Śviet55

Marpiech USU, u jakoha adniało movu ŭ rasijskim pałonie, zahavaryŭ paśla abmienu

«Ź im zrabili niešta takoje, paśla čaho jon nie zmoh havaryć» — marpiech USU, jaki straciŭ zdolnaść havaryć u rasijskim pałonie, znoŭ zahavaryŭ. Jahonaja maci raspaviała pra katavańni i ździeki nad pałonnymi ŭkraincami. 

23-hadovy ŭkrainski sałdat Juryj Hulčuk, u jakoha adniało movu ŭ rasijskim pałonie i jaki viarnuŭsia va Ukrainu ŭ vyniku abmienu vajennapałonnymi 14 vieraśnia, zmoh zahavaryć, pišuć «Važnyje historyi». 

Adrazu paśla abmienu Hulčuka dastavili ŭ reanimacyju adnoj z balnic Kijeva. Jon nie moh samastojna jeści, «ni na što nie reahavaŭ».

Paźniej jon raspavioŭ, što heta adčuvałasia tak, byccam jaho duša znachodzicca asobna ad cieła, i jon hladzić na toje, što adbyvajecca «jak skroź škło».

Na čaćviorty dzień paśla abmienu psichijatr skazaŭ, što Juryju spatrebicca pravieści hod u psichijatryčnym špitali, kab viarnuć maŭleńnie. Pa słovach jaho maci, užo praź siem hadzin paśla hetaha jon zahavaryŭ i pačaŭ imkliva adnaŭlacca.

U studzieni 2024 hoda adzin z byłych sukamiernikaŭ Juryja raspavioŭ Miłanie, što pieršapačatkova marpiech abraŭ maŭčańnie tolki ŭ jakaści sposabu supracivu kamandam nahladčykaŭ. Adnak chtości z pałonnych danios rasiejcam, što nasamreč vajskoviec havoryć — tolki «sa svaimi».

«I tady jaho zabrali z kamiery i zrabili niešta takoje, paśla čaho chłopiec užo sapraŭdy nie moh havaryć. Heta adbyłosia ŭ červieni 2023 hoda. <…> Heta byŭ apovied pra fizičny hvałt. Pra źbićcio, ździeki», — kaža Miłana.

Pavodle jaje słoŭ, Juryja prymušali stajać pa 16 hadzin u sutki, z-za hetaha na nahach źjaŭlalisia jazvy. Taksama nahladčyki spačatku bili tak, kab utvarylisia hiematomy, a potym bili pa hetych hiematomam, i rany zahnivali.

Juryj nie zachacieŭ adkazvać na mnohija pytańni žurnalistaŭ i svajoj maci. Jon raspavioŭ, što bolš za ŭsio ŭ pałonie jaho turbavała toje, «jak niekatoryja pabracimy hublali čałaviečaje abličča», a taksama było ciažka tryvać «absalutnuju dezaryjentacyju ŭ časie, prastory i padziejach».

«Ja nie viedaŭ, dzie znachodžusia, što sa mnoj budzie ŭžo ŭ nastupnuju chvilinu. Što z baćkami? Što z krainaj? <…> Usio, što adbyvałasia vakoł mianie, — niejki kruhavarot vobrazaŭ, malunkaŭ. Navat u pieršyja dni ŭ Kijevie ja dumaŭ, što baču son», — skazaŭ vajskoviec. 

Kamientary5

  • Tutejšy
    26.09.2024
    Jaki strašny ruski śviet.
  • konč*nyja ruzzkija nacysty
    26.09.2024
    konč*nyja ruzzkija nacysty
  • Nu čto, synku, pomohli tiebie tvoi lachi?
    26.09.2024
    Dažie čitať podobnoje žutko. Skorieje by zakončiłsia vieś etot ad na ziemle

Ciapier čytajuć

60‑hadovaja pjanaja biełaruska pieratvaryła palot z Paryža ŭ Vilniu ŭ kašmar3

60‑hadovaja pjanaja biełaruska pieratvaryła palot z Paryža ŭ Vilniu ŭ kašmar

Usie naviny →
Usie naviny

Azaronak: Treba admianiać da jadreni fieni ŭsialakija vybary52

Biełaruski dyzajnier pradaje zvyčajny kamień z Naračy za $20001

Biełaruskija dalnabojščyki ŭsio čaściej vybirajuć dla pracy Hiermaniju zamiest Polščy i Litvy. Raskazvajuć pra zarobki10

Kolki siabroŭ moža być u čałavieka ŭ epochu sacsietak? Navukoviec padličyŭ4

«Raniej Marzaluk vystupaŭ u kałonii, što ekstremisty — vorahi narodu. A apošni raz — što treba ŭmieć daravać»10

11‑hadovuju školnicu z Bresta źbili za parušeńnie praviłaŭ hulni2

Izrail i CHAMAS padpisali damoŭlenaści ŭ miežach pieršaha etapu mirnaha płana

Vieraščaka — polskaja strava i polskaje słova. Bondaraŭcy ŭ zachapleńni ad čarhovaha «dokazu» nieisnavańnia biełaruskaj kultury21

Były palitviazień Šafarenka: Nie čapać našych rodnych — adna z umoŭ uhody z amierykancami5

bolš čytanych navin
bolš łajkanych navin

60‑hadovaja pjanaja biełaruska pieratvaryła palot z Paryža ŭ Vilniu ŭ kašmar3

60‑hadovaja pjanaja biełaruska pieratvaryła palot z Paryža ŭ Vilniu ŭ kašmar

Hałoŭnaje
Usie naviny →

Zaŭvaha:

 

 

 

 

Zakryć Paviedamić