Ja pačaŭ źbirać vajennyja listy — front, evakuacyja, tył. Navošta? Viadoma, nie ŭ pošukach sakretaŭ.
Atmaśfiera, jakuju jany niasuć, pieražyvańni, uśviedamleńnie taho, što hetyja listy z taho samaha času, pakidajuć adčuvańnie dałučanaści.I tut ja vyjaviŭ, što listoŭ zachavałasia vielmi mała. Ludzi, jakija sabralisia ŭ Izrail, palili listy i rvali fatahrafii. U kancy
Repatryjacyja źniała niematu, ludzi pačali dzialicca tym, pra što maŭčali šmat hadoŭ. Ale adnačasova jana źniščyła dakumientalnyja śviedčańni narodnaj pamiaci. Zastalisia vusnyja śviedčańni, dziŭnyja apoviedy, ale nie zastałosia listoŭ…
I kali raptam šancuje, i chtości prynosić «trochkutnik» abo paštovuju kartku, časam kalarovy kanviert (jany byli redkaściu, kaštavali doraha, uziać nie było dzie), to ja adčuvaju siabie ščaślivym.
Publikacyja listoŭ z vajny była i ŭ našym minułym žyćci. Jak praviła, heta byli paradnyja vydańni, prymierkavanyja da toj ci inšaj jubilejnaj daty — 20, 30, 35, 40 hadoŭ Pieramohi.
Heta byli praniźlivyjaJany dychali prahaj žyćcia i nianaviściu da voraha. Słovam, toje, što i patrabavałasia dla režymu asabistaj ułady Stalina. Usie astatnija śviedčańni vybrakoŭvalisia vajskovaj cenzuraj abo pieradavalisia pa śpisie ŭ orhany kontrvyviedki…listy-raźvitańni sałdat pierad bojem, kali vyžyć było nielha, partyzanaŭ i padpolščykaŭ, asudžanych na pakarańnie śmierciu (i amal nikoli — viaźniaŭ hieta).
Ni razu za savieckim časam nie było vydadziena nivodnaha zbornika listoŭ pra ciažkaje materyjalnaje stanovišča ŭ tyle, niezvarotnyja straty na froncie, adčajny hoład i niepasilnuju pracu evakujavanych, chłuśniu ŭładaŭ i słužbovyja złačynstvy, epidemii i dziciačuju śmiarotnaść, kataržnuju pracu ŭ kałhasach…Usio śpisvali na vajnu. Ličyłasia, što navat u hałodnym tyle lepš — tam nie stralali, nie bambavali i nie padryvali. A što adbyvałasia nasamreč? Byli ludzi, jakija nasupierak usiakaj łohicy pisali abo pieradavali listy, karystajučysia vypadkovaj akazijaj, viali dziońnik…
Važnyja ŭsie listy, kab najbolš poŭna adlustravać karcinu padziej tych losavyznačalnych hadoŭ.
Ja miarkuju sabrać maksimalnuju kolkaść paštovych adpraŭleńniaŭ, što stanie asnovaj vialiki surjoznaj knihi. U joj buduć zhadanyja nie tolki tyja, chto pisaŭ, ale i tyja, chto praviaraŭ karespandencyju.
Jak pracavaŭ u ludziej unutrany cenzar, što davodziłasia prynosić u achviaru samakantrolu?
Vajennyja listy (front i tył) dapoŭniać sakretnyja daniasieńni, składzienyja supracoŭnikami Ministerstva dziaržbiaśpieki ab zatrymanych pasłańniach, što kampramietujuć savieckuju ŭładu. Asobny raździeł budzie pryśviečany staŭleńniu da palityki nacysckaha hienacydu habrejskaha nasielnictva.
Listy adroźnivalisia nie tolki pa vonkavym vyhladzie i źmieście. Vialikuju rolu adyhryvała toje, chto pisaŭ: mužčyna ci žančyna, junak abo dziaŭčyna, baćki synu abo dzieci baćku na front. Listy ŭtrymlivajuć niepaŭtornyja detali, naiŭnaść abo surovuju kanstatacyju.
Chto vajavaŭ u dziejnaj armii, uspaminajuć, što
palitrabotniki śpiecyjalna instruktavali sałdat i aficeraŭ nie pisać praŭdu pra niastačy i straty, paźbiahać luboj niehatyŭnaj infarmacyi.Čamu? Z adnaho boku, kab nie vydać «vajennuju tajamnicu», a z druhoha — nie rasčaroŭvać rodnych, jakija i tak vybivajucca ź sił, kab dapamahčy frontu. Nasamreč heta było imknieńnie schavać praliki i niaŭdačy kamandavańnia, niepadrychtavanaść i nieprafiesijanalizm, nieapraŭdanyja ludskija straty…
List z frontu zaŭsiody byŭ radaściu, navat kali bieź źmiestu. Piša — značyć žyvy, jość šaniec, što vierniecca…
Ja źbirajusia pryciahnuć da pracy nad knihaj nie tolki ŭžo isnyja kalekcyi listoŭ (Jad Vašem, muziei historyi Vialikaj Ajčynnaj vajny ŭ Minsku, Kijevie, SPb, Rasijski centr «Chałakost» u Maskvie i inšych navukovych ustanovaŭ), ale i vieści pašyrany pošuk niezapatrabavanych da hetaha času listoŭ. Daloka nie ŭsie ŭjaŭlajuć kaštoŭnaść listoŭ u siamiejnych archivach. Kali syduć z žyćcia apošnija ŭdzielniki i śviedki vajny, listy mohuć być kančatkova stračanyja. Ź inšaha boku, navat tuju častku, jakaja zastaniecca, niama kamu budzie prakamientavać…
Publikacyja listoŭ — heta samy prosty varyjant. Ich analiz i abahulnieńnie pasłužyć praŭdzivamu vykładu ahulnaj karciny padziej. Značeńnie listoŭ vajny jak niestandartnaj i dakładnaj krynicy nielha pieraacanić. Faktyčna havorka idzie pra ŭklučeńnie ŭ navukovy abarot novaha płasta narodnaj pamiaci.
Sabrać listy — značyć źbierahčy ad zabyćcia pamiać pra mnohich ludziej i tych, chto im byŭ darahi. Času dla vykanańnia hetaj pracy zastałosia niašmat. Treba śpiašacca. Kali ŭ vas niešta jość, padzialiciesia. Mnie možna patelefanavać
Leonid Smilovitsky
Alexander Rubovich Str., 322–20 93811, Jerusalem, Israel
Zahadzia ŭdziačny,
Leanid Śmiłavicki, doktar histaryčnych navuk,
st. navukovy supracoŭnik Centra dyjaspary
pry
«Heta ryzykoŭna dla Biełarusi». Zialenski zajaviŭ, što Rasija raźmiaščaje abstalavańnie dla naviadzieńnia šachiedaŭ na dachach biełaruskich šmatpaviarchovikaŭ
Kamientary