Rasijskija analityki: «Płodotvornoje słužienije» jepiskapaŭ Viciebskaha i Bresckaha
Tady jak jepiskap Hrodzienski – biełaruski nacyjanalist, a Instytut teałohii BDU – hniazdo fiłakatalikoŭ.
Tady jak jepiskap Hrodzienski – biełaruski nacyjanalist, a Instytut teałohii BDU – hniazdo fiłakatalikoŭ.
Na rasijskim analityčnym sajcie «Matierik» — infarmacyjnaj płatformie siłaŭ, jakija vystupajuć za dałučeńnie susiednich krain da Rasii, raźmieščany davoli šyroki ahlad Adździeła Biełarusi Instytuta krain SND pad nazvaj «Pravasłaŭnaja carkva i relihijnaja abstanoŭka ŭ sučasnaj Biełarusi».
Artykuł źmiaščaje ahlad kanfiesijnaj situacyi, padaje pracentnyja suadnosiny pravasłaŭnych, katalikoŭ i pratestantaŭ, analizuje palityku Alaksandra Łukašenki ŭ dačynieńni da Pravasłaŭnaj carkvy.
U acency Instytuta krain SND, Biełaruskaja pravasłaŭnaja carkva ŭ nas nieadnastajnaja i padzielenaja na roznyja hrupoŭki.
Pačynajecca z dalikatnaha asudžeńnia biełaruskich uładaŭ.
«Ruskaja pravasłaŭnaja carkva paśla zdabyćcia Biełaruśsiu niezaležnaści sutyknułasia z novymi vyklikami, jakija vynikali z peŭnych fobij kirujučaha kłasa respubliki», – piša «Matierik».I zakidaje biełaruskim uładam imknieńnie «kantralavać dziejnaść Ekzarchata i žadańnie ŭmiešvacca va ŭnutranaje žyćcio RPC». U jakaści najbolš jaskravaha faktu pryvodzicca prykład vykarystańnia terminu «Biełaruskaja pravasłaŭnaja carkva», što, nibyta, supiarečyć kanonam pravasłaŭja. Pavodle aŭtaraŭ: treba tolki «Ruskaja».
Dalej pierachodziać na asoby.
«Siarod biełaruskaha pravasłaŭnaha duchavienstva raspaŭsiudžvajucca nastroi, źviazanyja z «ŭspaminami ab słavutym minułym», kali Kijeŭskija mitrapality znachodzilisia pad kiravańniem Kanstancinopala. Padobnyja pavievy asabliva ŭłaścivyja dla Hrodzienskaj i Vaŭkavyskaj jeparchii, kiraŭnik jakoj, biskup Arciemij, nieadnarazova vykazvaŭsia na karyść aŭtakiefalii...Pry hetym kiraŭnictva dadzienaj jeparchii ŭsialak zaachvočvaje maładych śviataroŭ praciahvać duchoŭnaje adukacyju nie ŭ navučalnych ustanovach Ruskaj pravasłaŭnaj Carkvy, a ŭ Polščy», — śćviardžaje «Matierik».
Dastałosia na arechi i Instytutu teałohii BDU. U zhadanym artykule śćviardžajecca, što jaho faktyčny kiraŭnik H.Piatroŭski, pa svaim śvietapohladzie «vielmi daloki ad pravasłaŭja ŭvohule i ad ruskaha pravasłaŭja ŭ asablivaści». Spadaru Piatroŭskamu zakidajecca «ŭkaranieńnie ŭ sistemu adukacyi RB nacyjanalistyčnych padručnikaŭ pa historyi Biełarusi anciruskaha i ancipravasłaŭnaha kštałtu».
«Piatroŭski i Daŭhiała pastajanna pryciahvajuć dla vykładańnia ŭ Instytucie teałohii BDU zachodnich vučonych-śpiecyjalistaŭ i zamiežnych sponsaraŭ… Bolš za toje, pravasłaŭnyja duchoŭnyja asoby, što vykładajuć u hetaj VNU ŭviali praviadzieńnie supolnych z pradstaŭnikami rymska-katalickaj carkvy słužbaŭ», — aburajucca rasijskaja analityki.
Adnak nie ŭsio tak drenna ŭ Biełarusi, ličać aŭtary publikacyi ŭ «Matierikie»: «Niesumnienna, što ŭ Biełarusi majucca zdarovyja pravasłaŭna-ruskija siły. Prykładam moža słužyć aktyŭnaja aśvietnickaja i misijanierskaja dziejnaść jepiskapa Połackaha i Viciebskaha Fieadosija, jaki ŭ svaim niaprostym rehijonie (u pačatku 1990-ch hadoŭ Połacak byŭ abrany unijatami jak centr dla reanimacyi hreka-katalicyzmu) zdoleŭ pryciahnuć na svoj bok nie tolki ŭładnyja struktury , ale i vykładčykaŭ i studentaŭ Połackaha dziaržaŭnaha univiersiteta. Hetak ža plonna i słužeńnie jepiskapa Bresckaha i Kobrynskaha Iaana».
-
Staś Karpaŭ: Ja zaŭvažyŭ try Maryi
-
«Źviažyciesia z nami»: Prakopjeŭ napisaŭ kałonku dla «NN», u jakoj abhruntoŭvaje znachodžańnie Cichanoŭskaha ŭ Štatach i prosić hrošaj
-
«Ja tolki nie razumieju, dla kaho pabudavali AES?» Daŭno nijakaja tema nie vyklikała takich emocyj, jak adklučeńnie śviatła na zahad Łukašenki
Kamientary