Mužčynu, jakoha zatrymali paśla viartańnia z Polščy, buduć sudzić za «zdradu dziaržavie»
U Minharsudzie 21 sakavika pačniecca razhlad spravy suprać 29-hadovaha ŭradženca Žabinki Ramana Hałuzy. Jaho abvinavačvajuć pavodle č. 1 art. 356 KK (zdrada dziaržavie). Padrabiaznaści spravy nieviadomyja, a razhladać jaje budzie Alena Šylko, piša «Viasna».

Viadoma, što 19 lipienia 2022 hoda Raman pryjechaŭ u Biełaruś i źnik: pra jaho miescaznachodžańnie ničoha nie było viadoma, a pošukava-vyratavalny atrad «Paŭdniovy Zachad» navat abviaščaŭ jaho pošuki. Paźniej stała viadoma, što Hałuza žyvy i jaho miescaznachodžańnie ŭstanoŭlena — bieź jakich-niebudź padrabiaznaściaŭ. Ale znajomy Ramana ŭ sacsietkach pisaŭ, što toj znachodzicca ŭ SIZA KDB.
U Polščy Hałuza skončyŭ univiersitet, atrymaŭ polskaje hramadzianstva, zajmaŭsia vałanciorstvam — u tym liku dapamahaŭ biełaruskim uciekačam. Pavodle jaho znajomaha, zatrymańnie Ramana mahło być zahadzia spłanavanaje biełaruskimi siłavikami.
Ciapier jamu pahražaje da 15 hadoŭ kałonii.
Zatrymali jašče dvuch biełarusaŭ, jakija pryjechali na radzimu z Polščy
Vilajčuk Andrej Kudzik nie vyjšaŭ z sutak pa adbyćci 15-dzionnaha aryštu
«Butelkaj z vadoj śledčy vybiŭ mnie zuby». Były palitviazień Michaił Žamčužny raskazaŭ pra svajo apošniaje zatrymańnie
Biełaruskamoŭnaha ajcišnika z EPAM asudzili na drakonaŭski termin za danaty
Ciapier čytajuć
«Jak Volski prychodziŭ ź pieratrusam da Kołasa, a Krapiva i Hlebka danosili na kaleh». Apublikavanyja žachlivyja ŭspaminy Ryhora Biarozkina pra represii 1920—1940-ch
«Jak Volski prychodziŭ ź pieratrusam da Kołasa, a Krapiva i Hlebka danosili na kaleh». Apublikavanyja žachlivyja ŭspaminy Ryhora Biarozkina pra represii 1920—1940-ch
«Ja suprać. Movy, jakija pakinuli paśla siabie kałanizatary ŭ Afrycy, stali šlacham da cyvilizacyi». Aleksijevič adkazała, jak stavicca da admovy ad ruskaj movy va Ukrainie
«Ja suprać. Movy, jakija pakinuli paśla siabie kałanizatary ŭ Afrycy, stali šlacham da cyvilizacyi». Aleksijevič adkazała, jak stavicca da admovy ad ruskaj movy va Ukrainie
«U turmie ja lubiŭ vynosić śmiećcie». Historyja Mandeły, jaki razumieŭ, što niemahčyma zamanić voraha ŭ zasadu, kali nie viedaješ, jak myślać jaho hienierały
Kamientary
Ujechavšije iz etoho ada, Vam, šo tam miedom namazano. Ili sobstviennaja žizń vam nie doroha?