieražyvańni… Psichasamatyka — nieasprečnaja reč. Tamu, sutyknuŭšysia z hetaj prablemaj, pastarajsia być maksimalna dalikatnaj, kab partnior nie zamknuŭsia ŭ sabie kančatkova.
Spačatku pasprabuj skazać, jaki jon vydatny i jak tabie ź imi pašancavała — uvohule, sprabuj usialak «padsaładzić pilulu». I tolki kali pabačyš, što jon rassłabiŭsia, pierachodź da sutnaści prablemy. Pryčym, kali budzieš bačyć, što ŭ jaho hłybokija ŭnutranyja pieražyvańni, lepš usio ž pašukać dapamohi ŭ prafiesijanała, a nie zajmacca samakapańniem ŭ padśviadomaści kachanaha.
Ciapier čytajuć
Džefry Epštejn niekalki razoŭ atrymlivaŭ vizu ŭ Biełaruś. I dakładna naviedvaŭ našuju krainu4
Kamientary