Ci jość ŭ Biełarusi hramadzianskaja supolnaść? Jak dziejničajuć hramadskija arhanizacyi i inacyjatyvy? Videanarysy pad nazvaj «Apantanyja», pakazvajuć, što niahledziačy na bieźlič prablemaŭ, siarod biełarusaŭ isnujuć ludzi, što nie składajuć ruk.
Druhoj častkaj cykłu «Apantanyja» staŭsia repartaž pra vuličnych mastakoŭ ź Biełarusi i Polščy, jakija ŭdzielničali ŭmajstar-kłasach .
U vyniku paŭstała vializnaje hrafici na mury ŭ Varšavie. Što abjadnoŭvaje, i čym adroźnivajecca vuličnaje mastactva ŭ Jeŭropie i ŭ Biełarusi? Čamu pracy biełarusaŭ nie padobnyja da pracaŭ mastakoŭ u Jeŭropie?
«Jakija prablemy — takija i pracy», — tak miarkuje vuličny mastak «Dream», aŭtar partretaŭ słavutych ziemlakoŭ na mienskich murach:
-
Maksim Znak apublikavaŭ svaje muzyčnyja zapisy na stryminhach
-
Kali ŭ 1979‑m «Kałasy pad siarpom tvaim» vyjšli pa-rusku nakładam 100 tysiač asobnikaŭ, imi handlavali minskija taksisty. Nastolki papularny byŭ Karatkievič
-
Pryckieraŭskaja premija 2026 hoda dastałasia čylijcu, jaki stvaraje miražy. Jaho estetyka krochkaści pieramahła manumientalny pafas
Ciapier čytajuć
Vychadcy z «Alfa» KDB Biełarusi zajmajuć kiraŭničyja pasady ŭ novym rasijskim supiersakretnym śpiecpadraździaleńni, pryznačanym dla zabojstvaŭ za miažoju
Kamientary