Hramadstva44

Janota Sieniu ŭ baranavickim parku pryvučajuć da pravilnaha charčavańnia

Ulubionca biełaruskich mytnikaŭ janota Sieniu, jaki ŭ studzieni prybyŭ u Biełaruś z ZŠA ŭ transpartnym kantejniery, pastupova pieravodziać na pravilny racyjon charčavańnia, paviedamiła rasijskamu vydańniu Sputnik markietołah TAA «Park Žyvioł» u Baranavičach Taćciana Huńko. Uvohule ŭ hetym parku žyvie bolš za 20 janotaŭ, ale takoha zornaha losu nie maje nivodzin ź ich.

Janot Sienia. Skrynšot ź videa

Pa słovach Taćciany Huńko, supracoŭniki parka dla žyvioł, choć i imknucca zavajavać davier puchnataha padarožnika, jamu nie paturajuć, bo kłapociacca pra zdaroŭje źviera. Žyviolinu ŭžo pačali pieravodzić na karysny dla jaje racyjon.

«Kali raniej jon jeŭ štości takoje, miakka kažučy, nie vielmi karysnaje, jak krabavyja pałački, jakija jon vielmi lubić, to zaraz my jaho sprabujem pieravodzić na pravilnaje charčavańnie, jakoje dla jaho karysnaje. Jeść jon ciapier advarnuju kuračku, advarnoha trusa, rybu», — raskazała Huńko.

Pa jaje słovach, Sienia pieražyŭ vialiki stres i trapiŭ u zusim inšaje asiarodździe.

«Tamu ŭ jaho zaraz pieryjad adaptacyi. Hety praces prachodzić nie tak chutka, jak usim, napeŭna, chaciełasia b. Sienia jašče nie padychodzić da ludziej, jak mnohija janoty, jakija ŭ nas žyvuć, jakich možna pakarmić, pahladzieć na ich łapki, nosiki», — raskazała žančyna.

Jak i lubaja žyviolina, janot u novych umovach aściarožny — pryhladajecca, jak da jaho staviacca, ci niama niebiaśpieki.

«Ale našy vietdaktary, zaatechniki robiać usio, kab Sienia zrazumieŭ, što jon trapiŭ u dobrazyčlivuju atmaśfieru, da siabroŭ, i jamu ŭsie radyja, a žyćcio ŭ jaho budzie cudoŭnym», — havoryć markietołah.

Pra toje, što ludziam jašče treba budzie zavajavać davier Sieni, śviedčyć i toj fakt, što navat pryniesienuju ježu jon pačynaje jeści tady, kali ŭsie sychodziać. Akramia hetaha, žyviolina jašče znachodzicca na karancinie.

«Karancin — heta abaviazkovaja ŭmova. Jon doŭžycca try tydni, časam daŭžej. My hladzim na stan žyvioły, nazirajem, ci ŭsio dobra, jak jana siabie adčuvaje, i tolki potym jaje pieravodziać da svaich surodzičaŭ. Na hety momant jon pakul adzin u valjery», — raskazała surazmoŭca.

Pavodle jaje słoŭ, usiaho ŭ parku žyvioł žyvie bolš za 20 janotaŭ, ale takoha zornaha losu niama ni ŭ adnaho ź ich.

Kapibara — siabar čałavieka

Rakazvajučy pra inšych žycharoŭ parka ź niezvyčajnym losam, markietołah adznačyła kapibaru Kapi.

«Kapibara — heta trendavaja žyvioła, vielmi papularnaja, usie lubiać jaje. U nas naradziłasia ŭ parku małaja-kapibara. I jaje mama admoviłasia karmić. Naš namieśnik dyrektara pa zoavieterynarnaj rabocie brała jaje da siabie dadomu, vykormlivała, prynosiła znoŭ u park, a na noč zabirała znoŭ da siabie dadomu», — adznačyła Huńko.

U vyniku kapibara stała vielmi kantaktnaj, ručnoj, daviaraje ludziam i dobrazyčliva da ich stavicca.

«I my stali pravodzić «Spatkańni z kapibaraj». Abstalavali joj śpiecyjalny pakoj, kab jana vychodziła da ludziej. I darosłyja, i dzieci jaje kormiać, hładziać, jana sadzicca ź imi na kanapku, čakaje, pakul jaje buduć pałačkaj-časałkaj pačesvać», — raskazali ŭ zaaparku.

Heta nie adziny prykład taho, jak žyvioły dapamahajuć ludziam źniać stres.

Bolš za 20 hadoŭ tamu ŭ Viciebskim zaaparku žyło siamiejstva javanskich makak, jakija akazvali psichałahičnuju dapamohu ludziam — byŭ navat adkryty kabiniet pryjomu naviedvalnikaŭ. U pamiaškańnie, u jakim žyła siamja prymataŭ, možna było pryjści, pasiadzieć, raskazać pra svaje biedy i prablemy, papłakacca, vykazać kryŭdy i navat pakryčać.

Supracoŭniki zaaparka raspaviadali, što čaściej za ŭsio na pryjom da javanskich makak prychodzili mužčyny va ŭzroście 40‑45 hadoŭ, a taksama junyja dziaŭčaty.

Kamientary4

  • Skoro na TV!
    28.02.2026
    Budiet rasskazyvať, kak niepravilno on žił rańšie)
    (v pierievodie Hoblina)
  • X
    28.02.2026
    Dajcie jamu narešcie jaho lubimyja jajki.
  • Ach vy pačvary
    01.03.2026
    Pakarmicie dzicia!

Ciapier čytajuć

Što aznačaje źjaŭleńnie vychadcaŭ ź Biełarusi ŭ rasijskim śpiecpadraździaleńni dla asabliva važnych apieracyj i tajnych zabojstvaŭ?20

Što aznačaje źjaŭleńnie vychadcaŭ ź Biełarusi ŭ rasijskim śpiecpadraździaleńni dla asabliva važnych apieracyj i tajnych zabojstvaŭ?

Usie naviny →
Usie naviny

Minskija tralejbusy pavinny pierastać bicca tokam1

Kali ŭ 1979‑m «Kałasy pad siarpom tvaim» vyjšli pa-rusku nakładam 100 tysiač asobnikaŭ, imi handlavali minskija taksisty. Nastolki papularny byŭ Karatkievič1

Były viadučy ANT schadziŭ u masoŭku polskaha «Chto choča stać miljanieram» i raspavioŭ pra hanarar3

Biasstrašnaść i advaha. Hetyja ludzi łoviać rybu na lodzie ŭ +142

ZŠA atakavali vostraŭ Chark u Piersidskim zalivie. Praź jaho prachodzić 90% iranskaha ekspartu nafty6

«Pili kavu — i raptam vajna»: jak biełaruska sprabuje pakinuć Izrail4

Chakiejnaha zaŭziatara i kiroŭcu asudzili za palityku. Padobna, što pa spravie Hajuna2

Biudžet siaredniaj minskaj siamji składaje 3 436 rubloŭ na miesiac

ZŠA paabiacali da $10 młn uznaharody za infarmacyju pra lidaraŭ Irana

bolš čytanych navin
bolš łajkanych navin

Što aznačaje źjaŭleńnie vychadcaŭ ź Biełarusi ŭ rasijskim śpiecpadraździaleńni dla asabliva važnych apieracyj i tajnych zabojstvaŭ?20

Što aznačaje źjaŭleńnie vychadcaŭ ź Biełarusi ŭ rasijskim śpiecpadraździaleńni dla asabliva važnych apieracyj i tajnych zabojstvaŭ?

Hałoŭnaje
Usie naviny →

Zaŭvaha:

 

 

 

 

Zakryć Paviedamić