Hramadstva1818

Kaho ličyć asabistym śviatarom Łukašenki?

U novym vypusku TOKu śviatar Alaksandr Kuchta vykazaŭ svoj pohlad na «asabistaha śviatara» Łukašenki, ajca Fiodara Poŭnaha.

Alaksandr Kuchta vielmi skieptyčna adnosicca da vyznačeńnia ajca Fiodara Poŭnaha jak asabistaha śviatara Łukašenki:

«Dumaju, što tam usio nie tak prosta. Mahčyma, u ajca Fiodara Poŭnaha byli niekatoryja stasunki z Łukašenkam. Ja hetaha nie viedaju. Ja nie byŭ śviedkam. Ale ja nie dumaju, što Łukašenka — toj čałaviek, jakomu patrebien śviatar, jaki ŭvohule viedaje, što takoje spoviedź i choć raz tam byŭ u svaim žyćci».

Toje, što pamiž Łukašenkam i Poŭnym skłalisia dastatkova blizkija adnosiny, Kuchta tłumačyć inšymi abstavinami:

«Jość teoryja, što ajciec Fiodar Poŭny kaliści byŭ śviatarom, praź jakoha Łukašenka razmaŭlaŭ z carkvoj. Tamu što, naprykład, u mitrapalita Fiłareta chapała niezaležnaści, mocy i prosta rozumu na toje, kab vielmi blizka nie siabravać z uładaj. Jon trymaŭ vakoł siabie niekalkich ludziej, jakija prymali na siabie ŭdar ułady i trymali dystancyju pamiž Fiłaretam i Łukašenkam. Jakaja-nijakaja, ale jana była.

A Poŭny pajšoŭ abdymacca-całavacca i tamu byŭ ulubionym śviatarom Łukašenki. Potym pry mitrapalicie Paŭle — toje samaje. (…) U jaho była stupień niezaležnaści. I tamu Poŭny byŭ patrebien».

Situacyja, pa słovach Kuchty, źmianiłasia, kali mitrapalitam staŭ Vienijamin, jaki pačaŭ sam kamunikavać z Łukašenkam.

«Poŭny staŭ prosta niepatrebny. Dziela čaho całavacca z ajcom Fiodaram, kali jość mitrapalit Vienijamin? I voś, naprykład, toj vialiki chram (Usich Śviatych. — NN), jaki ajciec Fiodar kaliści budavaŭ… Jon užo nie nastajaciel hetaha chrama. Nastajaciel tam mitrapalit Vienijamin. Jon pryjšoŭ i skazaŭ: «Ja — mitrapalit. Majo. Addajcie».

Hladzicie całkam:

Kamientary18

  • Jaho asabisty śviatar - satana
    09.03.2025
    .
  • Pravosłavnyj atieist
    09.03.2025
    Daješ každomu byvšiemu partorhu i komsorhu po ličnomu śviaŝieńniku!!! Čudny dieła Hospodni... Točno "Hospodni"? Ili koho druhoho?
  • Kitajskije łochmoťja s bazara
    09.03.2025
    [Red. vydalena]
 
Naciskańnie knopki «Dadać kamientar» aznačaje zhodu z rekamiendacyjami pa abmierkavańni.

Ciapier čytajuć

«Niekatorym ludziam varta źniać ružovyja akulary». Lavončyk — pra Mielnikavu, uciečku ŭ «Bajchełp», biełyja palito i hrošy na 1300 palitviaźniaŭ10

«Niekatorym ludziam varta źniać ružovyja akulary». Lavončyk — pra Mielnikavu, uciečku ŭ «Bajchełp», biełyja palito i hrošy na 1300 palitviaźniaŭ

Usie naviny →
Usie naviny

Minskija ŭłady prakamientavali čutki pra admienu stancyi mietro «Prafsajuznaja»6

Intercars taksama admianiła rejs u Litvu

«Pojas krepaściaŭ» na Danbasie: čamu jon važny dla Ukrainy1

Što adbyvajecca z kvitkami na aŭtobusy ź Minska ŭ Vilniu paśla masavaj admieny rejsaŭ? Heta niešta nienarmalnaje19

Pastaŭki nafty pa naftapravodzie «Družba» ŭ Jeŭropu znoŭ spynilisia3

Kim Čen Yn uznaharodziŭ vajskoŭcaŭ, što vajavali z Ukrainaj8

Chłopiec paskardziŭsia, što praz kałaps na miažy nie moža vyjechać z Varšavy ŭ Minsk. Biełarusy padzialilisia łajfchakami9

Biełarusy ŭ sacsietkach aburajucca, što dekretnicam nibyta płaciać bolš, čym tym, chto chodzić na pracu30

Bum na bikini-strynhi. Heta bodzipazityŭ ci niešta inšaje?28

bolš čytanych navin
bolš łajkanych navin

«Niekatorym ludziam varta źniać ružovyja akulary». Lavončyk — pra Mielnikavu, uciečku ŭ «Bajchełp», biełyja palito i hrošy na 1300 palitviaźniaŭ10

«Niekatorym ludziam varta źniać ružovyja akulary». Lavončyk — pra Mielnikavu, uciečku ŭ «Bajchełp», biełyja palito i hrošy na 1300 palitviaźniaŭ

Hałoŭnaje
Usie naviny →

Zaŭvaha:

 

 

 

 

Zakryć Paviedamić