Artefakty XVII stahodździa ŭsio jašče pracujuć pa pryznačeńni.
Aleh Dziarnovič, kiraŭnik raskopak zamka ŭ Krevie, pakazaŭ u fejsbuku dvuch kukuciaŭ, jakija byli znojdzieny apošnimi dniami ŭ płaście XVII stahodździa.
Abodva kukuci majuć vyhlad konikaŭ. Adzin ź vialikaj hryvaj, a na inšym kaliści, vidać, byŭ i vieršnik.
Kukúć — heta rehijanalnaja nazva hlinianaj śviściołki, utvoranaja ad litoŭskaha słova kukutis, jakim siarod inšaha litoŭcy abaznačajuć udoda. Biełaruskaja nazva ptuški pachodzić ad hukapierajmańnia jaje śpievu «ud-ud-ud», ale jaho možna pačuć i jak «ku-ku-ku», choć i nie takoje vyraznaje, jak u ziaziuli. Cikava, što inšaja nazva hetaj ptuški dudutis, jakoje suadnosicca z «dudka».
Niahledziačy na svoj uzrost i čas, praviedzieny ŭ ziamli, hlinianyja śviściołki paśla rasčystki hučać hetak ža, jak i stahodździ tamu, što prademanstravaŭ adzin z udzielnikaŭ raskopak.
«Naša Niva» — bastyjon biełaruščyny
PADTRYMAĆ-
Vyjšła anhłamoŭnaja kniha pra apieracyju «Bahracijon» i vyzvaleńnie Minska
-
«U turmie ja lubiŭ vynosić śmiećcie». Historyja Mandeły, jaki razumieŭ, što niemahčyma zamanić voraha ŭ zasadu, kali nie viedaješ, jak myślać jaho hienierały
-
«My zaŭsiody ličyli siabie staražyłami». Analiz DNK pakazaŭ, što siamja z Hiermanii žyvie ŭ svajoj vioscy ŭžo try tysiačy hadoŭ
Ciapier čytajuć
Mścisłaŭ Miekta: jašče adzin recydyvist rviecca va ŭładu, prykinuŭšysia śpiecnazaŭcam-jabaćkam15
Kamientary