Bolej za 5 tysiačaŭ hramadzianaŭ podpisaŭ sabrana inicyjatyŭnaju hrupaju pad zvarotam ab viartańni viernikam kaściołu Śviatoha Jazepa i byłoha klaštaru bernardyncaŭ. Adnak nijakaj reakcyi z boku jak śvieckich, tak i kaściolnych uładaŭ pakul niama.
Bolej za 5 tysiačaŭ hramadzianaŭ podpisaŭ sabrana inicyjatyŭnaju hrupaju pad zvarotam ab viartańni viernikam kaściołu Śviatoha Jazepa i byłoha klaštaru bernardyncaŭ. Adnak nijakaj reakcyi z boku jak śvieckich, tak i kaściolnych uładaŭ pakul niama.
Kamentuje supracoŭnik katalickaha vydaviectva «Rro Christo» Mikoła Hrakaŭ: Aficyjnyja ŭłady nijak nie adreahavali na inicyjatyvu viernikaŭ i chutčej za ŭsio nie adreahujuć, hledziačy pa tym, jak arhanizavany zbor podpisaŭ. Niama niejkaj centralizacyi, arhanizavanaści, i zruchaŭ u hetym kirunku pakul nia bačna. Usio heta vyhladaje na hramadzianskuju inicyjatyvu. Kaściolnyja ŭłady taksama nie adreahavali, choć nielha skazać, što hetaje pytańnie nie zakranajecca Kaściołam. Jašče za Śviontkam pry kožnym kantakcie sa śvieckimi ŭładami pytańnie viartańnia kaściołu śviatoha Jazepa abaviazkova ahučvałasia. Inšaja reč, što palityka Biełaruskaha Kaściołu nie praduhledžvaje vynasu takich pytańniaŭ na šyrokaje hramadzkaje abmierkavańnie, to bok takija prablemy abmiarkoŭvajucca na ŭzroŭni śvieckich i katalickich uładaŭ. Heta źviazana ź siońniašniaj sytuacyjaj vakoł kaściołu i niežadańniem kaściolnych jararchaŭ dalej jaje abvastrać.
* * *
Parafija Śviatoha Jazepa, što pretenduje na klaštarnyja budynki j kaścioł, hatovaja ŭziać usie restaŭracyjnyja pracy na siabie.
Abureńnie viernikaŭ vyklikali plany ŭładaŭ pabudavać na miescy klaštaru, pomnika architektury XVII stahodździa, hatel, parkinh i basejn.
Udzielnica kaściolnaha kamitetu Śviatoha Jazepa Ivona Macukievič kaža, što «budynki musiać naležyć narodu, a nia tym niešmatlikim zamožnym ludziam, chto moža zapłacić vializarnyja hrošy za karystańnie pasłuhami hatelnaha kompleksu».
Tymčasam Upraŭleńnie pa achovie historyka‑kulturnaje spadčyny j restaŭracyi Ministerstva kultury vydała dazvoł na praviadzieńnie prajektnych rabotaŭ pa pierabudovie pomnika dojlidstva pad hatelna‑zabaŭlalny centar... Zbor podpisaŭ u kaściołach Miensku praciahvajecca.
-
«Hety chłopiec, vidać, padasłany — u jaho boty načyščanyja»: Sieviaryniec raskazaŭ historyju źjaŭleńnia Daškieviča ŭ «Maładym froncie»
-
«Ja ciapier całkam inšy čałaviek». Piśmieńnica Śviatłana Kurs pra rak i svaju fiłasofiju žyćcia
-
Žonka adhavorvała padpałkoŭnika DFR brać chabary, a toj kazaŭ: «Atrymaju pałkoŭnika — i na piensiju». Pieršaja piensija pryjšła ŭžo na aryštancki rachunak
Ciapier čytajuć
Topavy pierakładčyk pajechaŭ u Biełaruś mianiać pašpart — i sieŭ za danaty. «KDB pahladzieŭ na sumu i vyrašyŭ, što nichto ŭ zdarovym rozumie nie moža vydatkavać stolki ŭłasnych hrošaj»
Kamientary