Historyja5454

Viadomy litoŭski historyk prapanavaŭ nazyvać Rasiju pa-litoŭsku inakš

Viadomy litoŭski historyk Alfredas Bumbłaŭskas prapanuje źmianić litoŭskuju nazvu Rasii i rastłumačyć litoŭskamu hramadstvu, što słova Ruś rasijanie prysvoili sabie, adabraŭšy va ŭkraincaŭ, piša Delfi.lt.

Alfredas Bumbłaŭskas. Skrynšot videa

Bumbłaŭskas prapanuje nazyvać Rasiju pa-litoŭsku nie Rusiją, jak ciapier, a Rosija, ruskich ža — rasijanami. Tym samym jon choča, kab u korani litoŭskaj nazvy nie było pierajemnaści pamiž Rasijaj i Ruśsiu. «Moj varyjant — adroźnieńnie pamiž Rasijaj i ruskimi», — skazaŭ historyk.

Ruskija ŭ Siaredniavieččy žyli ŭ Kijeŭskaj Rusi, h. zn. u ciapierašniaj Ukrainie, a na ciapierašnich rasijskich ziemlach było Vialikaje Kniastva Maskoŭskaje, śćviardžaje Bumbłaŭskas, ličačy, što nazvu Ruś rasijanie prysvoili, zabraŭšy va ŭkraincaŭ.

Pavodle słoŭ Bumbłaŭskasa, pierajmienavańnie — heta tolki apošniaja kropka, a hałoŭnaje — pieraasensavać i zrazumieć, čamu heta važna.

Na jaho dumku, u Rasii niama svajoj identyčnaści, voś jana i sprabuje pazyčać jaje ŭ inšych, adsiul vojny dy revalucyi.

«I hetaja historyja Alaksandra II, balšavikoŭ — jany ŭsie abapirajucca na ideju Maskvy jak treciaha Ryma. Heta blef, histaryčny, cyvilizacyjny blef», — pierakanany Bumbłaŭskas.

Na jaho dumku, da hetaha blefu raniejšyja kiraŭniki Rasii padklučyli kulturu i relihiju, a Uładzimir Pucin uzmacniŭ mif pra ruski śviet sučasnaj prapahandaj. Značyć, ruskija, jakija nazyvajuć siabie tak, sotni hadoŭ chłusiać sabie i śvietu pra toje, što jany — nie tolki kałyska słavian, ale i naohuł inšy polus usioj zachodniaj cyvilizacyi. 

Zrešty, u Bumbłaŭskasa niamała apanientaŭ, jakija choć i nie piarečać uvohule suprać pierahladu pohladu na Rasiju ŭ pryncypie, ale miarkujuć, što heta pavinna rabić nie Litva praz svaju movu.

A na dumku kiraŭnicy litoŭskaj Dziaržaŭnaj kamisii pa movie Vijalety Miejlunajcie, novuju nazvu Rasii pa-litoŭsku pavinny prapanoŭvać nie historyki, a hramadstva.

Prytym litoŭcy nibyta ŭvohule kudy bolš radykalnyja, źmienaj adnoj litary ich nie zadavoliš. «Maskvičy, maskali, vielikarosy, čaho tolki nie pačuješ. Tut ža ž arda prakramloŭskich, pucinistaŭ, pucinoidaŭ», — pryviała prykłady Miejlunajcie.

Kamientary54

  • Zihmund niefriejd
    20.06.2023
    Ja priedłahaju nazvať prosto i jasno - Žopoj
  • Bobr
    20.06.2023
    Pravilno, tohda Litovskaja riespublika stanoviťsia Žmudździu.
  • Žvir
    20.06.2023
    Adkryŭ Ameryku. Voś takija vo na Lijetuvie historyki. Akazvajecca, jany viedali ŭsio toje ž, što j usie inšyja, rabočyja j sialanie, ale maŭčali... Ciapier čakajem na prapanovu lijetuviskich historykaŭ paviarnuć sapraŭdnuju nazvu Lijetuvie - Žamojć, a za adno j sapraŭdny hierb - miadźviedzia ! Upeŭnieny, što jany j pra heta viedajuć praŭdu, jak i ŭsie, ale, iznoŭža, maŭčać...
 
Naciskańnie knopki «Dadać kamientar» aznačaje zhodu z rekamiendacyjami pa abmierkavańni.

Ciapier čytajuć

«Kali ciapier chierova, značyć, heta jašče nie kaniec». Pahutaryli z epatažnym «śviatarom XXI stahodździa», pra jakoha nie było čuvać piać hadoŭ paśla aryštu

«Kali ciapier chierova, značyć, heta jašče nie kaniec». Pahutaryli z epatažnym «śviatarom XXI stahodździa», pra jakoha nie było čuvać piać hadoŭ paśla aryštu

Usie naviny →
Usie naviny

U Žytomiry prahučaŭ mocny vybuch1

«Jon ministr z časoŭ naradžeńnia Chrystovaha i jašče ni razu nie skazaŭ ničoha vartaha». Mark Rute biez dypłamatyi vykazaŭsia pra Siarhieja Łaŭrova4

Eks-karala chip-chopa P. Diddy apraŭdali pa abvinavačvańni ŭ handli ludźmi. Ale jamu ŭsio adno pahražaje 20 hadoŭ turmy

Hiensak NATA adreahavaŭ na rašeńnie ZŠA prypynić častku vajskovaj dapamohi Kijevu3

U vioscy pad Oršaj pry padrychtoŭcy da Dažynak źniščyli histaryčnyja budynki3

Sankcyjnaja palityka administracyi Trampa dazvalaje Rasii papaŭniać vajskovy biudžet3

Muž Marharyty Laŭčuk byŭ paranieny na froncie5

Zialenski pazbaviŭ ukrainskaha hramadzianstva mitrapalita UPC Anufryja5

Na minskaj Kamaroŭcy ŭ dva razy patańnieli lisički

bolš čytanych navin
bolš łajkanych navin

«Kali ciapier chierova, značyć, heta jašče nie kaniec». Pahutaryli z epatažnym «śviatarom XXI stahodździa», pra jakoha nie było čuvać piać hadoŭ paśla aryštu

«Kali ciapier chierova, značyć, heta jašče nie kaniec». Pahutaryli z epatažnym «śviatarom XXI stahodździa», pra jakoha nie było čuvać piać hadoŭ paśla aryštu

Hałoŭnaje
Usie naviny →

Zaŭvaha:

 

 

 

 

Zakryć Paviedamić