Hramadstva1010

Śviatar Lemiašonak nazvaŭ rasijskich akupantaŭ mučanikami, a svoj manastyr — malitoŭnaj «krepaściu» Rusi

«Dobra, kab usie źjechali. Škada, što jašče zastalisia — schavanyja apazicyjaniery. Ale niachaj by ŭsie źjechali».

Na čarhovym schodzie siaścior Śviata-Jelisaviecinskaha manastyra ŭ Minsku, jaki adbyŭsia na hetym tydni, słova ŭziała adna siastra, narodžanaja rasijanka, piša telehram-kanał «Chryścijanskaja vizija».

Jana raskazała historyju pra svajho znajomaha, žyćcio jakoha spačatku pajšło pad adchon z-za jaho schilnaściej. Ale potym jon pajšoŭ dobraachvotnikam na Danbas i zahinuŭ. I abstaviny jaho pachavańnia vymusili jaje asensavać, što jaje asiarodździe daremna asudžała mužčynu, bo jon zaraz pajšoŭ u Carstva Niabiesnaje.

Hetuju temu horača padtrymaŭ viadučy mierapryjemstva duchoŭnik Andrej Lemiašonak. Jon taksama zajaviŭ, što zahinułyja rasijskija sałdaty — heta mučaniki. A dalej raźviŭ temu hieapalityki: kali b Rasija nie atakavała, to ad jaje praz 10 hadoŭ ničoha b nie zastałosia. A zaraz koła historyi paviarnułasia ŭ inšy bok. Usio heta, viadoma, pavolna i baluča. Ale tym nie mienš Rasieja čyścicca. Vielmi mnohija źjechali. «Dobra, kab usie źjechali. Škada, što jašče zastalisia — schavanyja apazicyjaniery. Ale niachaj by ŭsio źjechali».

Svoj manastyr jon nazvaŭ krepaściu, u jakoj molacca za Ruś. «Chto, kali nie my» i «My pavinny stajać da kanca» — takimi łozunhami śviatar supravadžaŭ svaju pramovu. A ŭ kancy i zusim padsumavaŭ, što vajna idzie dla taho, kab nie razburalisia siemji, piša «Chryścijanskaja vizija».

Kamientary10

  • Josik
    09.02.2024
    Jaki ciomny les. Jašče adzin: A navošta taki śviet, dzie nie budzie rasiei? Zabojca raptoŭna stanovicca mučanikam? Začyniać treba takija prychody. Pazačyniali tych, chto byŭ suprać vajny, a chto jaje padtrymlivaje, małajčynki, pavahaj dziaržaŭnaj karystajucca. Dyk jakomu Bohu vy bjecie pakłony?
  • Apazicyjanier
    09.02.2024
    Kab ty ŭžo sam chutčej źjechaŭ u Carstva Niabiesnaje.
  • flp
    09.02.2024
    Tvoja ruś v ka&&pii, bies!

Ciapier čytajuć

«Pieraapranuŭsia ŭ amapaŭca i dyryžyravaŭ čornaj dubinkaj». Adzin z zasnavalnikaŭ «Volnaha choru» — pra akcyi ŭ handlovych centrach u 2020‑m i pracu ŭ fiłarmonii ŭ Litvie2

«Pieraapranuŭsia ŭ amapaŭca i dyryžyravaŭ čornaj dubinkaj». Adzin z zasnavalnikaŭ «Volnaha choru» — pra akcyi ŭ handlovych centrach u 2020‑m i pracu ŭ fiłarmonii ŭ Litvie

Usie naviny →
Usie naviny

Ci možna pić šampanskaje maładym u ZAHSie?3

U Kitai adkazali na ŭviadzieńnie Trampam dadatkovych pošlin na kitajskija tavary2

Kalinoŭcy zasnavali hramadskuju arhanizacyju i aktyvizujuć palityčnuju dziejnaść67

Piaskoŭ papiaredziŭ Małdovu ab paŭtareńni pamyłak «adnoj dziaržavy»11

Maładoha błohiera i zachavalnika archiva Kličaŭskaha krajaznaŭčaha muzieja asudzili za «sadziejničańnie ekstremisckaj dziejnaści»1

Łatvija zahadała bolš jak 800 rasijskim hramadzianam pakinuć krainu24

U ekanamičnym płanie siaredniestatystyčny biełarus ciapier žyvie lepš, čym 6 hadoŭ tamu, a niemiec — nie. Jak takoje mahčyma?23

«Kali ŭžo siudy prylacić ukrainskaja rakieta!» Vyzvaleny žurnalist Jaŭhien Mierkis raskazaŭ pra škłoŭskuju kałoniju22

Afhancy kažuć, što ŭ bajach z talibami zahinuli 12 pakistanskich vajskoŭcaŭ. Pakistan zajaŭlaje, što pieramožna hromić voraha2

bolš čytanych navin
bolš łajkanych navin

«Pieraapranuŭsia ŭ amapaŭca i dyryžyravaŭ čornaj dubinkaj». Adzin z zasnavalnikaŭ «Volnaha choru» — pra akcyi ŭ handlovych centrach u 2020‑m i pracu ŭ fiłarmonii ŭ Litvie2

«Pieraapranuŭsia ŭ amapaŭca i dyryžyravaŭ čornaj dubinkaj». Adzin z zasnavalnikaŭ «Volnaha choru» — pra akcyi ŭ handlovych centrach u 2020‑m i pracu ŭ fiłarmonii ŭ Litvie

Hałoŭnaje
Usie naviny →

Zaŭvaha:

 

 

 

 

Zakryć Paviedamić