Śviet3535

«Zachodniarusy» zdajucca: «Admianić stahadovy dośvied biełaruskaha nacyjabudaŭnictva ŭžo nie ŭdasca»

Na sajcie zapadrus.su źjaviŭsia prahramny artykuł Usievałada Šymava, jaki prapanuje admovicca ad admaŭleńnia — ad admaŭleńnia nacyjanalnaj samastojnaści biełarusaŭ.

U artykule pad nazvaj «Biełaruskaja identyčnaść i ahulnaruskaja ideja» aŭtar pryznaje, što ŭ sučasnych umovach u Biełarusi ruch, jaki admaŭlaje isnavańnie biełaruskaj nacyi i ličyć biełaruskuju dziaržaŭnaść niedarečnaściu, budzie niepapularnym.

«Zachodniarusy zaŭsiody byli łajalnymi rasijskimi paddanymi, ideja biełaruskaj niezaležnaści była im čužoj. Bolš za toje, ideju dziaržaŭnaha suvierenitetu Biełarusi tradycyjna abaraniali nacyjanalistyčnyja siły», — pryznaje Šymaŭ.

«U sučasnych umovach heta [ahučvańnie starych ideałahiem] budzie pryvodzić tolki da marhinalizacyi «zachodnierusizmu», adšturchoŭvajučy ad jaho mnohich patencyjnych prychilnikaŭ i vyklikajučy padazronaje staŭleńnie z boku dziaržaŭnych struktur».

Ciapier maskvafiłam varta pierafarbavacca, ličyć Šymaŭ:

«Pavinien paŭstać novy zachodniaruski ruch, jaki zychodzić z fakta isnavańnia biełaruskaj dziaržavy i aformlenaj nacyjanalna-palityčnaj subjektnaści biełarusaŭ».

«Na žal, u hetym płanie mnohija sučasnyja paśladoŭniki zachodnierusizmu robiać całkam zrazumiełuju, adnak hrubuju i niedapuščalnuju ŭ sučasnych realijach pamyłku, admaŭlajučy nacyjanalnuju subjektnaść biełarusaŭ i razhladajučy biełaruskuju dziaržavu jak niejkuju histaryčnuju niedarečnaść».

U vialikim artykule, jaki pryśviečany ideałahična-tearetyčnym razvaham pra «ruskuju cyvilizacyju», Šymaŭ pryznaje, što «paśla 1917 hodu biełaruskija i ŭkrainskija nacyjanalisty damahlisia stvareńnia aŭtanomnych nacyjanalnych utvareńniaŭ».

Pry hetym, choć i ŭ SSSR praciahvałasia «realnaje ŭciahvańnie nasielnictva ŭ ahulnaruskuju prastoru», choć i ŭ postsavieckija časy «asnovaj dziaržaŭnaj palityki stała aryjentacyja na zachavańnie ciesnych palityčnych i ekanamičnych suviaziaŭ z Rasijaj» — usio roŭna zachodnierusizmu prychodzicca zdavać klučavyja idejnyja pazicyi, adznačaje aŭtar.

«Biełaruskaja dziaržava źjaŭlajecca doŭhaterminovaj rečaisnaściu. Jana isnuje ŭžo bolš za 20 hod, i hramadstva pryniało taki varyjant afarmleńnia svajho palityčnaha isnavańnia», — piša Šymaŭ.

Takim čynam maskvafilstva, jakoje raniej admaŭlała biełaruskuju dziaržaŭnaść, pavinna ciapier, pa mierkavańni Šymava, dziŭnym čynam zrabicca «idejnym stryžniem biełaruskaj dziaržaŭnaści».

Pry hetym «časova niazručnyja» tezisy ab nieisnavańni biełarusaŭ jak asobnaj nacyi pavinny zamianicca na demahohiju pra zachavańnie kulturnych i moŭnych «suviaziaŭ» Biełarusi z RF.

Try hady tamu sam Šymaŭ pisaŭ va ŭłasnym błohu: «Prablema zachodnierusizmu siońnia mienavita ŭ tym, što niezaležnaja biełaruskaja dziaržava — ad pačatku čužy nam prajekt… Nam prychodzicca adaptavacca da čužoha farmatu, jaki ŭźnik z padačy varožych nam sił». 

Novy artykuł Šymava faktyčna jość pryznańniem stratehičnaj parazy zachodniarusaŭ. 

Kamientary35

Ciapier čytajuć

Biełarus žyvie ŭ domie, jaki pabudavaŭ z sałomy, piasku i hliny. Pry hetym jon — adziny žychar vioski. Jak adčuvańni?7

Biełarus žyvie ŭ domie, jaki pabudavaŭ z sałomy, piasku i hliny. Pry hetym jon — adziny žychar vioski. Jak adčuvańni?

Usie naviny →
Usie naviny

U Navapołacku na futbolnym matčy išoŭ śnieh VIDEA

Na «Kamunarcy» patłumačyli, čamu ceny na ich cukierki radykalna ŭźlacieli za adzin dzień10

Dzianis Kučynski ŭ Vatykanie havaryŭ ź Sierhiejenkam i Ambrazievičam19

Paśla sustrečy ź Zialenskim Tramp abrynuŭ abvinavačańni na Pucina12

Pucin zajaviŭ pra hatoŭnaść da pieramovaŭ z Kijevam «biez papiarednich umoŭ»3

«Tam smurod taki stajaŭ». Biełarus paskardziŭsia na aparyšaŭ u jajkach, što pradavalisia ŭ kramie pad Mahilovam2

Čamu pa-biełarusku niapravilna kazać «Papa Rymski»?19

Minčanka abmianiała dalary pa nievierahodnym kursie. U banku patłumačyli pryčynu3

U Biełym domie nazvali «vielmi praduktyŭnaj» karotkuju sustreču Trampa i Zialenskaha1

bolš čytanych navin
bolš łajkanych navin

Biełarus žyvie ŭ domie, jaki pabudavaŭ z sałomy, piasku i hliny. Pry hetym jon — adziny žychar vioski. Jak adčuvańni?7

Biełarus žyvie ŭ domie, jaki pabudavaŭ z sałomy, piasku i hliny. Pry hetym jon — adziny žychar vioski. Jak adčuvańni?

Hałoŭnaje
Usie naviny →

Zaŭvaha:

 

 

 

 

Zakryć Paviedamić