Top-5 zachaplalnych knih dla tych, chto lubić vandravać. Chaj sabie i na kanapie
Hety artykuł stvorany dla taho, kab dać vam mahčymaść lehalna valacca na kanapie. A kali niechta spytaje, čamu vy lažycie, možacie śmieła kazać, što vandrujecie. U dumkach. Z hierojami knih.
Ludmiła Rubleŭskaja «Dahieratyp»
«U piekle bałbatlivych prymušajuć lizać raspalenyja patelni».
Kniha, ź jakoj vandravać možna nie tolki ŭ prastory, ale i ŭ časie. Małady vučony Haljaš źbirajecca źjazdžać u Amieryku da svajoj niaviesty, a kvateru, jakaja dastałasia jamu ŭ spadčynu ad dzieda, na niekatory čas biaspłatna pakidaje svajoj znajomaj, dziaŭčynie ź dziŭnym imiem Simka. Rychtujučysia da pierajezdu i raźbirajučy staryja dziedavy rečy, jany znachodziać stary dziońnik. I pierad imi paŭstaje tajamničaja historyja XIX stahodździa, niepasredna źviazanaja sa svajakami Haljaša. Šmat u tvory nie tolki zmročnaha i tajamničaha, ale i ramantyčnaha. Historyja, pryhody, tajamnicy, kachańnie — komba dla praviadzieńnia dobraha viečara z knihaj. Sioleta z hetym ramanam spadarynia Ludmiła atrymała druhoje miesca Litaraturnaj premii imia Ježy Hiedrojca.
Raman Śviečnikaŭ «Roma jedzie. Kniha 1 i Kniha 2»
«Padarožža vakoł śvietu navučyła mianie važnamu navyku — nie pieścić iluzij pra toje, što niedzie budzie lepiej, čym tam, dzie ty ciapier. Niama na płaniecie miesca, dzie ŭsio idealna. Ni ŭ Ńju-Jorku, ni ŭ Banhkoku, ni ŭ Tehusihalpie tabie nie budzie vydatna, kali ŭnutry haryć skład bojeprypasaŭ. Harmonija pačynajecca ź ciabie samoha».
Roma Śviečnikaŭ — zvyčajny biełaruski pacan, jaki ŭ 2012 hodzie ŭ 20 hadoŭ kinuŭ univier i pajechaŭ u vandroŭku vakoł śvietu. Paśla z padarožnych natatak i fotazdymkaŭ atrymalisia dźvie knižki.
Pieršaja kniha całkam prasiaknutaja buntarskim ducham junaka, pačućciom svabody, adčuvańniem, što miežaŭ u śviecie ŭvohule nie isnuje. Maršrut praloh praz Hruziju, Armieniju, Iran, Azierbajdžan, Rasiju, Manholiju, Kitaj, Łaos i Tajłand.
U druhoj častcy apovied viadziecca zbolšaha pra amierykanski kantynient. Roma raspaviadzie vam toje, pra što vy, mahčyma, navat nie zadumvalisia. Naprykład, jakija jeŭrapiejskija harady nahadvaje Buenas-Ajres, ci čamu Mieksika — zona ačyščeńnia ad materyjalizmu.
Knihi abaviazkovyja dla pračytańnia tym, chto sumuje, što žyćcio prachodzić mima. Prosta pakatajciesia ceły dzień pa horadzie biez hrošaj u kišeni. Pažadana, pa čužym horadzie inšaj krainy. Mahčyma, Roma stanie vam krychu bližej.
Ksienija Štalenkova «Advarotny bok lustra»
Jašče adna kniha pra vandroŭki ŭ časie, jakuju aŭtarka napisała ŭ 16 hadoŭ. Dobry ŭzor sučasnaj padletkavaj pryhodnickaj litaratury, napisany takim ža padletkam.
Raman-tryłohija pra 15-hadovuju dziaŭčynu Basiu, jakaja atrymlivaje nievierahodnuju mahčymaść pieranosicca ŭ časie pry dapamozie lusterak. Tak jana traplaje to ŭ Vilniu XVI stahodździa, to na Pieršuju suśvietnuju vajnu, dzie jaje čakajuć niezvyčajnyja pryhody, poŭnyja tajamnic i navat zahadkavych zabojstvaŭ. Historyja była b niapoŭnaj biez źjaŭleńnia linii kachańnia, tamu 17-hadovy Michał, jaki słužyć u Mikałaja Radziviła Čornaha, u knizie vielmi darečy. Žyvyja hieroi, cikavy siužet, atmaśfiernaja epocha — spadabajecca nie tolki padletkam.
Viktar Marcinovič «Voziera radaści»
«Dabracca da Voziera Radaści vielmi prosta — treba sieści ŭ čovien i płyć ad Voziera Śnieńniaŭ pa dyjahanali, ale hałoŭnaje — nie śpiašacca i nie źbicca z darohi, inačaj trapiš u Lacus Doloris — Voziera Smutku, adkul vielmi składana vypłyści, bo ŭ smutku zahrazajuć viosły, uvieś čas chočacca spać i apuskajucca ruki».
Kali pračytać anatacyju da hetaha ramanu, to nie zrazumieješ amal ničoha ź siužetu. Ale ž jon tam jość: dziaŭčyna Jasia, nielubimaja dačka adnaho ŭpłyvovaha i zamožnaha čałavieka, traplaje pa raźmierkavańni ŭ Małmyhi, što ŭ Vilejskim rajonie. Simvalična, što miescam raźmierkavańnia byŭ abrany nasieleny punkt, jakoha ŭžo ŭ pryncypie niama: u 1970-ja hady vioska Małmyhi razam ź niekatorymi inšymi była zatoplena padčas budaŭnictva vadaschovišča. Tak i mnohija ludzi, jakich Jasia sustrakaje ŭ tvory, usio jašče ŭ hałavie žyvuć u toj krainie, jakoj bolš niama.
Kniha zakranie tych, chto prajšoŭ praz raźmierkavańnie: im budzie cikava, jak składziecca los Jasi, ci budzie jana zhodnaja sa svaim žyćciom u Małmyhach. A dalej pačynajecca Jasina padarožža praz harady, krainy, ludziej, pamyłki i staleńnie. Vam i hieraini pryjdziecca praz mnohaje prajści, kab zrazumieć, ci možna trapić da Voziera Radaści i ci zaŭždy varta da jaho iści.
Andrej Chadanovič «Ciahnik Čykaha-Tokijo»
«Siońnia ja dabiraŭsia
Z Čykaha ŭ Tokijo na ciahniku,
Bo kali samalot lacić 13 hadzinaŭ,
Heta ŭžo ciahnik».
Ździejśnić padarožža možna i ŭ vieršach, što nam dakazvaje paet-vandroŭnik Andrej Chadanovič, viadomy ŭmieńniem zaŭvažać tyja detali, na jakija my zvyčajna nie źviartajem uvahi, i z humaram pisać pra roznyja aśpiekty žyćcia.
Zbornik daje mahčymaść vypravicca ŭ padarožža razam z paetam. Ad Paryžu da Minska, ad Čykaha da Tokijo. Pastajać na moście Mirabo i pakatacca minskim tralejbusam №38. Mnohija z hetych vieršaŭ pakładzienyja aŭtaram na muzyku i vykonvajucca im ža pad hitaru. Jakoje ž padarožža bieź śpievaŭ? Kniha stanie ciahnikom, jaki zaviazie vas daloka-daloka, dzie ciopła i śvietła, i navat paspračajecca z Cheminhuejem, bo:
«Paryž — heta śviata, jakoje zaŭsiody.
Ale nie zaŭsiody z taboj».
Čytajcie taksama:
- Piać knih sučasnaj biełaruskaj paezii, jakija vas zachopiać
- Top-5 knih pa-biełarusku, ad jakich nie zmohuć adarvacca i školniki, i darosłyja
- Top-5 ciopłych knih pa-biełarusku, jakija sahrejuć vosieńniu
Ciapier čytajuć
Jak vyhladaje stylovy dom novaj rektarki Akademii mastactvaŭ koštam paŭmiljona dalaraŭ19
Jak vyhladaje stylovy dom novaj rektarki Akademii mastactvaŭ koštam paŭmiljona dalaraŭ
Pahražaŭ vajskoŭcam raskryć, chto ź ich homaseksuał, kab vypytać sakrety i pradać Ukrainie. Voś za što adyjozny funkcyjanier BRSM atrymaŭ 17 hadoŭ kałonii1212
Kamientary