U vioscy pad Rahačovam adradžajuć tradycyju pieradkaladnaha ŭpryhažeńnia chaty sałamianymi pavukami
U vioscy Ščybryn pad Rahačovam hod tamu adkryŭsia ekamuziej «Pavukovy tajamnicy», haspadynia jakoha vučyć dziaciej i darosłych stvarać svaimi rukami siamiejnyja abiarehi — sałamianych pavukoŭ. Alena Čavusava viedaje, jak zrabić z sałomy siamiejny abiareh, piša «Homielskaja praŭda».
«Sałamiany pavuk — heta nie stolki pra pryhažość, kolki pra zachavańnie kulturnych asnoŭ. U našych prodkaŭ sotni hadoŭ jon byŭ abiareham, zaklikanym abaraniać dom ad złych duchaŭ. Ličyłasia, što ŭsie niaščaści, chvaroby, błahija suroki i niačystaja siła zabłytvalisia ŭ chitrasplacieńniach pavucińnia, tamu štohod na Kalady staroha pavuka, jaki vieraj i praŭdaj adsłužyŭ svaim haspadaram, spalvali, a na jaho miesca vyviešvali novaha. Vieryli: jon nie tolki achoŭvaje, ale i prynosić ščaście i harmoniju», — raskazała zahadčyca Ščybrynskaha sielskaha Doma kultury, inicyjatarka i stvaralnica ekamuzieja Alena Čavusava.
Tradycyja ŭpryhožvać pavukami svaje damy da Kalad siońnia pieražyvaje druhoje naradžeńnie. Kruhły hod Alena robić pavukoŭ na zamovu, pravodzić majstar-kłasy pa vyrabie sałamianych abiarehaŭ dla dziaciej i darosłych z usioj Biełarusi, časta pryjazdžajuć hości z Rasii.
Alena Čavusava vučyłasia sakretam sałomaplacieńnia samastojna. Za dva dziasiatki hadoŭ asvoiła roznyja jaho vidy i stvaryła nie adnu sotniu vyrabaŭ, a ŭ honar samaha zahadkavaha hod tamu, 13 studzienia, navat adkryła muziej.
Muziej aformleny pad viaskovuju chatu. Dziasiatki padviasnych sałamianych kanstrukcyj, samaja vialikaja ź jakich dasiahaje dvuch z pałovaj mietraŭ u daŭžyniu i kala mietra ŭ šyryniu, pasialilisia pad jaho sklapieńniami.
U sile staražytnaha abiareha sama majstrycha pierakanałasia nie raz.
«Pavuki — nie prosta danina tradycyi ci aryhinalny elemient dekoru. Jość u ich niejkaja mahija. Ujavicie: platu svajho pieršaha pavuka, śledam jašče i jašče — užo ŭsia stol pracoŭnaha kabinieta pakrytaja imi: piramidalnymi, rombapadobnymi i šarapadobnymi. I tut pryjazdžajuć z horada pakupniki i raźmiatajuć usich razam. Ja doŭha supraciŭlałasia, nie zhadžałasia pradać samaha pieršaha, urešcie paddałasia na ŭhavory.
I što vy dumajecie? Na mianie pasypalisia niahody. Jak kažuć: nie kujecca, a ploskajecca. Tady paabiacała sabie ŭznavić taho samaha pieršaha pavuka i nikoli bolš ź im nie rasstavacca. Nie pavierycie, ale praź niekatory čas usio znoŭ naładziłasia».
Ciapier čytajuć
«Heta ryzykoŭna dla Biełarusi». Zialenski zajaviŭ, što Rasija raźmiaščaje abstalavańnie dla naviadzieńnia šachiedaŭ na dachach biełaruskich šmatpaviarchovikaŭ2020
«Heta ryzykoŭna dla Biełarusi». Zialenski zajaviŭ, što Rasija raźmiaščaje abstalavańnie dla naviadzieńnia šachiedaŭ na dachach biełaruskich šmatpaviarchovikaŭ20
«Hienierał Biada vylecieŭ praz bakavoje škło «Čajki». Małaviadomaja avaryja 1976 hoda, u jakoj zahinuli druhi čałaviek u BSSR i bajavy lotčyk-hienierał44
Kamientary