Hramadstva

Kiroŭca sutki prastajaŭ na polska-biełaruskaj miažy, a paśla jaho nie puścili ŭ krainu z-za niezvyčajnaha hruzu

Katalicki viernik vioz z saboj paciery dla malitvy, jakija, jak vyjaviłasia, nieabchodna dekłaravać, stała viadoma Katolik.life.

Paśla sutak na miažy kiroŭcu nie ŭpuścili ŭ Biełaruś z Polščy. Pryčyna niebanalnaja

Pra toje, što va ŭjeździe ŭ Biełaruś z Polščy było admoŭlena adnamu z katalickich viernikaŭ z pryčyny najaŭnaści pradmietaŭ dla malitvy, Katolik.life stała viadoma niekalki dzion tamu. 

Viernik, imia jakoha i rod dziejnaści nie nazyvajecca ź mierkavańniaŭ biaśpieki, šmat hadzin prastajaŭ u čarzie, a zatym na biełaruskim baku jahony aŭtamabil adpravili na renthien — paśla taho, jak znajšli bolš za sto pacieraŭ dla malitvy i paličyli sprobu ich uvozu parušeńniem zakona. Usiaho kiroŭca pravioŭ na miažy kala sutak, paśla čaho vymušany byŭ viarnucca ŭ Polšču.

Kataliki vykarystoŭvajuć paciery ŭ asnoŭnym dla malitvy Ružanca — heta adna z samych častych malitvaŭ u katalickich viernikaŭ. Takija paciery zvyčajna zroblenyja z płastyku abo dreva i nie majuć materyjalnaj kaštoŭnaści. U Biełarusi paciery masava nie vyrablajucca, tamu ich pryvoziać z-za miažy.

Viernik, pra jakoha idzie havorka, vioz paciery dla ŭdzielnikaŭ malitoŭnaha mierapryjemstva, jakoje zapłanavana sioleta. Ale, jak zajavili kiroŭcu supracoŭniki mytni, zavieźci ŭ Biełaruś jon moža tolki 10 pacieraŭ — takaja kolkaść adnolkavych pradmietaŭ dapuskajecca da ŭvozu. Pakolki astatnija akazalisia «lišnimi» i nie byli zadekłaravanyja, kiroŭcu viarnuli ŭ Polšču.

Nastupnym razam jamu daviałosia zajazdžać biez pacieraŭ, a ŭ budučyni pry žadańni zavieźci ich u kolkaści bolš za 10 nieabchodna budzie dekłaravać tavar.

Kamientary

 
Naciskańnie knopki «Dadać kamientar» aznačaje zhodu z rekamiendacyjami pa abmierkavańni.

Ciapier čytajuć

«Ja chaču spraviadlivaści — i dla žančyn, i dla siabie». Ščyraja hutarka z Andrejem Stryžakom pra skandał z dykpikami, zaležnaści i budučyniu61

«Ja chaču spraviadlivaści — i dla žančyn, i dla siabie». Ščyraja hutarka z Andrejem Stryžakom pra skandał z dykpikami, zaležnaści i budučyniu

Usie naviny →
Usie naviny

«Matroškami ŭžo nie ździviš». U Rasii zaklikali stvaryć svoj anałah Łabubu3

Viadučaja «Marafonu adzinstva» ŭ padtrymku Łukašenki adpačyvała ŭ Łatvii27

Na poŭnačy Bresta praciahvaje śmiardzieć, ułady zaklikajuć «nie panikavać»2

Sa Šviecyi departujuć jašče adnu biełaruskuju siamju11

Pad Bychavam adkryli pomnik archieałahičnaj znachodcy 1960 hoda. Jon padobny da nadmahilla

Va Ukrainie pad upłyvam pratestaŭ viartajuć niezaležnaść antykarupcyjnym orhanam8

U Miorach padletak pradavaŭ parnahrafiju, vykarystaŭšy numar susieda

Bieraściejec pieratvaryŭ siamitonny vałun u kamiennuju vannu5

Minčuki skardziacca na atručvańnie paśla naviedvańnia viadomaha restarana. Pracu ŭstanovy prypynili7

bolš čytanych navin
bolš łajkanych navin

«Ja chaču spraviadlivaści — i dla žančyn, i dla siabie». Ščyraja hutarka z Andrejem Stryžakom pra skandał z dykpikami, zaležnaści i budučyniu61

«Ja chaču spraviadlivaści — i dla žančyn, i dla siabie». Ščyraja hutarka z Andrejem Stryžakom pra skandał z dykpikami, zaležnaści i budučyniu

Hałoŭnaje
Usie naviny →

Zaŭvaha:

 

 

 

 

Zakryć Paviedamić