Homielski pravakatar Kakojta spytaŭ u administracyi Łukašenki ab zakonnaści tatuiroŭki z Pahoniaj. Paśla hetaha ŭ jaho pačalisia prablemy
Homielski pravakatar Jaŭhien Katlaroŭ (Kakojta) nie źjaŭlajecca ŭ sacsietkach paśla taho, jak zajaviŭ, što moža trapić na «sutki». U apošnim apublikavanym videa jon raskazaŭ, što da jaho stali prajaŭlać cikavaść siłavyja struktury paśla jahonaha zvarotu ŭ administracyju Łukašenki.
Na novaje videa pravakatara źviarnuŭ uvahu «Fłahštok».

Raniej hamialčuk nie raz chvaliŭsia tym, što nabiŭ sabie vialikuju tatuiroŭku z «Pahoniaj». Ale ŭ apošnija hady za tatuiroŭki z nacyjanalnymi simvałami Biełarusi milicyja stała pieraśledavać hramadzian i prymušać da vydaleńnia tatuiroŭki.
Heta i matyvavała Katlarova źviarnucca pa tłumačeńni ŭ administracyju Łukašenki. Jon adpraviŭ list z prośbaj rastłumačyć, ci možna nasić tatuiroŭku z nacyjanalnym hierbam «Pahonia» na plačy «bieź jakich-niebudź pravakacyj i zabaronienych simvolik». Bo hierb nosić status historyka-kulturnaj kaštoŭnaści i ŭžyvajecca ŭ hieraldycy mnohich biełaruskich haradoŭ, paviedamiŭ jon administracyi Łukašenki.

Pa słovach Katlarova, «adkaz pryjšoŭ sapsavany» — prymacavany da elektronnaha lista fajł akazaŭsia paškodžanym i nie adkryvaŭsia. A paśla paŭtornaha zvarotu jamu patelefanavaŭ śledčy i zapatrabavaŭ pryjechać u SK dla «niejkaha dopytu».

Katlaroŭ apublikavaŭ skrynšot pierapiski sa śledčym z prośbaj vysłać pozvu i pakazać, u jakaści kaho i pa jakoj spravie jaho vyklikajuć, ale toj admoviŭsia. A zatym hamialčuk atrymaŭ sms-paviedamleńnie z vyklikam u sud Čyhunačnaha rajona pa hramadzianskaj spravie. Z pazovam ab spahnańni zarobku z pradpryjemstva «Fidyja Pčołka» ŭ sud źviartaŭsia sam Katlaroŭ.
«Pavodle niepaćvierdžanaj infarmacyi, dyrektaram źjaŭlajecca były milicyjant. U nas da jaho surjoznyja pretenzii na vialikuju sumu hrošaj. Składajučy ŭsie hetyja padziei — kamuści znoŭ treba, kab ja nie trapiŭ u sud, a trapiŭ na IČU, kab prapuścić terminy razhladu», — zrabiŭ vysnovu Katlaroŭ.
Jon aburyŭsia tym, što «ŭ našaj krainie, kali pačynaješ z čymści raźbiracca, i tam zaviazanyja mianty, niazručnyja pytańni, pačynajuć presavać».
«Naša sistema nastolki słabaja, što prymianiaje karnyja miery zanadta časta i nie pa spravie», — zajaviŭ pravakatar.
Jon vykazaŭ zdahadku, što ŭ dačynieńni da jaho «znoŭ buduć uklučanyja represiŭnyja miery, znoŭ IČU, znoŭ vyšuk», i heta moža być źviazana jak z sudovym razhladam, tak i ź listom u administracyju Łukašenki, albo sa skarhaj, jakuju jon pisaŭ paśla pryjomu ŭ abłvykankamie. Z momantu publikacyi hetaha videa inšych rolikaŭ Katlaroŭ nie vykładvaŭ i z 22 sakavika nie abnaŭlaŭ svaje staronki.
Nieviadoma, ci heta nie čarhovy rozyhryš Katlarova.
«Zrabiŭ vysnovu, što našyja zmahary mieli racyju». Praŭładny pravakatar schadziŭ na pryjom u abłvykankam i rasčaravaŭsia va ŭładzie
«Čyj Krym, kažy. Słabo?» Bondarava najechała na homielskaha pravakatara
«Mnie nie zastajecca ničoha, akramia jak abviaščać haładoŭku». Homielskaha pravakatara Katlarova buduć sudzić
Ciapier čytajuć
«U vyniku jon skazaŭ mnie: «Chopić mianie šantažavać, ja chaču palubavacca hetymi drevami». Aksana Kołb raskazała, pra što razmaŭlała sa Statkievičam na miažy

Kamientary