Manachini Śviata-Jelisaviecinskaha manastyra, jakija źbirajuć dapamohu rasijskim sałdatam, jeździać handlavać u Polšču
Aktyvisty abjadnańnia «Ruch» zapuścili zbor podpisaŭ, kab zabaranić kamiercyju manachiń.
Namiot Śviata-Jelisaviecinskaha manastyra aktyvisty zaŭvažyli kala pravasłaŭnych mohiłak u Varšavie jašče na pačatku listapada. Kala hałoŭnaha ŭvachoda stajaŭ ich namiot, dzie pradavali roznyja carkoŭnyja rečy.
Ale hety ž minski manastyr źbiraje dapamohu dla rasijskich sałdat va Ukrainie.
U abicieli aktyŭna ładzicca akcyja «Pomoŝ braťjam», dzie źbirajuć rečy i hrošy dla rasijskich akupantaŭ. Na sabranyja srodki nabyvajuć nieabchodnyja rečy, leki i vajskovy ryštunak. Taksama siostry manastyra pišuć paštovyja listy padtrymki rasijskim žaŭnieram va Ukrainie z podpisam: «Dorohomu sołdatu iz Biełoj Rusi / Biełoruśsii».
Duchoŭnik manastyra protaijerej Andrej Lemiašonak viadomy svaimi prarasijskimi i prałukašenkaŭskimi pohladami.
Siabry «Ruchu» ładzili pikiet kala manastyrskaha namiota, a taksama pravodzili tłumačalnuju razmovu z patencyjnymi pakupnikami.
Pa infarmacyi abjadnańnia, pradstaŭniki Śviata-Jelisaviecinskaha manastyra chutka pryjeduć handlavać u Polšču i na kaladnyja śviaty. Tamu zaraz aktyvisty nakiroŭvajuć piśmovyja zapyty Polskaj Pravasłaŭnaj Carkvie i pradstaŭnikam Katalickaha Kaścioła, kab daviedacca, na jakich padstavach manachini atrymlivajuć dazvoł pracavać na terytoryi krainy.
Dadatkova zapuścili zbor podpisaŭ pad pietycyjaj suprać prysutnaści ŭ Polščy handlovych punktaŭ Śviata-Jelisaviecinskaha manastyra.
«Moža, bajaŭsia zastavacca ŭ šlubie sa mnoj, bo pracuje na BT». Nastaŭnica, jakaja źjechała praz danosy Bondaravaj, raspaviała pra razvod i žyćcio ŭ emihracyi1414
Kamientary
mona? - styŕ ?
jany i ad padatkaŭ sychodziać. naprykład, u ich niama apłaty pa bieznału