Śviet1919

Rasijskija čynoŭniki chočuć pavypraŭlać padručniki historyi ŭ krainach SND — im nie padabajecca, jak pra Rasiju tam pišuć

Padručniki pa historyi ŭ krainach SND majuć niehatyŭnyja traktoŭki pra rolu Rasii, paviedamiŭ ministr aśviety RF Siarhiej Kraŭcoŭ u Dziarždumie.

Pamočnik prezidenta Rasii Uładzimir Miadzinski z padručnikam rasijskaj historyi. Fota: ahienctva «Maskva»

Rasija maje namier uzhadnić z šeraham krain SND adzinyja padychody da ahulnaha histaryčnaha minułaha. 

Pa słovach Kraŭcova, u padručnikach histaryčny materyjał vykładzieny «biez adpaviednaści pryncypam histaryzmu i abjektyŭnaści pry razhladzie historyi šerahu dziaržaŭ».

«Pierš za ŭsio, heta tyčycca našaha ahulnaha minułaha, pieryjadu znachodžańnia terytoryi respublik u składzie Savieckaha Sajuza, jakija ŭ cełym majuć niehatyŭny charaktar u adnosinach da Rasii», — skazaŭ ministr, jaki piša z pamyłkami

Kamientary19

  • Maskoŭskaja imperyja — kraina dziŭnaj, u joj ahidna absalutna ŭsio
    25.06.2025
    Uvohule Maskoŭskaja imperyja — kraina dziŭnaj, prosta-taki kaśmičnaj harmonii: u joj ahidna absalutna ŭsio. Ułada, apazycyja, klimat, darohi, ŚMI, ekanomika — nivodnaja detal nie psuje karciny, vyłomvajučysia z ahulnaha stylu
  • %
    25.06.2025
    Nu Łukašienka kaniešnie ž vypravić, nie chvalujsia Miadzinski. Što pra astatnich, ciažka kazać
  • Zabivali pa nacyjanalnaj prykmiecie.
    25.06.2025
    Paśla Druhoj suśvietnaj vajny 10-miljonnaja Biełaruś niea straciła kala 3-ch miljonaŭ svaich žycharoŭ, adnak kala 2-ch miljonaŭ byli zabityja jašče da vajny orhanami kamunistyčnaha NKVD. U Biełarusi fizyčna źniščyli 70 adsotkaŭ usich biełaruskich piśmieńnikaŭ, zabili vučonych i mastakoŭ. (Trupa Treciaha Biełaruskaha Dziaržaŭnaha teatru Ŭładzisłava Hałubka była aryštavanaja ŭ poŭnym składzie. Amal usie byli rasstralanyja.) Zabivali pa nacyjanalnaj prykmiecie. Dziela hetaha byŭ prydumany jarłyk «nacdem» (heta značyć — nacyjanalny demakrat, choć takoj partyi nie isnavała). Hety jarłyk pryklejvali da ŭsich biełarusaŭ, jakich stalinisty planavali źniščyć. U nietrach NKVD była prydumanaja nieisnujučaja antykamunistyčnaja arhanizacyja SVB («sajuz vyzvaleńnia Biełarusi»). Pad prydumany fantom enkavedysty pravodzili aryšty, viali ŭjaŭlajemaje śledstva, dapytvali, katavali, sudzili, potym ssyłali ŭ Maskoŭskuju imperyju i rasstrelvali niavinnych ludziej. Paśla Ryskaj zmovy ŭ 1921 hodzie Biełaruś padzialili miž Polščaj i Maskoŭskaj imperyjaj. Miažu padziełu praviali niepadalok ad Miensku. Isnavaŭ tajemny zahad NKVD źniščać usio biełaruskaje nasielnictva ŭzdoŭž miažy. Maskoŭskija akupanty chacieli zrabić tut biaźludnuju zonu. Źniščeńnie ažyćciaŭlali pamiežnyja vojski. Davieranym asobam vydavali vintoŭku i rydloŭku. Kali taki sałdat-pamiežnik sustrakaŭ u biaźludnym miescy (na darozie, u poli, u lesie) samotnaha biełarusa ci biełarusku, ci dzicia, jon stralaŭ čałavieka, tut ža rydloŭkaj vykopvaŭ jamu i zasypaŭ trup. Takoje było pradpisańnie. Ludzi ŭ vioskach nie tak bajalisia «čałavieka z ružžom», jak sałdata z rydloŭkaj. (Hetyja fakty apublikavanyja ŭ biełaruskaj presie ŭ pačatku 90-ch hadoŭ.) U 30-ch hadach na 95-99 adsotkaŭ (praktyčna całkam) była źniščanaja (sasłanaja i rasstralanaja) biełaruskaja kamunistyčna-partyjnaja i savieckaja administracyja. Źniščali navat dyrektarat i haspadarčych kiraŭnikoŭ. Na pasady zabitych administrataraŭ i kamunistyčnych načalnikaŭ-biełarusaŭ dasyłali «maskavitaŭ» z Maskoŭskaj imperyi. «Maskavity» 🇷🇺 (hetak zvanyja «vydvižency») pryjazdžali ŭ Biełaruś, zajmali vyzvalenyja pasady, atrymlivali ilhoty, majomaść, kvatery i pieršaje, što jany rabili — zakryvali biełaruskija škoły, pieravodzili ich na «maskoŭskuju» movu, kab ich dzieci mahli vučycca, nie abciažarvajučy siabie vyvučeńniem, jak jany kazali, «nikomu niepatrebnaj» biełaruskaj movy. Takim čynam akupanty stvarali ŭ Biełarusi «maskoŭskamoŭnaje» nasielnictva. Etnacyd, linhvacyd, mniemacyd i hienacyd pravodzilisia balšavikami adnačasova.

    Źniščeńnie biełarusaŭ maskoŭskim NKVD praciahvałasia i ŭ časy niamieckaj akupacyi. U červieni 1941 hoda ŭ pieršyja dni vajny kamunisty rasstralali ŭ turmach i na etapach tysiačy źniavolenych. Tolki ŭ Bieraściejskaj krepaści, dzie była strašnaja turma NKVD, usich aryštavanych likvidavać nie paśpieli, častka ź ich raźbiehłasia. Tym časam vialikaja hrupa nahladčykaŭ i funkcyjaneraŭ NKVD była zabłakavanaja ŭ krepaści niemcami. Jany siadzieli tam kala miesiaca, pakul nie vymierli. Hadoŭ praz 20 paśla vajny kamunisty prydumali lehiendu pra «hieraičnuju abaronu» Bieraściejskaj krepaści. Źviartaje na siabie ŭvahu toj fakt, što šyroki saviecki partyzanski ruch byŭ arhanizavany tolki ŭ Biełarusi i častkova — na etničnych biełaruskich ziemlach, jakija byli ŭ składzie Maskoŭskaj imperyi (Smalenščyna, Branščyna). U akupavanaj Maskoŭskaj imperyi partyzanskaha ruchu nie było. Čamu? Dy tamu, što praciahvaŭ dziejničać plan źniščeńnia biełaruskaj nacyi. Maskva, vykarystoŭvajučy orhany NKVD, uciahnuła masy cyvilnaha biełaruskaha nasielnictva ŭ vajnu suprać niemcaŭ, i hetym padstaviła biełarusaŭ pad niamiecki ŭdar. Nieabchodnaja sprava baraćby zychodziła z kavarnaj zadumy i ažyćciaŭlałasia podłymi metadami. (Stalin chacieŭ atrymać padvojnuju vyhadu.) Enkavedysty admysłova kala biełaruskaj vioski zabivali niemca abo rabili inšuju pravakacyju, kab vyklikać karnuju aperacyju hitleraŭcaŭ (jakija zvyčajna spalvali ŭsiu viosku, čaściej za ŭsio — razam ź ludźmi). Takim čynam, darečy, u vyniku admysłovaj pravakacyi balšavickich partyzan była spalenaja i viadomaja Chatyń, jakuju kamunisty potym u 70-ch hadach razreklamavali na ŭvieś śviet jak typovuju achviaru fašystoŭskaha źvierstva. U vyniku takoj kamuna-fašystoŭskaj sumiesnaj «pracy» ŭ Biełarusi spalili bolš za 9 tysiač viosak. Tamu da kanca vajny, u vyniku admysłovaj aperacyi NKVD, mnohija biełaruskija kamandziry byli pasłanyja na śmierć, adchilenyja ad kamandavańnia, zabityja i represavanyja. Ich miescy zajmali maskavity, dasłanyja z Maskvy, i viernyja enkavedysty. Letam 1944 hoda, kali Čyrvonaja armija zaniała Biełaruś, maskavity praviali mabilizacyju ŭ vojska na biełaruskaj terytoryi. Dziasiatki tysiač maładych biełaruskich mužčyn, amal biez padrychtoŭki, kinuli na pieradavuju liniju frontu. Maskoŭskija kamandziry padymali ich u niepatrebnyja ataki pad ahoń niamieckich kulamiotaŭ, nia daŭšy navat zbroi ŭ ruki, ci ź vintoŭkami, ale biez patronaŭ. Jany hinuli tysiačami, jak trava pad kasoj. A tyja, što ŭciakali nazad, traplali pad kuli enkavedysckich «zahradatradaŭ». Zrešty, zahradatrady stralali i ŭ śpinu. Tak praciahvałasia źniščeńnie biełarusaŭ na vajnie, rukami niemcaŭ i maskavitaŭ adnačasova. Jak kazali kamunisty, «u baraćbie za savieckuju radzimu». U 40-ch hadach maskavity vyvieźli ŭ Sybir i tam zamučyli ŭsich leśnikoŭ i hetak zvanych «kułakoŭ» z Zachodniaj Biełarusi. Vyvozili vahonami, pa raznaradkach.

Ciapier čytajuć

«Zachodziš u kamieru, a jany kažuć: «My z taboj admaŭlajemsia siadzieć». Cichanoŭski raskazaŭ, jak sutyknuŭsia z prablemaj nizkaha statusu8

«Zachodziš u kamieru, a jany kažuć: «My z taboj admaŭlajemsia siadzieć». Cichanoŭski raskazaŭ, jak sutyknuŭsia z prablemaj nizkaha statusu

Usie naviny →
Usie naviny

Śpiecsłužby pad vyhladam «druku simvoliki i ściahoŭ» sprabujuć padbić biełarusaŭ zamiežža pieradać svaje asabistyja źviestki2

Biełaruski turyst znojdzieny miortvym u voziery Šalen u Burhundyi

«Chto ty? Dzie Aryna? Što ty ź joj zrabiła? Kudy dzielisia brovy?» Zaŭziatary viesieła abmiarkoŭvajuć novy łuk Sabalenki18

Hiensakratar NATA: Usie krainy, uklučajučy ZŠA, całkam prychilnyja padtrymcy Ukrainy8

«Za dzieviać dzion nivodnaj cełaj kanapy, smurod strašenny». Minčanka pra toje, jak nielha vybirać kvatarantaŭ3

Ułady Irana schapili sotni čałaviek pa padazreńni ŭ špijanažy na Izrail. Piaciora ŭžo pakaranyja3

Pamior sacyjołah Mikoła Kacuk2

«Ja ledź paznała Siarhieja». Cichanoŭskaja raskazała, jak źmianiŭsia muž za hady ŭ turmie, i adkazała krytykam jahonych emocyj12

«Spačatku treba zrabić raźličeńnie z «russkim mirom». Paźniak vystupiŭ rezka suprać akcyi Cichanoŭskich u Varšavie148

bolš čytanych navin
bolš łajkanych navin

«Zachodziš u kamieru, a jany kažuć: «My z taboj admaŭlajemsia siadzieć». Cichanoŭski raskazaŭ, jak sutyknuŭsia z prablemaj nizkaha statusu8

«Zachodziš u kamieru, a jany kažuć: «My z taboj admaŭlajemsia siadzieć». Cichanoŭski raskazaŭ, jak sutyknuŭsia z prablemaj nizkaha statusu

Hałoŭnaje
Usie naviny →

Zaŭvaha:

 

 

 

 

Zakryć Paviedamić