Hramadstva

Tatu-mastaku z Homiela, što žyvie ŭ Polščy, patrebna dapamoha. Niekalki miesiacaŭ tamu jamu pierasadzili serca

Homielski tatu-mastak Illa, jaki zaraz žyvie ŭ Polščy, źviarnuŭsia pa dapamohu. Paŭtara hoda tvorca pralažaŭ u špitali, zmahajučysia za svajo žyćcio. Sioleta chłopcu pierasadzili novaje serca. «Biełaruś dla mianie zakrytaja, a ŭ Polščy ja za hety čas staŭ čałaviekam biez statusu i amal biazdomnym».

Na dadzieny momant BYSOL adkryŭ zbor, kab dapamahčy chłopcu.

«Mianie kličuć Illa, ja tatu-mastak z Homiela. Ź dziacinstva mnie było važna stvarać pryhažość i pakidać ludziam dobruju pamiać pra siabie. Kali pačalisia pratesty 2020 hoda, ja ŭžo žyŭ u Polščy, ale nie zmoh zastacca abyjakavym: rabiŭ płakaty, drukavaŭ futbołki z našym (bieł-čyrvona-biełym) ściaham, dapamahaŭ arhanizoŭvać mitynhi ŭ Katavicach. My vieryli, što hołas kožnaha maje važnaść».

U 2021 hodzie tatu-majstru pastavili kardyjostymulatar. Praz hod prybor vyjšaŭ sa stroju, i kłapan razburyŭsia. Lekary skazali, što šaniec adzin — pierasadka serca. Paŭtara hoda Illa lažaŭ u lakarniach, hublajučy pracu, žyllo i dakumienty. 

«U sakaviku 2025 hoda mnie pierasadzili novaje serca. Apieracyja padaryła novaje žyćcio, ale zabrała apošnija źbieražeńni: chosteł apłačany byŭ tolki da 26 červienia, pašpart i dazvoł na žycharstva skončylisia, a daktary pakul zabaraniajuć lubuju pracu i navat pajezdki pa horadzie — luboje zaražeńnie moža kaštavać mnie novaha serca. Ja pavinien prymać leki pa hadzinach i nie ŭpuskać ničoha, pavinien vykonvać dyjetu, akramia hetaha kožny tydzień ja pavinien jeździć u kliniku na kantrol i zdavać analizy.

U najbližejšy čas ja pavinien razabracca sa svaimi dakumientami, kab paźniej aformić invalidnaść i atrymlivać sacyjalnuju dapamohu. 

U mianie niama siamji i «svaich» u Polščy. Siabry padtrymlivali, jak mahli, ale ich resursy ŭžo skončylisia. A mnie ŭsio jašče patrebna dapamoha, kab dalačycca i nie zastacca na vulicy. Ja vielmi chaču viarnucca da tvorčaści, jakoj žyŭ usio žyćcio, i praciahvać rabić ludziam dobraje i pryhožaje.

Dziakuj kožnamu, chto adhukniecca: svaim udziełam vy padaŭžajecie žyćcio adrazu dvum ludziam, jakija žyvuć zaraz uva mnie».

Kamientary

Ciapier čytajuć

«Pieraapranuŭsia ŭ amapaŭca i dyryžyravaŭ čornaj dubinkaj». Adzin z zasnavalnikaŭ «Volnaha choru» — pra akcyi ŭ handlovych centrach u 2020‑m i pracu ŭ fiłarmonii ŭ Litvie3

«Pieraapranuŭsia ŭ amapaŭca i dyryžyravaŭ čornaj dubinkaj». Adzin z zasnavalnikaŭ «Volnaha choru» — pra akcyi ŭ handlovych centrach u 2020‑m i pracu ŭ fiłarmonii ŭ Litvie

Usie naviny →
Usie naviny

«Toje, što treba piensijanieram». Biełaruski ekzaškilet nibyta ad MTZ zachapiŭ tyktok3

«Los tych, chto viarnuŭsia, byŭ trahičny». 100 hadoŭ tamu biełaruskija palitemihranty pryznali Miensk «adzinym centram»2

Ci možna pić šampanskaje maładym u ZAHSie?3

U Kitai adkazali na ŭviadzieńnie Trampam dadatkovych pošlin na kitajskija tavary2

Kalinoŭcy zasnavali hramadskuju arhanizacyju i aktyvizujuć palityčnuju dziejnaść68

Piaskoŭ papiaredziŭ Małdovu ab paŭtareńni pamyłak «adnoj dziaržavy»11

Maładoha błohiera i zachavalnika archiva Kličaŭskaha krajaznaŭčaha muzieja asudzili za «sadziejničańnie ekstremisckaj dziejnaści»1

Łatvija zahadała bolš jak 800 rasijskim hramadzianam pakinuć krainu24

U ekanamičnym płanie siaredniestatystyčny biełarus ciapier žyvie lepš, čym 6 hadoŭ tamu, a niemiec — nie. Jak takoje mahčyma?23

bolš čytanych navin
bolš łajkanych navin

«Pieraapranuŭsia ŭ amapaŭca i dyryžyravaŭ čornaj dubinkaj». Adzin z zasnavalnikaŭ «Volnaha choru» — pra akcyi ŭ handlovych centrach u 2020‑m i pracu ŭ fiłarmonii ŭ Litvie3

«Pieraapranuŭsia ŭ amapaŭca i dyryžyravaŭ čornaj dubinkaj». Adzin z zasnavalnikaŭ «Volnaha choru» — pra akcyi ŭ handlovych centrach u 2020‑m i pracu ŭ fiłarmonii ŭ Litvie

Hałoŭnaje
Usie naviny →

Zaŭvaha:

 

 

 

 

Zakryć Paviedamić