«Daviałosia syr na kasie pakinuć». Jak biełarusy reahujuć na nou-chau z padvojnaj markiroŭkaj tavaraŭ
Z 1 lipienia ŭ biełaruskich kramach pačała dziejničać novaja sistema markiroŭki tavaraŭ: ciapier niekatoryja pradukty pavinny mieć nie tolki zvyčajny štrych-kod, ale i dadatkovy — DataMatrix (QR-kod), jaki ŭtrymlivaje poŭnuju infarmacyju pra tavar — ad vytvorcy da daty vypusku. Uviadzieńnie hetaj sistemy vyklikała sapraŭdnaje zamiašańnie siarod pakupnikoŭ i rabotnikaŭ handlu, piša BG.Media.

Na praktycy novaŭviadzieńnie pryviało da vialikich čerhaŭ, zbojaŭ u pracy kas i prablem na kasach samaabsłuhoŭvańnia. Ludzi skardziacca, što nie mohuć adskanavać tavary, niekatoryja prosta pakidajuć ich na kasie i sychodziać.
U sacsietkach ludzi aktyŭna abmiarkoŭvajuć situacyju: adnyja ź ironijaj, inšyja z adkrytym abureńniem. Asabliva ciažka pradaŭcam — mienavita jany pieršyja sutykajucca ź niezadavolenaściu pakupnikoŭ i składanaściami z pošukam patrebnaha koda.
Adzin z kupcoŭ napisaŭ, što byŭ vymušany pakinuć syr na kasie, bo niemahčyma było adskanavać kod. Inšyja kažuć, što ŭ mahazinach ciapier sapraŭdny «kviest» — treba spačatku znajści adzin kod, a kali jon nie pracuje — šukać druhi, treci… I ŭsio heta ŭ čerhach, pad ciskam razdražnionych ludziej.
Pradaŭcy raskazvajuć, što navučylisia pracavać z adnym kodam — ciapier znoŭ treba vučycca, ale ŭžo z QR-kodam. Adznačajuć, što sama sistema syraja, pracuje ź pierabojami i tolki stvaraje dadatkovuju nahruzku.
Tym nie mienš, jość i tyja, chto stavicca da źmianieńniaŭ z razumieńniem i adznačaje, što novaŭviadzieńnie maje i peŭnyja plusy — naprykład, prazrystaść pachodžańnia pradukcyi. Ale pakul stanoŭčych vodhukaŭ značna mienš, čym admoŭnych.
U vyniku zamiest abiacanaj zručnaści i kantrolu biełarusy sutyknulisia ź niedapracavanaj sistemaj i strataj času. Pakupki pieratvarylisia ŭ vyprabavańnie na ciarpieńnie, i, zdajecca, da «ery padvojnaj markiroŭki» spatrebicca jašče doŭha pryvykać.
Ciapier čytajuć
Jak razhuł pryrody viarnuŭ cieły Barbary Radzivił i vialikaha kniazia Alaksandra i čamu tajamnicu źniknieńnia ichnich rehalij zmahli raskryć tolki ciapier

Kamientary
Jeŝio siehodnia pisali, čto pod napłyvom ujezžajuŝich iz Minska na bolšije vychodnyje na ŽD vokzale kassy upali i ludi nie mohut onłajn kupiť bilety, čto prichoditsia jechať za biletom na vokzał i stojať v dlinnych i dołhich očieriediach.
Hdie žie oni mohut normalno sdiełať, kohda vsie babki uchodiat na boŕbu s inakomyślijem. U Biełarusi druhije prioritiety.