Usiaho patrochu33

«Prezientuju žoncy paštoŭki na śviata!». Biełarusy roznych prafiesij raskazali, ci časta jany pišuć ad ruki

Niejak daviałosia padsłuchać razmovu dvuch školnikaŭ: — Oj, a što tam toje sačynieńnie pisać? Uziaŭ ź interneta — Ctrl + C, a ŭ svajo sačynieńnie — Ctrl + V. — Aha, dyk jaho ž ad ruki pisać treba. 

Cikava, kali školniki i tyja nie vielmi lubiać pisać ad ruki, to što havaryć pra tych, chto škołu skončyŭ daŭnym-daŭno. My zapytalisia ŭ ludziej roznych prafiesij, jak časta jany trymajuć asadki ci ałoŭki ŭ ruce.

Aleś Pilecki, žurnalist:

Šmat pišu ad ruki kožny dzień. Da kožnaj temy maju niekalki staronak u natatniku. Zapisvaju tudy važnyja kantakty, pytańni, idei, jakija ŭ hałavu prychodziać. Kali razmaŭlaju z kimści pa telefonie, adrazu kanśpiektuju razmovu. Kali chadžu niekudy na repartaž, to taksama paznačaju asnovu materyjała i samyja cikavyja momanty.

Ja b takoje pytańnie žurnalistu nie zadavaŭ, što tut takoha? Kožny žurnalist tak robić, nie?

Hanna Bujnoŭskaja, stamatołah:

Tak, kožny dzień na pracy davodzicca ad ruki zapaŭniać kartki. A ŭ paŭsiadzionnym žyćci pišu nie šmat. Tak, naprykład, pačuju jakuju-niebudź pieśniu pa radyjo, zapišu na papierku nazvu, kab potym nie zabycca ŭ płejlist zakinuć.

Vital Radzivonaŭ, futbalist:

Ja piśmom ad ruki nie karystajusia zusim. A razvažać pra toje, ci patrebny taki navyk u 21 stahodździ, nie maju času. 

Valaryna Kustava, paetka:

Ja zaŭždy pišu vieršy ad ruki, paśla pieradrukoŭvaju. Tak paviałosia, jak navučyłasia pisać. Pakul nie ŭmieła — vieršy zanatoŭvała maci ad ruki, paśla pieradrukoŭvała na mašyncy (jana da hetaha času zachoŭvajecca). Ale praŭki ŭsio adno rabili asadkaj. Dla mianie vieršastvareńnie, naradžeńnie paezii — žyvy praces. I chočacca adčuvać jaho niepasredna, biez achovy, biez pasiarednika ŭ vyhladzie kampjutara. Da taho ž vieršam nie zahadaješ, dzie prychodzić. Časam jany ŭźnikajuć akurat na vialikaj adlehłaści ad kamunikataraŭ.

Dla pracoŭnych metaŭ vykarystoŭvaju devajsy, naturalna. Adzin raz pamiataju, napisała scenar dvuchsieryjnaha filma za troje sutak na ajfonie, bo była daloka ad domu i biez noŭtbuka, a dedłajny hareli. Ale pach čystaha arkušu, jaho cnota — i pieršy słovy, radki — ni z čym nie pieranaŭnać. Jak uzdych. I potym: arkuš paśla ŭsich fiejeryj, emocyj, pradońniaŭ i ŭźlotaŭ — jak dych paśla sałodkaj, a časam i balučaj stomy. Moj vybar dla žyvoj paezii — arkuš i asadka, nijak inačaj.

Alaksandr Jarmac, redaktar sajta «Horad 214»:

Jak redaktar ad ruki ja ŭsio adno štodnia rablu roznyja natatki. I heta niahledziačy na toje, što jość huhłdokaŭski płan: niejak zručniej dzień raśpisać ad ruki na papierčynie, tady dakładna ničoha nie zabudu. Jasnaja sprava — rablu zapisy padčas pres-kanfierencyj i intervju, ale heta chutčej užo dadatak da dyktafona, niejkija nazirańni, jakija nie čuje vucha. A doma ad ruki apošnim časam pišu tolki dla žonki paštoŭki na śviaty!

Volha Chomič, u dekretnym adpačynku:

Ciapier amal nie pišu ad ruki. Viedaju dziaŭčynu, jakaja kalekcyjanuje štodziońniki, ale taksama ŭ ich nie piša. Niama patreby.

Kaciaryna Vadanosava, kalihraf, śpiavačka:

Ja piśmom ad ruki karystajusia, kali treba zapoŭnić niejkija dakumienty, kali mianie prosiać: «Padpišycie voś tut i tut, prastaŭcie datu i napišycie rasšyfroŭku podpisu». A jašče kali pišu ŭłasnyja vieršy ci noty — nie mahu rabić heta za kampjutaram, u mianie tady mazhi nie mohuć pracavać pravilna ni nad rytmami, ni nad ryfmami, ni nad miełodyjami, ni nad aranžyroŭkami. Pa sutnaści, asadku ci ałovak ja biaru ŭ ruki prykładna raz na dzień. A nakont kalihrafii. Sprava ŭ tym, što pa adukacyi ja historyk-relihijaznaŭca i vielmi lublu nie tolki historyju dy archieałohiju, ale i mastactva minułych časoŭ. Asabliva estetyku ŭsiaho Siaredniaviečča dy Reniesansu, a taksama zajmajusia histaryčnaj pieraplotnaj spravaj — rablu knihi pa technałohijach hetych epoch. I kalihrafija tut vystupaje jak srodak azdableńnia maich knih: ja vielmi redka vykarystoŭvaju kalihrafiju niezaležna ad stvareńnia knižak, i mienavita z hetaj nahody ja viedaju i ŭmieju pisać tolki pa kanonach Siaredniaviečča dy Reniesansu.

Kamientary3

Ciapier čytajuć

Siostry Hruździevy dramatyčna raskazali, jak ich vykinuŭ za dźviery ministr kultury Rusłan Čarniecki. «Jak sabak»25

Siostry Hruździevy dramatyčna raskazali, jak ich vykinuŭ za dźviery ministr kultury Rusłan Čarniecki. «Jak sabak»

Usie naviny →
Usie naviny

U minskim HC, dzie niadaŭna zakryŭsia hipiermarkiet, adkryjuć hipierdyskaŭntar

Hihanckich čarapach vypuścili na cichaakijanski vostraŭ praz 180 hadoŭ adsutnaści na im

Va ŭkrainskim Mikałajevie ŭ vyniku vybuchu paciarpieli 7 palicejskich. Heta druhi vypadak paśla Lvova2

Rasija skłała śpis krain, ź jakich nielha brać najmitaŭ na vajnu z Ukrainaj. Biełaruś u jaho nie ŭvajšła8

Stała viadoma, kolki admoŭ u amierykanskich vizach atrymali biełarusy za minuły hod2

U Minsku znoŭ spynilisia tralejbusy i tramvai na niekalkich vulicach

U Minsku adkryŭsia fudchoł z subtrapičnym sadam

U minskim kanfiskacie pradajuć redki dla Jeŭropy Nissan, dy jašče i z pravym rulom. Kolki prosiać?3

Vaniu Ściacenku z Hrodna narešcie ŭviali daraženny preparat

bolš čytanych navin
bolš łajkanych navin

Siostry Hruździevy dramatyčna raskazali, jak ich vykinuŭ za dźviery ministr kultury Rusłan Čarniecki. «Jak sabak»25

Siostry Hruździevy dramatyčna raskazali, jak ich vykinuŭ za dźviery ministr kultury Rusłan Čarniecki. «Jak sabak»

Hałoŭnaje
Usie naviny →

Zaŭvaha:

 

 

 

 

Zakryć Paviedamić